Jean De Lery Chapitre Xv

Commentaire composé de l’extrait du Chapitre XV « Reprenant donc… » à « au col », page 365 à 368 La découverte de l’Amérique en 1492 dévoila au monde occidental de nouvelles cultures, mais elle souleva nombreuses questions, notamment en ce qui concerne les indiens et leurs moeurs. Au coeur de ces interrogations se trouve celle du cannibalisme, qui fascine et horrifie à la fois. De nombreux auteurs s’y sont attachés, dont Jean de Léry, calviniste réformé du XVIe siècle qui relata le voyage qu’il

à jour les notes que j’avais  conservées sur un travail mené en 2006 et qui avait très bien marché.    Je n’ai plus les détails de ma séquence mais je mets en ligne les deux grands axes de travail qui portaient pour le premier sur l’œuvre de Jean de Léry, Voyage en terre de Brésil,  publié  dans la collection Etonnants classiques chez Flammarion et pour le second sur le film Himalaya, Enfance d’un chef d’Eric Valli (voir le site personnel du réalisateur).   J’avais à l’époque introduit d’autres

Histoire d'un voyage fait en la terre du Brésil Jean de Léry, fiche de lecture Littérature - XVIème siècle I. Biographie de Jean de Léry et histoire de l’œuvre Jean de Léry apprend le métier de cordonnier, et c’est en tant que tel qu’il est recruté à Genève pour partir au Brésil en 1557 à l’âge de 23 ans, comme il le raconte dans les premiers chapitres de son livre. A son retour du Brésil, Léry hésite entre son métier de cordonnier, celui d’aubergiste de la femme qu’il a épousé

Chapitre VIII. Du naturel, force, stature, nudité, disposition et ornements du corps, tant des hommes que des femmes sauvages Brésiliens, habitant en l’Amérique : entre lesquels j’ai fréquenté environ un an. « Nudité des Américaines moins à craindre que l’artifice des femmes de par-deçà » Sommaire • Introduction • I. Un texte argumentatif qui traite de la nudité des sauvages • II. Une argumentation critique : le blâme des Européens • III. Soi-même et l’autre : une réflexion humaniste sur

AUTEUR/TITRE/REFERENCES/DATE/ PAGE IDEES PRINCIPALES : COMMENT CONSIDERE-T-ON L’AUTRE ? ARISTOTE (384-322 av. J.-C.) Politique, I,II (trad. du grec ancien par Jean Aubonnet, Les Belles Lettres repris en « Tel »n°221) -Pour les grecs, le barbare est celui qui ne parle pas le grec. -Les être sont faits pour commander ou pour obéir. Le grec doit commander le barbare. HERODOTE (484-425 av. J.-C). L’Enquête, livre IV,XXVI (trad.du grec ancien par André Barguet

Caractères, 1688. - Baudelaire, « Don Juan aux enfers », Les Fleurs du Mal : poème XV, 1840. - Entretien de Marcel Bluwal à propos de sa mise en scène de Dom Juan. ➢ Les représentations - Captation des premières scènes de Dom Juan étudiées en classe : téléfilm réalisé par Marcel Bluwal, 1965 et mise en scène de Daniel Mesguish, 2002. - Représentation de Dom Juan à la Comédie française, mise en scène de Jean-Pierre Vincent, le 21 octobre 2012. ➢ Lecture cursive obligatoire et

Thesis Titled VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » by Christopher Joseph Barros APPROVED FOR THE DEPARTMENT OF WORLD LANGUAGES AND LITERATURES SAN JOSE STATE UNIVERSITY May 2010 Danielle Trudeau Department of World Languages and Literatures Jean-Luc Desalvo Department of World Languages and Literatures Dominique van Hooff Department of World Languages and Literatures ABSTRACT VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » by Christopher J. Barros This thesis explores Voltaire’s interpretation

Les Humanismes en OccidentŒuvres étudiés :- Éloge de la folie, Érasme- Œuvre au Noir, Marguerite Yourcenar1. Que désigne le mot « humanisme » ?Introduction :Exercice : Quelles sont les valeurs de l’humanisme ? - Recherche avec des outils numériquesLes valeurs de l’humanisme sont :- développement culturel- intellectuel- moral de l’être humain- dans le respect des autres- acquisition des savoirs et des arts pour tous sans distinctionL’humanisme, c’est l’idée positive d’un être

s'appelle Dieu. » L'Homme qui rit (1968) de « Silence, pairs d'Angleterre » à « horreur de cela » : la satire politique, la figure du tyran *Aristophane, Les Cavaliers, (424 av. JC) *Alfred Jarry, Ubu Roi (1896), III, 2 *A. Camus, Caligula (1945), I,8 *Jean de La Fontaine, « La Chèvre, la génisse et leur sœur la Brebis en société avec le Lion », Fables * Denis Diderot, article « Autorité », in L'Encyclopédie * Montesquieu, Lettres persanes (1721), « Lettre 101 » Documents complémentaires : Analyse d'images

Renaissance au XXe siècle C. Méthode Chapitre 1 Découverte d’un continent et découverte de l’Autre A. La découverte de l’Autre, un événement fondateur dans l’histoire de la pensée occidentale B. Étude d’un corpus : Comment est perçu le Nouveau Monde lors de sa découverte C. Lecture analytique n° 1 : Montaigne, « Des cannibales », Essais Fiche méthode : La situation d’énonciation La lecture analytique et sa mise en œuvre à l’oral Corrigés des exercices Chapitre 2 L’utopie et la rencontre avec l’Autre