Jean Jaurès Discours

enjeu de mémoire, l’historiographie nous montre également un objet d’histoire. Pour Madeleine Rébérioux, c’est une histoire qui a commencé à être écrite pendant l’Affaire elle-même avec Joseph Reinach (Histoire de l’Affaire Dreyfus, 1901-1908) ou Jean Jaurès (les Preuves). Puis la production se tasse avant le renouveau historiographique de l’après Seconde Guerre mondiale. De nouveaux sujets d’étude apparaissent alors : sur les intellectuels et l’Affaire, sur les professions et les groupes, sur les catholiques

mettre en marche une révolte utilise le discours qui est une manière forte d'exprimer ses idées. Selon moi pour qu'un discour marque et donc fait effet sur le spectateur, il faut que la personne donc l'orateur s'exprime avec une force,une diction parfaite ou casi parfaite. J'ai découvert à de nombreuses reprises des discours qui m'ont marqué par le sujet abordé, mais aussi par la manière dont il est écrit et surtout par la mise en scène mise en place. Un discours, ce joue un peu comme une pièce de théâtre

est une partie intégrante de la personnalité (Jaurès,Ét. soc., 1901, p.126).Les prisonniers demandaient qu'on respectât en eux la personne humaine et qu'on les nourrît correctement, moyennant quoi ils consentaient à travailler sans trop de répugnance (Ambrière,Gdes vac., 1946, p.189). 2. En partic. a) PHILOS., MOR., PSYCHOL. α) HIST. DE LA PHILOS., SCOLAST. [Chez Boèce] ,,Individu doué de raison en tant que constituant une substance`` (Foulq.-St-Jean 1962). À la suite de Boèce qui posa la personne

la commission municipal du PCF entre 1924 et 1928, publie de la sorte en 1911 un article farouchement hostile aux clubs sportifs, avec un titre évocateur quant sa perception de la menace : “foot-ball et socialisme”12. 1 À la fin des année trente, Jean-Paul Vernant, alors jeune étudiant communiste, décida, en compagnie de Gilles Martinet, de se mêler aux travailleurs des halles aux vins qui venaient jouer au football aux arènes de Lutèce à l’heure de leur pause déjeuner, afin de “ prendre contact

des révolutionnaires, des socialistes, des anarchistes et quelques républicains radicaux. Le programme de la Commune souhaite définir un nouveau projet de société: ils souhaitent un système démocratique mais avec de nombreuses valeurs issues des discours socialistes:il souhaite: -anti-clérical: séparation Église et État, - un projet d'instruction laïque, publique et obligatoire - la défense des libertés fondamentales -une démocratie communal et des citoyens souverains. La difficulté de la Commune

u fond commun républicain ( grandes lois républicaines). 1905 : union du socialisme en 1905 avec la fusion des courants socialistes (guesdistes, blanquistes, réformistes) dans la nouvelle Section française de l’Internationale ouvrière (SFIO). Jean Jaurès : figure majeure du socialisme français car synthèse des différents courants SFIO : récolte des voix auprès des ouvriers, paysans, intellectuels, fonctionnaires. Le double choc : 1914 et 1917 Les principes de l’internationalisme et du pacifisme

constitution* & République Þ Naissance IVème République 13 oct 1946 avec promulgation d’1 nvel constitution (mais faite après de nbx débats). Démission de De Gaulle 20 janv 1946 car est contre cette république: donne trp d’importance au partis polq >>>> Discours de Bayeux 16 juin 1946. Ivème République = échec : valse des ministre = instabilité gouvernementale. De 1947 à 1958 on à 24 gvt qui se succède pvant allé de 1 journée à 16 mois. Partis polq nbx = pb pr créer vrai majorité, 1alliance. Mis en place

Programme scolaire fçais reconnait les bienfts de la colonisation. C’est à partir de cette loi que chez historiens il y a débat : loi mémorielle et question vive à cse de l’article 4. Qcq i gène historien ? En 1903, commission à l’initiative de Jaurès et historiens pr financer recherches sr R-F et sr les sources de la R-F. a disparu après le bicentenaire. Le ministère a le dt d’intervenir ds les programmes et l’Etat pt financer les recherches. Dc ce n’est pas celà qui pose pb. Le ministère dès

inscrire sur votre copie le nombre de mots utilisés. Il sera tenu compte de l’orthographe et de la qualité de l’expression. Liste des extraits Texte n° 1 : ALAIN, Propos sur l’éducation, 1932. Texte n° 2 : Bruno BETTELHEIM, Survivre, 1952. Texte n° 3 : Jean-Pierre CHEVENEMENT, Apprendre pour entreprendre, 1984. Texte n° 4 : Jacqueline de ROMILLY, L’Enseignement en détresse, 1986. _____________________ TEXTE N° 1 On remarque qu’il y a beaucoup d’illettrés. Mais comment en serait-il autrement ? Les programmes

nullement de proclamer la mort physique de Dieu mais bien de signifier le dépassement des valeurs chrétiennes en tant que lois morales universelles. En 1905, la loi de séparation des églises et de l'État consacre la vision d'Aristide Briand et de Jean Jaurès d'une laïcité visant le principe de neutralité arbitrale. Par opposition à la vision stricte d'Emile Combes qui combattait de manière virulente l'Église catholique et les congrégations, le principe de laïcité qui découle des lois de 1905 (et ultérieurs