Jesus

retrouvons le Signe qui se présente par des songes, des marques et des mots. Par des songes, Dieu parle à Saint Joseph l’époux de Marie (Mt1.20-23), par des marques de l’étoile, il a dirigé les rois Marges (Mt 2. 1-2 ), en Parole, il revèle la naissance de Jésus aux bergers (Luc 2. 8-14 ) ; naissance qui a été prophétisée par le prophète Isaïe : « Voici que la jeune femme est enceinte elle enfantera un fils, et on l’appelera Emmanuel,( c’est-à-dire : Dieu-avec- nous) ». l’enfant qui est né de la vierge

Le Sacrement de Baptême E Le BAPTEME est le sacrement qui efface le péché originel, nous donne la vie surnaturelle, et nous fait chrétiens, c’est-à-dire disciples de Jésus-Christ, enfants de Dieu et de l’Eglise. D e même que la naissance est le premier acte qui nous ouvre sur la terre les portes de l’existence ; de même le Baptême est, dans l’ordre surnaturel, le premier acte qui nous introduit dans la vie de la grâce, et le premier pas dans la voie du ciel. Or, à la différence de la

Jésus-Christ et Rien d’autre Conception graphique: Jacques Trouillot Tous droits réservés, Garry Jacques Jésus-Christ et rien d’autre Dépôt légal, 3ème trimestre 2013 ISBN 978-2-924302-01-9  Bibliothèque Nationale du Québec Bibliothèque Nationale du Canada Garry Jacques Jésus-Christ et Rien d’autre Garry Jacques TABLE DES MATIÈRES PAGE Chapitre 1 Dieu parle encore. Chapitre 2 Jésus-Christ incarne le salut. 12 Chapitre 3 Un commandement nouveau

Ta sagesse n’est qu’une folie. Tout est par lui Tout est en lui Et Tout est à lui Que veux-tu voir ? Il suffit de croire Que veux-tu qu’il fasse ? Il suffit de mettre ta confiance lui Tu le verras Et tu l’auras Car JESUS en toi c’est la FOI PARFAITE Sois loué ! Sois loué *3 soiaaaaaa loué Sois célébré ! Célébré*3 soiaaaaaa célébré Refrain : CHANT : LA RAISON DE MA JOIE VEUX-TU CONNAITRE LA RAISON DE MA JOIE ?*2 J’AI UN PERE

corps torturé de Jésus avec une couronne d’épines, un morceau d’étoffe servant à cacher sa nudité. Son corps occupe le centre de la scène. La croix plie sous son poids. Il est torturé, douloureux et agonisant. Son visage est déformé par la souffrance, sa bouche ouverte. Il est décharné. Il est fixé à la croix par de gros clous. Il est criblé de plaies et de piques. Son corps griffé et scarifié laisse penser à la maladie soignée chez les Antonins… Des filets de sang coulent. Jésus apparaît de façon

confessons pas Jésus Christ, cela ne va pas. Nous deviendrons une ONG humanitaire, mais non l’Église, Épouse du Seigneur. Quand on ne marche pas, on s’arrête. Quand on n’édifie pas sur les pierres qu’est ce qui arrive ? Il arrive ce qui arrive aux enfants sur la plage quand ils font des châteaux de sable, tout s’écroule, c’est sans consistance. Quand on ne confesse pas Jésus Christ, me vient la phrase de Léon Bloy : « Celui qui ne prie pas le Seigneur, prie le diable ». Quand on ne confesse pas Jésus Christ

Concile l'a fait d'une manière merveilleuse : " La Liturgie est considérée (à juste titre) comme l'exercice de la fonction sacerdotale de Jésus-Christ, exercice dans lequel la sanctification de l'homme est signifiée par des signes sensibles et est réalisée d'une manière propre à chacun d'eux, dans lequel le culte intégral est exercé par le Corps mystique de Jésus-Christ, c'est-à-dire par le Chef et par ses membres. Par suite, toute célébration liturgique, en tant qu'œuvre du Christ prêtre et de son

MOUVEMENTS DE REFORME …......................................................4 III- LE MESSAGE DE JESUS …................................................................................................................5 IV- POINT DE VUE PERSONNEL …...................................................................................................6 2 Gerd Theissen nous présente l'univers de Jésus de Nazareth et nous y plonge de manière vivante. Il met en scène ces recherches: il ne s'agit pas

organisé en quelques scènes de souffrance et de terreur autour de la croix avec Jésus crucifié. Il est situé au centre de la peinture. La lumière attire l'attention sur le Christ ; la couleur blanche comme arrière fond de la croix lui donne pureté et innocence. Le lien entre le Christ et le martyre juif est le rassemblement des objets typiquement juifs : le châle de prière juive, enveloppé autour de la taille de Jésus, l'enroulement de la Torah. Ces symboles de la religion et culture juives peuvent

Avoir la foi en Jésus : ce que ça veut dire Lorsque Jésus nous invite à croire en lui pour avoir la vie éternelle (ce que la Bible appelle aussi le salut), il ne parle pas d’une vague croyance ni d’une sorte de superstition religieuse (faire le signe de croix pour se protéger, par exemple). Il ne désigne pas non plus le fait de fréquenter une église, ou d'offrir ses biens aux nécessiteux, ou d’invoquer son nom chaque fois qu’on est en difficulté. Croire en Jésus, avoir la foi en lui, c’est