Jean Pic de la Mirandole

nouveau réunis"). ⇒ C'est par l'éducation qu'on devient homme. ⇒ Nouvelle conception de l'homme. Foi en sa valeur (le Moyen-Âge ne voyait en l'homme qu'un pêcheur). Marsile Ficin : « Connais-toi toi-même, ô race divine déguisée en homme ! » Pic de la Mirandole : « Discours sur la dignité de l'homme » (impensable au MoyenÂge, où tout parlait de Dieu) ⇒ L'humanisme de la renaissance met l'accent sur l'individualisme. Nous ne sommes pas seulement des êtres humains, nous sommes aussi des individus uniques

des théories ; [Crabbé, 2005a] p.ex. en définit trois : un niveau sémantique, un niveau syntaxique et un niveau d’interface entre les deux. 18 Tirée de [Crabbé, 2005b] 16 15 10 3. Un traitement non-modulaire S Nj Jean N↓?y ¨ r ¨¨ r V voit r ?x N↓ Nm Marie Jean(j) voit( ?x, ?y) Marie(m) Fig. 2 – Représentation modulaire des objets linguistiques en TAG. chaque structure syntaxique doit correspondre une structure sémantique, laquelle hypothèse obéit au principe de compositionnalité

définit trois : un niveau sémantique, un niveau syntaxique et un niveau d’interface entre les deux. 18 Tirée de [Crabbé, 2005b] 16 10 3. Un traitement non-modulaire S r ¨¨ r Nj ¨ N↓?y V r ?x Nm N↓ Marie Jean voit Jean(j) voit( ?x, ?y) Marie(m) Fig. 2 – Représentation modulaire des objets linguistiques en TAG. chaque structure syntaxique doit correspondre une structure sémantique, laquelle hypothèse obéit au principe de compositionnalité de Frege

Bourg-en-Bresse (01) Agrégé d’histoire, ESPÉ de l’académie de Lyon, Université Lyon 1 (69) Agrégée d’histoire-géographie Lycée Jean-Perrin, Rezé (44) Agrégé d’histoire-géographie Lycée Louis-Aragon, Givors (69) Nathalie Martine, Certifiée d’histoire-géographie Lycée Maurice-Genevoix, Bressuire (79) Morgane Page, Agrégée d’histoire-géographie Lycée Jean-François Millet, Cherbourg (50) www.hachette-education.com ISBN : 978-2-01-135617-8 © Hachette Livre 2014, 43, quai de Grenelle

Egypte, de la Rosé et de la Croix.44 Parallèlement, à cette même époque, elle nous parvint plus ouvertement grâce à G. Gémiste Pléthon, Philosophe et Hermétiste grec, qui laissa le sceau de son passage à Florence en 1439. Puis Marcile Ficin, Pic de la Mirandole et surtout Giordano Bruno firent briller à leur tour la Lumière Antique dans ce qui devint « la Renaissance ».45 Mais ce n'est qu'à partir de la fin du XVIIIe siècle — avec les travaux des Mouvements Maçonniques, la présence du Comte 42)

documentation pédagogique Marianne BOUCHERET Professeur au lycée Guillaume Apollinaire à Thiais (94) Anne DESCAMPS Professeur en CPGE au lycée Jean Jaurès à Reims (51) David EL KENZ Maître de conférences en Histoire moderne à l’université de Bourgogne (Dijon) Marie-Reine HAILLANT Professeur au lycée Auguste Blanqui à Saint-Ouen (93) Baptiste LÉON Professeur au lycée Jean Macé à Vitry-sur-Seine (94) Laurent-Henri VIGNAUD Maître de conférences en Histoire moderne à l’université de Bourgogne (Dijon) Sommaire

" Saint Bernard l'appelle son parent selon la chair, dans le courant de cette lettre, au n. 9, et dans la trente-deuxième lettre, au n. 3; c'est également le titre qui lui est donné dans l'histoire de la vie de saint Bernard, livre II, chapitre II. Jean l'Ermite, dans sa Vie de saint Bernard, livre Ier , chapitre V, le fait descendre d'Aleth, mère de saint Bernard, par une soeur de ce dernier; il nous apprend aussi, dans le même endroit, que Robert revint chez les religieux de Clairvaux, où il vécut

créateur de valeurs. « Que signifie ici que| | |l’existence précède l’essence ? Cela signifie que l’homme commence par exister, se rencontre, surgit dans le monde | | |et se définit ensuite. Jean-Paul Sartre. | |expérience |Ensemble des connaissances acquises par les sensations. | |

liberté, qui est source d’angoisse dans un monde absurde où il est seul créateur de valeurs. « Que signifie ici que l’existence précède l’essence ? Cela signifie que l’homme commence par exister, se rencontre, surgit dans le monde et se définit ensuite. Jean-Paul Sartre. | expérience | Ensemble des connaissances acquises par les sensations. 225 Connaissance immédiate de la réalité par les sens. voir empirisme et empirique 226 L’expérience désigne les donnés sensibles (ou impressions) auxquelles l’esprit

permet d’aborder plusieurs dimensions de l’humaniste : le rapport à Dieu et à la foi (dans la représentation de saint Augustin, par la figure du cardinal Jean Bessarion), l’importance du travail intellectuel et scientifique, la référence à l’Antiquité. Ce tableau monumental (141 x 210 cm) invite à croiser les temporalités, celle de saint Augustin, de Jean Bessarion et de Vittore Carpaccio, qui s’y rejoignent. Doc. 2 : La voûte de la Chapelle Sixtine donne une idée de l’ambition des artistes de la Renaissance