Jean Itard

Beecher-Stowe - Beissier - Benjamin - Benserade - Bergerat - Bergson - Berlioz d'Auriac - Saint Bernard de Clairvaux - Bernardin de Saint-Pierre - Bernède - Bernheim - Berthelot - Bertrand - Beschi - Bibaud - Bichet - Bierce - Bilhaud - Bladé - Blake - Jean-Noël Blanc - Louis Blanc - Blanqui - Blasco Ibáñez - Blémont - Bloy - Boccace - Bodel - Böhme - Boileau - Bois-Hus - Boissier - Bonnetain - Bonneville - Borel - Bornier - Bossuet - Botrel - Bougainville - Bouilhet - Boulanger - Bourdaloue - Bourget

Il est transféré à l'Institut des sourds-muets où travaille Jean Itard. Deux thèses s'affrontent à son sujet. Pour les uns, dont Philippe Pinel, il s'agit d'un enfant idiot que ses parents ont essayé de tuer - il porte une profonde cicatrice à la gorge - puis ont laissé pour mort dans la forêt. Selon cette thèse, il ne peut être qu'un phénomène de foire qu'il faut enfermer à Bicêtre, chez les fous et les incurables. Pour son collègue Itard, cet enfant a bien échappé au coup de couteau de ses parents

matérielle supérieure... La fable de Jean de La Fontaine Le loup et l'agneau met en scène un loup qui parle et qui, par la parole, incrimine celui dont il veut faire sa proie. A son habitude, l'auteur parie sur l'effet pédagogique de l'anthropomorphisme. Il dénonce ainsi tous les faux dialogues, ceux qui ne servent en rien à échanger des idées, mais à asséner des partis pris tout en prétendant les démontrer rationnellement... Dans le discours du loup, Jean de La fontaine prend soin de multiplier

1951 (N/B, austérité, silences, personnage filmé rédigeant son journal) histoire : adaptée d’un document : les Mémoires de Jean Itard contexte historique : 1893, c’est l’époque du Directoire (Révolution), les débuts de la psychiatrie avec à Bicêtre les travaux du professeur Pinel sur les fous, Institut des Sourds-Muets aux Batignolles, rien sur la pédagogie moderne : Itard est un précurseur. biographique : Truffaut fut un « sauvageon » comme le petit Antoine Doinel du film les 400 coups (1959)

rue de Roubaix Préfecture rue Collège Fauriel rue r ue rue ot gn Cu pl. Jacquart T1 vers Hôpital Nord T2 vers Terrasse Praire Place Jean Jaurès 10 Braille rue on rth Be de Roc Centre ville Saint-Étienne r ue Cimetière du Crêt Tavernier rue Aubert in Co Le uzet Sa d Le tron on M rue Pa sse Louis de Synagogue rue all . Place J. Ploton 13 la le d‘Arco Se rue République rue Jea n d e la Fon tain e S im on éra

Solstice ou Saint Jean d'Hiver Les Francs-Maçons fêtent les Solstices notamment le Solstice d'hiver (21 décembre) ou Saint Jean d'hiver (24 ou 27 décembre). "Eclairés", ils saluent ce moment où le soleil s'arrête (solstitium notamment par l'organisation d'une Tenue Solsticiale (il est parfois erronément question de Tenue Solsticielle). Plus simplement, c'est à ce moment de l'année que le jour est le plus court et la nuit la plus longue. A partir du Solstice d'Hiver, les jours vont s'allonger

Saint Jean et la chaine d’union ». Le Vénérable Maître au frère visiteur : D'où venez-vous mon frère ? Réponse : d'une loge de SAINT JEAN. Mais de quel Jean s'agit-il réellement ? S'agit-il de Jean le Baptiste fêté le 24 juin au solstice d'été ou Jean l’Évangéliste le 27 décembre au solstice d'hiver. Si on s'en réfère aux Christianisme, Jean le Baptiste baptise les croyants dans l'eau. Il œuvre manuellement pour la grande œuvre du seigneur. C'est le manuel, l'ouvrier, le bâtisseur. Jean l’Évangéliste

vous tous mes soeurs et mes freres en vos grades et qualites Les Francs-maçons ont choisi de célébrer les deux Saints Jean, le Précurseur Jean Baptiste au solstice d’été et l’Evangéliste Jean au solstice d’hiver, en fait, le double visage de l’initiateur au Feu-Principe et à la Lumière, comme symbole de la Connaissance et de l’Amour. ST JEAN BAPTISTE Saint Jean le Baptiste est désigné aussi par le titre de Précurseur ou d’Envoyé, de Témoin. Ce prêcheur du désert avec sa tunique en

une élite. Recherche d’une pédagogie plus « populaire », plus égalitaire et plus active. L’émergence de la psychologie de l’enfant qui alimente les nouvelles pédagogies. Influence des idées de Jean-Jacques Rousseau qui exige de connaître la nature de l’enfant. Expérience de Jean Itard sur les enfants sourds et sur l’« enfant sauvage » (début du XIXème siècle). Mise au point des tests de QI (Quotient Intellectuel)par Théodore Simon et Alfred Binet. Invention de la psychanalyse par

préhistorique ? L’état de nature est imaginé par Jean Jacques Rousseau (18ieme siècle) qui critique et observe les mœurs de son époque sous la monarchie absolue. Lors d’un concours d’écriture, Rousseau va écrire un livre : « discours sur l’origine des inégalités. 1755 » Sa thèse étant que les hommes sont différents, mais qu’il n’y a pas d’inégalités, en revanche que c’est l’entrée en société qui crée des inégalités future. Donc la vie en société pour jean Jacques Rousseau cela n’est pas une bonne chose