Jean Paul Gaultier

espoir de restituer leur vie dans toute sa vérité : la sincérité justifie l’entreprise. Jean-Jacques Rousseau écrit les Confessions (1782) pour « montrer à (ses) semblables un homme dans toute la vérité de la nature ». Alfred de Musset écrit les Confessions d’un enfant du siècle pour témoigner sur sa génération : « Un sentiment de malaise inexprimable commença donc à fermenter dans tous les jeunes cœurs. » Jean-Paul Sartre, dans les Mots, cherche à comprendre comment l’homme qu’il est devenu s’est construit

Théophile Gautier et les tenants de « l’art pour l’art » allaient jusqu’à refuser toute utilité à la littérature, proclamant que « tout ce qui est utile est laid », tandis que dans un cercle bien proche, un Victor Hugo multipliait les œuvres engagées ; Jean-Paul Sartre ira jusqu’à tenir « Flaubert et Goncourt pour responsables de la répression qui suivit la Commune parce qu'ils n'ont pas écrit une ligne pour l'empêcher ». C’est pourquoi il est légitime de se demander si la littérature peut et doit avoir

L'École des femmes 2.3 Obscénité et grivoiserie 2.4 L'invention d'un nouveau type de comédie 2.5 Succès et querelle 3 L'École des femmes au théâtre 3.1 Création de la pièce 3.2 Autres mises en scène notables 3.2.1 Louis Jouvet (1936) 3.2.2 Jean-Paul Roussillon (1973) 3.2.3 Antoine Vitez (1978) 3.2.4 Marcel Maréchal (1988) 3.2.5 Éric Vigner (1999) 3.2.6 XXIe siècle 4 Adaptations cinématographiques et télévisuelles 4.1 Raymond Rouleau (téléfilm, 1973) 4.2 L'École des femmes au cinéma

La nausée de Jean Paul Sartre (1938) va ouvrir les portres du mouvement existencialisme et va faire de Sartre le chef de fil de ce mouvement. Il va tenter répondre à cette question que l’on se pose tous ou que l’on sait au moins posé au fois dans notre existance : Existons-nous réellement ? 1. Résumé La nausée, est un roman sur la vie d’Antoine Roquentin, célibataire et écrivain de 35 ans, que la vie dégoute. Il vit à Bouville mais compte s’installer définitivement à Paris, après avoir voyagé

les personnages du roman Nedjma ne deviennent des militants, c’est-à-dire n’acquièrent un sens, que dans le cycle tragique du Cercle des représailles, même si ce sens finit par être récusé par la tragédie-même. A la suite des théoriciens américains, Jean-Marc Moura recense, dans le chapitre le plus intéressant de son livre sur Littératures francophones et théorie postcoloniale 4[4], les principales « Poétiques » postcoloniales francophones par lesquelles passe cette scénographie. On pourra peut-être

Introduction : « Les mots […] sont des pistolets chargés »,Jean-Paul Sartre écrit dans son ouvrage Situations II, publié en 1948 et énonce clairement a travers cette formule, la capacité de la littérature à exprimer des idées, des opinions remettant en cause la société.Les auteurs mettent souvent la littérature au service de leur argumentation.Ils ont très vite utilisé les différentes formes littéraires pour appuyer leurs idées et défendre leurs opinions.Au XVIII e siècle, les philosophes des

dictateur Hitler est une évolution possible existant chez tout être humain. C'est là un des messages de l'auteur : rien n'est jamais joué, chaque homme décide à chaque moment de l'orientation de sa vie. Cette thèse s'approche de l'existentialisme de Jean-Paul Sartre, qui considère lui-aussi que les hommes se réinventent perpétuellement. Résumé L’histoire : Vienne, 8 octobre 1908 : une voix résonne à l’Ecole des Beaux-Arts et va, sans le savoir, modifier à jamais le cours de l’histoire. « Hitler

la Grande Guerre (Première Guerre Mondiale), et de Catherine Hélène Sintès, jeune servante d'origine espagnole, Albert Camus grandit à Alger. Il a un frère aîné, Lucien Jean Etienne. Albert obtient son bac en 1932 avant de faire des études de philosophie. En 1936, il fonde le théâtre du Travail et écrit avec trois amis (Jeanne-Paule, Bourgeois et Poignant) Révolte dans les Asturies, une pièce qui sera ensuite interdite au début de 1936. Il entame alors une carrière de journaliste et écrit pour

Les Mouches ~ Jean-Paul Sartre Jean-Paul Sartre fait jouer en 1943, l'année même de la publication de son grand œuvre existentialiste L'Etre et le néant, Les Mouches, à la demande de Charles Dulin au Théâtre de la Cité — Théâtre Sarah Bernhardt rebaptisé par l'Occupant allemand pour cause de judéité... Il remanie le mythe grec d'Oreste pour y insuffler son point de vue existentialiste et mettre en avant la Liberté contre la Culpabilité. Plusieurs modifications par rapport au texte initial, dont

Huis Clos, Sartre (1944) Scene 5 --> ni la fin de la piece ni le dénouement de cette derniere, pas de durée. Il n'y a pas de denouement car il n'y pas de noeud de l'action. La scene prend place en enfer. Les éléménts du decor sur scéne font penser a une chambre d'hotel ou l'endroit ou pourrait vivre les personnages (deux canapés, deux tables --> la piece se deroule lors de la deuxieme guerre mondiale donc peu de moyens pour le décor). Les personnages viennent de se rendre compte qu'ils sont en