Jean II le Bon

s'appelle Dieu. » L'Homme qui rit (1968) de « Silence, pairs d'Angleterre » à « horreur de cela » : la satire politique, la figure du tyran *Aristophane, Les Cavaliers, (424 av. JC) *Alfred Jarry, Ubu Roi (1896), III, 2 *A. Camus, Caligula (1945), I,8 *Jean de La Fontaine, « La Chèvre, la génisse et leur sœur la Brebis en société avec le Lion », Fables * Denis Diderot, article « Autorité », in L'Encyclopédie * Montesquieu, Lettres persanes (1721), « Lettre 101 » Documents complémentaires : Analyse d'images

Paris a été construite. Nommé évêque de Paris en 1160, Maurice de Sully, décide de donner à la capitale une cathédrale digne de la première ville de France. Il souhaite qu’elle soit construite dans le style de l’époque, à savoir l’art gothique. Il est bon de préciser que l’art gothique est un style architectural qui se veut en rupture avec l’art roman. Ses principales caractéristiques sont l'arc brisé et la voûte sur croisée d'ogives. Cela donne un effet de verticalité important, un effet de hauteur

1. Avenement ENLÈVEMENT, L’ - 04.12.1965 YUMA, AZ, USA bb108519 32 Nous avons été avertis que, dans les derniers jours, les gens se moqueraient de cette doctrine. Lisons cela une minute. C'est dans II Pierre, chapitre 3. Prenons un moment pour lire ceci, le chapitre 3, et les versets 3 et 4. Voyons si cela n'est pas juste. Sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, Et disant:

SUPREME - libération du corps et de l'esprit : un esprit sain dans un corps sain (adage latin : mens sanis in corpore sano) - la liberté de conscience, apologie de la religion naturelle, refus de l'obscurantisme et du fanatisme religieux II. UNE ETHIQUE HUMANISTE A. valeurs morales : l'honneur, l'honnêteté, la dignité humaine- une morale raisonnable, conforme à la bonne nature de l'homme, la tolérance, la solidarité et la fraternité B. vertus humaines : la modération, le sens de

qu'ils trouvaient sur leur passage : porcs, truies, gorets et quelques fermiers. Puis ils voulurent s'attaquer à l'abbaye de Seuillé (ainsi qu’à sa vigne!). Tout ceci était sans compter sur l'intervention musclée du vaillant moine de Seuillé, Frère Jean, qui chassa ces malotrus à coups de bâton. Ils n'auraient jamais dû s'attaquer à la boisson divine ! Et c'est guidé par la voix de Dieu qu'il tua à lui tout seul les quelque treize mille six cent vingt-deux soldats du pays de Lerné. Devant l'ampleur

Myriam ABIDI 2nd9Bérénice vous paraît-elle être le seul personnage tragique de la pièce ?Bérénice est une pièce de théâtre écrite au XVIIe siècle par Jean Racine, ce dramaturge  est rattaché au classicisme il est aussi influencé par le Jansénisme pour écrire ses œuvres. Bérénice est une pièce de théâtre tragique car elle provoque une émotion intense pour le lecteur. Cette pièce tourne autour d’un triangle amoureux passionnant entre Titus, empereur de Rome, Bérénice, reine de Judée et Antiochus,

Céline BRACONNIER et Jean-Yves DORMAGEN, « Le vote des cités est-il structuré par un clivage ethnique ? », Revue française de science politique, 4/2010 (Vol. 60), p 663-689. Céline Braconnier, enseignante à l’Université de Cergy-Pontoise et Jean-Yves Dormagen, docteur en science politique et enseignant à l’Université Montpellier 1, sont chercheurs au CEPEL (Centre d’études politiques de l’Europe latine). Ils travaillent sur les comportements électoraux à partir de plans d’observation localisés

marks SECTION A (Compréhension- 10 marks) 1 Lisez le texte: Les étrennes Les étrennes sont les cadeaux que l’on fait à quelqu’un à Noël ou au début de l’année, souvent pour remercier les gens. Donner des étrennes, c’est une tradition qui a du bon mais ça crée aussi des obligations et il faut aussi savoir combien donner, quand envoyer ses vœux et comment choisir les cadeaux. « Le petit cadeau » ne devra pas se présenter sous forme de chèque mais de billets glissés dans une enveloppe et accompagnés

()Volume 2 Número 2 – Ago-Dez/2015 4 www.revistaclareira.com.br ISBN: 2359-1951 Langage et misère dans Les Misérables de Victor Hugo Arthur Augusto CATRAIO1 Résumé Le langage des misérables ne se donne pas dans le cadre linguistique normal, il en excède par la destruction du cadre normatif grammatical, ainsi comme ses personnages face aux lois. Margi- naux de la société normale - où se présentent les normes juridiques, les misérables n'ont pas un droit de représentativité politique. Tout

Tragique et tragédies revisitées Introduction Jean Genet écrit Les Bonnes en 1947, au lendemain donc de la deuxième guerre mondiale. Même s’il n’en est pas question dans l’œuvre, le contexte social et politique en porte tout de même de vifs stigmates. En effet, les atrocités de cette guerre ont rendu l’homme plus sensible à sa condition et bon nombre d’écrivains, de Jean-Paul Sartre à André Malraux en passant par Albert Camus, se sont penchés sur la question de la place de l’homme dans l’univers