Jean II de Castille

prononcé, et lié à la figure du passé au nom de laquelle il a engagé sa parole. La grandeur apparaît moderne et salutaire. La clémence impériale permet l'ouverture de temps nouveaux, symbolisés par le changement (provisoire) de nom d'Hernani en Jean d'Aragon et par la fin (définitive) de la haine. Autres personnages : des positions intermédiaires, incarnant le présent. Royauté et trahison Le roi est dans le drame un personnage distinct de l'empereur. Des éléments de continuité existent

l’époque. Ce sont, à terme, les sociétés qui sont modifiées dans leur composition comme dans leurs habitudes culturelles. Ces voyages, qui introduisent un nouveau rapport au monde, doivent faire rêver les élèves dans l’espace et dans le temps. II. LES SITUATIONS − Christophe Colomb et la découverte de l’Amérique Cette première situation dans l’ordre chronologique du sujet d’étude illustre le destin d’un homme dont le savoir combiné à la chance va révolutionner la connaissance du monde. Liée

Texte 1 Jean de La Fontaine Fables (1668) « Le Jardinier et son Seigneur » Un amateur du jardinage, Demi-bourgeois, demi-manant, Possédait en certain Village Un jardin assez propre, et le clos attenant. Il avait de plant vif fermé cette étendue. Là croissait à plaisir l'oseille et la laitue, De quoi faire à Margot pour sa fête un bouquet, Peu de jasmin d'Espagne, et force serpolet. Cette félicité par un Lièvre troublée Fit qu'au Seigneur du Bourg notre homme se plaignit. "Ce maudit animal vient

l’origine et ne sont pas indépendants. Ils dérivent tous deux d’un principe souverain, mais le monde sensible est toujours l’œuvre du Mal ou du démon. Ce sera, en somme, une espèce de compromis entre le monisme et le dualisme proprement dit. Chapitre II Le manichéisme Les gnostiques. – Le gnosticisme, du grec gnosis = connaissance, est un vaste mouvement d’idées qui se situe au confluent de trois courants, le zoroastrisme, la philosophie antique et le christianisme. On le vit surtout fleurir durant

Ces deux définitions sont liées par la suprématie de la nature humaine. 2. Quelle différence faites-vous entre la Renaissance et l'Humanisme? la Renaissance est une période historique alors que l'Humanisme est un mouvement littéraire . II Les grandes découvertes de la Renaissance 1)Les grands voyages Quels sont-ils? En 1519, Fernand de Magellan réalise le premier tour du monde. Le détroit séparant le continent américain au Nord et la terre de Feu porte son nom ! De 1492 à

caractéristiques de leur époque. Par ailleurs, si les récits qui répondent à ce type de figure rhétorique sont nombreux à la fin du xive et au début du xve siècle — pensons simplement à La Cité des dames[17] de Christine de Pizan ou au Chemin de vaillance[18] de Jean de Courcy — Guillaume de Lorris est un pionnier du genre dans la France médiévale[19] puisqu’il rédige son oeuvre poétique en 1237.https://www.erudit.org/fr/revues/memoires/2011-v3-n1-memoires1830163/1007579ar/6. Qu’est-ce que le Concile de Latran

rapidement et permettre ainsi l’écroûtement de la guerre. Entre 1450 et 1550, se développe ainsi la civilisation Européenne de la Renaissance. Les Européens ont le sentiment d’être la référence mondiale. Sentiment encore très présent aujourd'hui. II. La France C’est une monarchie à l’époque et c’est un Royaume (Gouverné par un Roi). C’est une monarchie exclusivement masculine comparé à l’Espagne ou L’Angleterre qui sont des monarchies mixtes. 1. Le territoire Le territoire Français du

brièvement (1223-1226), il est marié à Blanche de Castille qui assura la régence à sa mort. Louis IX, Saint-Louis était en effet âgé de 14 ans ! Il entreprit 9 croisades dont la dernière à Tunis où il trouva la mort en 1270. Son fils Philippe III le hardi règne peu (1270-1285) et meurt également pendant une croisade. Son fils, Philippe le Bel lui succède à sa mort, son règne (1285-1314) est difficile, marqué par les conflits avec la papauté. Enfin, Frédéric II de Hohenstaufen règne sur l’empire romain-germanique

faveur sous les empereurs Charles IV du Saint-Empire, et Charles Quint avait prescrit l'enseignement de cette science, ce que préconisaient d'ailleurs beaucoup d'hommes éminents de l'époque. Elle fut à l'honneur à Rome sous les papes Sixte IV, Jules II, Léon X, et Paul III. À la Renaissance, la découverte de l'héliocentrisme du système solaire (qui paradoxalement a été imaginé et défendu par les astronomes / astrologues de l'époque) vient saper le fondement anthropocentriste de l'astrologie qui

d’œuvre pour s’enrichir et ils doivent en prendre soin pour qu’ils travaillent. Or la population baisse à vue d’œil, il y avait 1 100 000 Indiens en 1492 et il en reste 16 000 en 1516 selon l’homme d’église. Il cherche donc à s’adresser au roi Ferdinand II d'Aragon mais celui-ci meurt en 1516 laissant le trône à son petit-fils, Charles Ier âgé de seize ans. Il se voit alors opposé au régent qui ne s’intéresse pas à ce combat. Il va alors voir le Cardinal Cisneros, ancien confesseur d’Isabelle la Catholique