Jean-Paul Sartre

Question : Ce corpus ce compose de quatre extraits de pièce théâtre. Le premier texte est un extrait de Marivaux intitulés « L’île des esclaves », il date du XVIII ème siècle. Le second texte est un extrait de Jean Anouilh intitulés « Antigone ». Le troisième texte est un extrait de Jean-Paul Sartre intitulés « Les mains sales ». Le dernier texte est un extrait de Bernard-Marie Koltès intitulés « Le retour au désert ». Ces trois derniers textes sont parus au cours du XX ème siècle. Nous allons nous demander

Sartre – L'existentialisme est un humanisme L'existentialisme est un humanisme est un ouvrage philosophique de Jean-Paul Sartre, publié en 1946 et considéré comme l'exposé de sa conception philosophique, l'existentialisme. Il est le compte rendu d'une conférence réalisée en octobre 1945 à Paris. 1 Sartre et l’existence Ek-sistere, chez Sartre, signifie se projeter hors de soi. L’homme existe en ce qu’il n’est rien de défini, il devient ce qu’il a décidé d’être. La notion même de “nature

Paris, 1970, ) our arriver à cerner ce que nous nommons « littérature engagée », nous tracerons d'abord un portrait plus vaste, en présentant ce que la littérature engagée n'est pas. Ensuite, nous accorderons une attention particulière à Jean-Paul Sartre qui, dans son essai Qu'est-ce que la littérature 1 (1948), a clairement exposé ce qu'il considère être la littérature engagée. La littérature militante D'abord, il est important de préciser que la littétature engagée n'est pas constituée de récits

maintenant une description détaillée de deux conceptions décrivant l‘époque, les principes et concepts respectifs à chaque auteurs ainsi que les différences et similitudes de celles-ci l’une par rapport à l’autre. Les conceptions de Karl Marx et de Jean-Paul Sartre seront présentées ci-dessous. La liberté, un des deux thèmes proposés a été choisi afin de comparer ces deux conceptions. La conception matérialiste de Karl Marx Karl Marx est un philosophe Allemand qui marqua le début de la période Romantique

qui porte sur la subjectivité et la conscience de soi. Le penseur se questionne sur lui-même, et cherche un but à sa vie. Les deux philosophes auxquels on attribue ce mouvement sont le couple que formaient Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir, deux grands écrivains engagés du 20e siècle. Sartre divisa l'existentialisme en deux notions, celle de l'en-soi et du pour-soi, la première étant les caractéristiques prédéterminées par la nature, les éléments qui font que nous ne sommes pas autre chose, la

plume pour une épée » (Jean-Paul Sartre, Les Mots, 1964). Pensez-vous que la littérature soit une bonne arme contre les inégalités ? Quel(s) genre(s) et quel(s) registre(s) vous semblent les plus efficaces dans ce domaine ? Vous appuierez votre réponse sur des exemples précis et sur les documents du corpus. De nombreux écrivains se sont, de tous temps, engagés par leurs écrits. Nous pouvons nous demander si la littérature est une arme, comme le suggère Jean-Paul Sartre avec l’expression « leur

Les mots écrits en 1964 par Jean-Paul Sartre relate l'enfance de l'auteur. Celui-ci est issu d'une famille bourgeoise et par cet aspect conventionnel, il ne peut se mêler au monde extérieur. Ce confinement familial et les coutumes littéraires de la famille l'ont poussé à l'écriture : telle est l'explication faite par l'auteur dans son œuvre. Cette autobiographie est composée de deux parties, l'une intitulée « lire » et l'autre « écrire ». Le passage que nous étudierons se situe à la fin de la partie

réécriture du mythe des Atrides [page  2] Au Théâtre Dijon Bourgogne du 10 au 14 janvier 2012 Les Mouches de Jean-Paul Sartre Mise en scène d’Éric Ferrand © Vincent Arbelet, photo de répétiiton Édito Le théâtre de Jean-Paul Sartre n’a pas bonne presse. Qualifié de théâtre à thèse, de théâtre bourgeois ou de théâtre philosophique, il est rarement considéré comme du théâtre tout court. Sartre affirme pourtant avoir voulu écrire du théâtre bien avant de s’intéresser à la philosophie. « Le théâtre est

la pièce Huit-Clos de Jean-Paul SARTRE Trois personnages se retrouvent à leur mort dans une même pièce. Il s'agit de Garcin, journaliste, Inès, employée des Postes et Estelle, une riche mondaine. Ils ne se connaissent pas, viennent de milieux très différents, ne partagent ni les mêmes convictions ni les mêmes goûts. Dans cette pièce débute alors un procès à huis clos où chacun des trois personnages juge et est jugé sur les actes qui composent son existence. Jean-Paul Sartre nous décrit ici « son

essai philosophique de Jean-Paul Sartre publié en 1940. C'est un essai de psychologie phénoménologique de l'imagination, comme l'indique le sous-titre. Sartre y présente une phénoménologie de la grande fonction irréalisante de la conscience, c'est-à-dire une description des modes d'apparition du phénomène d'être et de l'être du phénomène. Il y définit l'imaginaire comme la structure intentionnelle de l'image et la fonction irréalisante de la conscience. La méthodeJean-Paul Sartre explique que « toute