Jean-François Piège

ce grand marin malouin, sont désormais bien connus et ils ne concordent pas toujours avec la représentation construite à son sujet. Comme les rois des autres puissances européennes, François Ier (1494-1547) cherche en Amérique le passage vers l’Orient mythique. Giovanni da Verrazano ayant échoué dans cette quête, Jean Le Veneur, grand aumônier de France et abbé du Mont-Saint-Michel, conseille à son roi qui y est en pèlerinage de confier une nouvelle expédition à l’un des membres de sa famille : l’expérimenté

Qu’est-ce que la chanson française ? Une tentative (bien belge) de réponse à une question piège... Quand j’ai accepté de parler de la Chanson française, c’est surtout parce que, au fil des années, j’ai pu me rendre compte du fait qu’il règne –ici en Flandres- beaucoup de malentendus par rapport à ce sujet. On ne peut pas simplement traduire la notion et –en l’adaptant à la langue cible- se dire qu’il s’agit de la version française de « het Vlaamse Lied ». Pourtant la Chanson française fait tellement

l'histoire de l'Amérique des années 60, celle du clan Kennedy, de Nixon et de l'enlisement vietnamien, côté crasse et coulisses, Underworld USA. « Ce n'est pas l'image d'Ellroy que je préfère, confie, dans un demi-sourire, son éditeur français, François Guérif. L'homme est beaucoup plus complexe que ça. Et très conscient de ce qu'il fait. » « Ça », c'est la face publique du personnage, l'ordinaire bonimenteur, le numéro de clown ultra-rodé de celui qui ne manque jamais de se présenter ainsi à son

II/Le mouvement a. Les débuts Dans le sillage de la Révolution de 1789 -dont la notion de DDHC revendiquant la singularité et l’originalité de chaque personne-, le mouvement romantique se développe sous plusieurs étapes. Au XVIIIe siècle, Jean-Jacques Rousseau écrit trois œuvres qui mettent l’accent sur l’expression de soi et des sentiments, ainsi que sur la recherche de l’harmonie entre l’être et la nature qui l’environne : -Julie ou la Nouvelle Héloïse 1761 -Les Confessions (première

Valery Giscard D’Estaing parle de « Décrisper l’histoire », (avec en toile de fond sociale la fin de la tradition Gaulliste et Communiste) la Mémoire « Gaulliste » qui fait de Charles De Gaulle « l’icône transformée » que des historiens de gauche comme jean Lacouture « Homme de gauche » (De gaulle ou l’éternel défi, 1988) et  Max Gallo « rétrospectivement Gaulliste ».Ces changements initient l’entrée de la mémoire dans la construction historique et un nouveau rapport au passé qui s’enracinent socialement

l’amour de Silvia et Arlequin, elle parvient à à le faire. C’est elle qui tire les ficelles de ce jeu amoureux et qui donne toutes les directives. Elle peut paraître cynique au début de la pièce, comme une déçue de l’amour, qui sera de nouveau prise au piège de la séduction alors qu’elle œuvrait au service du prince. Son personnage reste cependant ambigu et sa sincérité peut être mise en doute du point de vue de ses sentiments pour Arlequin. C’est elle qui maîtrise le mieux l’art de la manipulation au

l’enlèvement et à la séquestration ? La peur et la menace suffisent-elles pour expliquer la soumission des victimes à leurs bourreaux. Le pouvoir n’est jamais si fort que quand il réussit à rendre ses victim... Stanley Milgram. Les bourreaux ordinaires Jean-François Marmion  * Une personne ordinaire peut accepter de supplicier un innocent. C’est ce qu’a révélé, voici cinquante ans, l’expérience la plus célèbre de toute l’histoire de la psychologie. Dans tout brave bougre, y a-t-il un bourreau qui sommeille

Actualités NouvelObs < Médias < Médias & pouvoirs Ces politiques qui s'en prennent aux médias NOUVELOBS.COM | 27.01.2010 | 14:43 37 réactions undi 25 janvier, Nicolas Sarkozy attaquait Laurence Ferrari sur son salaire. Dimanche, François Bayrou estimait que "la manière dont les médias sont construits en France pose la question de leur indépendance". Samedi, Vincent Peillon, après avoir boycotté "A vous de juger ", dénonçait dans Le Monde la "servilité" de "certains dirigeants"

Conflits idéologiques et division de l’Europe chez Enki Bilal. Réf : Les Phalanges de l’Ordre Noir, 1979, Dargaud. La foire aux immortels, 1980. Die Mauer, 1982, Futuropolis. Partie de chasse, 1983, Dargaud. La femme piège, Dargaud, 1986. Bunker palace hôtel, 1989. Sommaire : Eléments de biographie Brefs résumés des œuvres étudiées Analyste transversale Documents annexes Note au lecteur : Face à la multitude d’œuvres qui auraient pu être étudiées au cours de cette étude

Fiche de lecture La trame conjugale, Jean-Claude KAUFMANN La trame conjugale est un des ouvrages de Jean-Claude KAUFMANN, publié à Paris en 1992. Jean-Claude KAUFMANN est un sociologue de la famille et de la vie quotidienne. C’est un pionnier en matière de microsociologie. De plus, il est chargé de recherches au CNRS sur les liens sociaux. C’est un spécialiste de la vie conjugale et du couple. Il a écrit plusieurs ouvrages à ce sujet et notamment Corps de femmes, regards d’hommes