Jean Paul Rousseau

Enfants du silence Georges Emile Anne-Marie Jean-Baptiste Joseph Hélène (d’une famille intello’ et de profs) (militaire + enseigne d vaisseau) « moi » Jean-Paul Sartre Sartre reconstitue la généalogie familiale en exprimant un jugement négatif contre la caractère extravagant de sa famille. Une autobiographie

humaine personnelle et littéraire. Beaucoup d’auteurs justifient leurs actes adultes par des faits marquants de leur enfance. Rousseau, par exemple, obsédé à la fin de sa vie par la thèse de complot, de persécution qui pèserait sur lui, décrit dans Les Confessions un passage marquant de son enfance. M. Verrat, l’a incité à voler, simple « affaire de complaisance » pour Rousseau, mais vol qui « ouvrit la porte à d’autres qui n’avaient pas une si louable fin ». Le philosophe essaie ainsi de se déculpabiliser

éducation a fait, ce que la société a fait...) est problématique et peut relever parfois de la mauvaise foi. L'homme en effet aime bien se trouver des excuses pour se dédouaner de sa responsabilité... Il s’agit là d’une phrase de Jean Paul Sartre extraite de son livre sur Jean Genet, Saint-Genet comédien et martyr. Il est né ainsi dans tel pays, dans telle culture, dans tel milieu social, dans tel contexte historique déterminés…Voici tout ce qui peut désigner ce « on » à la fois général et anonyme

souvenir à l’im- parfait d’habitude.Ajoutez à votre récit des com- mentaires sur le modèle de Michel Leiris: je sais que… Dans ma famille, on considérait… Aussi aimais-je… 122 Agir sur le lecteur Les Mots constituent l’autobiographie de Jean-Paul Sartre (1905-1980), ouvrage dans lequel il raconte comment ses origines sociales et familiales l’ont amené à devenir écrivain.Élevé par sa mère et son grand-père,il compense sa solitude en se réfugiant dans ses rêves et ses lectures. Il évoque

il serait logique qu'on ne l'ait plus." [ Albert Brie ] "Nous ne savons pas où nous allons. Si nous le savions, nous n'irions peut-être pas." [ Anonyme ] "J'adore la télévision. En fermant les yeux, c'est presque aussi bien que la radio." [ Pierre-Jean Vaillard ] "Le voisin est un animal nuisible assez proche de l'homme." [ Pierre Desproges ] "Neuf personnes sur dix aiment le chocolat ; la dixième ment." [ Anonyme ] "Si la matière grise était plus rose, le monde aurait moins les idées noires." [

Après la Libération, Jean Paul Sartre s’est définit comme « un écrivain qui résistait » et non pas comme un « résistant qui écrivait ». Cette formule vaut elle pour les auteurs des trois œuvres du programme ?   « L’homme est périssable. Il se peut ; mais périssons en résistant, et si le néant nous est réservé, ne faisons pas que ce soit une justice » Cette phrase d’Oberman est reprise par Albert Camus dans la quatrième lettre de ses Lettres à une ami Allemand et induit intrinsèquement à la

I Libertés fondamentales Rémy Cabriac et autres, Libertés et droits fondamentaux, Dalloz Frédéric Sudre, Droit européen et international des droits de l’homme, PUF Jean Morange, Manuel des droits de l’homme et des libertés fondamentales Introduction §1 : La définition Droit des libertés fondamentales : Faire du droit Libertés : facultés autonomes d’agir On s’intéresse aux libertés autonomes d’agir les plus importantes. ⋄Il y a des manuels de libertés publiques et droit de l’homme

L'œuvre • 2 Analyse et commentaires • 3 Prolongement • 4 Liens et sources Les Mots est le titre d'une autobiographie publiée par Jean-Paul Sartre en 1964. Le récit couvre son enfance de 4 à 11 ans et se divise en deux parties : « Lire » et « Écrire ». Le titre originellement prévu était Jean sans terre pour le jeu de mots, mais aussi en référence à Jean d'Angleterre, sans héritage. | |1 Présentation et Structure de l'œuvre Le texte est divisé en deux parties à peu près équivalentes intitulées

COURS DE PHILOSOPHIE LA LIBERTE Introduction Rousseau : «  L’homme est né libre et partout il est dans les fers ». En effet, l’esclavage n’est pas naturel, il est le résultat de la vie sociale et de ses contingences. Malgré le fait que l’homme est né libre, nous voyons dans le monde l’expérience désolante et tragique de la dictature, de la torture et de l’exploitation de l’homme par l’homme. La liberté est un bien trop précieux

faire la paix. L’instauration de la paix passe par la mise en place d’institutions. Sur le plan international, l’exemple est l’organisation des Nations – Unis crée en 1945 par la charte de Saint Francisco. Sur le plan national, il faut cité Jean Jacques ROUSSEAU qui a emprunté à HOBBES la théorie du contrat social. De celui - ci émerge la notion d’Etat qui est du reste la 1ère institution du point de vue de la sphère publique interne. En définitive, les économistes ne peuvent pas méconnaître la logique