Jean-Pierre-Hugues Cambacérès

christ = l’oint du seigneur. JC entourer par des disciples et des apôtres va transmettre un message au monde entier, il n’a pas écrit de livre lui-même mais son message a été transcrit dans des évangiles. Il y en a quatre ; il y a Mathieu, Marc, Luc et Jean. Elle est monothéiste, s’agit d’une religion du salut. Il s’oppose à la religion romaine. Les chrétiens vont refuser de participer au culte romain. Au départ, ils sont rejeter, pourchassé, persécuter surtout au III ème siècle. PARAGRAPHE 2 : LA RECONNAISSANCE

millénaire av. J.-C. dans le Sud-Est, entre -5700 et - 5500 dans l'Est de la France, apparaissent progressivement la culture des céréales, la domestication des animaux, et les nouvelles techniques artisanales comme la poterie, le tissage, le polissage des pierres. Les groupes humains se sédentarisent, donnant naissance aux premiers villages et aux premiers tombeaux mégalithiques : tumulus, cairns, dolmens, et menhirs. Les menhirs sont très présents en Bretagne, isolés ou en alignement comme à Carnac (4 km

consolidation de l'État (xie ‑ xiiie siècle) [modifier] Article détaillé : Capétiens. L'évolution du pouvoir royal [modifier] Le règne des premiers Capétiens est marqué par la faiblesse du pouvoir royal face aux grands seigneurs à la tête de principautés. Hugues Capet n'intervient jamais au sud du royaume. Son autorité est limitée au domaine royal, les biens matériels et les vassaux directs sur lesquels il exerce un pouvoir direct. Les premiers Capétiens ne possèdent qu'un domaine peu étendu, réduit pour

millénaire av. J.-C. dans le Sud-Est, entre -5700 et - 5500 dans l'Est de la France, apparaissent progressivement la culture des céréales, la domestication des animaux, et les nouvelles techniques artisanales comme la poterie, le tissage, le polissage des pierres. Les groupes humains se sédentarisent, donnant naissance aux premiers villages et aux premiers tombeaux mégalithiques : tumulus, cairns, dolmens, et menhirs. Les menhirs sont très présents en Bretagne, isolés ou en alignement comme à Carnac (4 km

d'outre-mer La France reste aussi présente dans d'autres continents par des dépendances aux statuts administratifs divers : • Guadeloupe • Martinique • Guyane • La Réunion • Saint-Martin • Saint-Barthélemy • Saint-Pierre-et-Miquelon • Mayotte • Nouvelle-Calédonie (ainsi que les îles Chesterfield) • Polynésie française • Wallis-et-Futuna • Terres australes et antarctiques françaises • Île de Clipperton L’HISTOIRE DE LA FRANCE

celle de titre négociable (v. Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye, Dictionnaire historique de l'ancien langage françois, publié par L. Favre, Niort, 1876-1882, 10 vol. ; Frédéric Godefroy, Dictionnaire de l'ancienne langue française, Paris, 1880-1902, 10 vol. ; Dictionnaire historique de la langue française, sous la dir. de Alain Rey, Le Robert, Paris, 1992, sous l'art. obliger ; G. Piéri, « Obligation », Archives de philosophie du droit, 1990, pp. 221-231 ; Jean-Louis Gazzaniga, Introduction

le propriétaire, l’architecte sera tué. Art 230 : s’il a tué le fils du propriétaire, on tuera son fils. Problème : on n’a pas fait le tour de toutes les situations. Exode : si des hommes se prennent des querelles et que l’un d’eux frappent de pierre ou de poing et que ce dernier doit garder le lit, le frappeur sera quitte si l’autre peut se lever. Aujourd’hui le droit est général. II- l’application problématique d’un droit casuistique « si je sors des articles prévus, comment est ce que

libre mais en même temps il est responsable individuellement devant Dieu. Le passage le plus connu c'est le décalogue : les Dix Commandements qui ont été donné par Dieux à Moïse sur le mont Sinaï, les Dix Commandements ont également été gravé sur la pierre aux environs de 1250 avt JC. Ils vont permettre de créer le monothéisme. L'arche dans laquelle étaient conservé les DC représentait le symbole de Dieu sur terre. Dans la bible on y trouve : - Une règlementation du culte - Du droit de la famille

beaucoup changé de nature du IV ème siècle jusqu'au VII ème (650) -de 330 à 650 on est dans la période qu'on appelle Antiquité tardive, _476 à1453,1492 ou 1520 selon les avis ,on entre dans la période du moyen -age. _le Haut M-A s'arrête en 987 avec Hugues Capet .Puis apparaît le M-A classique.. Premier siècle avant JV: création du triumvirat ( César, Crassus, Pompée, puis Antoine, Octave, Lépide) 27 avant JC: Octave devient princeps et se fait appeler Auguste 476: chute de l'empire romain antiquité

désordres. A) L’évolution de cette situation : La société féodale n’est pas une société statique, de nombreux bouleversements vont l’atteindre. 1. Au point de vue politique : En 987, une Assemblée formée par les grands du royaume donne la couronne à Hugues Capet. Il a une autorité relativement faible en tant que duc de France, qui s’étend sur un territoire de la Seine à la Loire. Seulement ce n’est pas un seigneur comme les autres, il est sacré et conserve un certain prestige mais ce prestige ne reflète