Jeu Amour Hasard Social

Les trucs à retenir sur : L'Ile des esclaves (1725) - Marivaux (1688-1763) Cette pièce en onze scènes est à la fois une satire sociale et un regard de moraliste sur l’homme. Marivaux y renouvelle le canevas et les lazzis de la commedia dell’arte pour faire réfléchir les spectateurs à de nouveaux rapports sociaux au moyen de l’utopie. Réutilisant le couple traditionnel maître-valet, Marivaux se livre à deux exercices concomitants : le laboratoire utopique et la comédie de mœurs. Il joue également

pour la mise en scène de Louis Jouvet au théâtre de l’Athénée en 1936 L’intrigue s’organise autour de 5 rencontres au cours desquelles Horace se confie à Arnolphe. - Acte I, scène 4 : Horace confie à Arnolphe sa rencontre avec Agnès et son amour naissant. Arnolphe va tirer profit de cette confidence : il coupe cours à l’amour naissant d’Agnès en lui annonçant son projet de l’épouser et en lui interdisant de revoir le jeune homme. - Acte III, scène 4 : Horace confie à Arnolphe la ruse

repères pour la lecture LIVRE PREMIER — CHAPITRES 1 À 5 Une petite ville de province RÉSUMÉ Verrières, jolie petite ville de Franche-Comté qui surplombe le Doubs, se caractérise, au-delà de ses aspects touristiques, par l'âpreté de ses rapports sociaux et politiques. M. de Rênal en est le maire depuis 1815. C'est un conservateur ultra qui s'est enrichi grâce à sa fabrique de clous dont les bénéfices lui permettent d'achever les travaux d'une superbe maison dominant la ville. Ses jardins en terrasse

se heurte à la censure. La pièce est un échec, avant que l'auteur ne la remanie. Il connaîtra également des difficultés avec Le Mariage de Figaro, dont Louis XVI interdit la représentation, en raison de ses attaques contre l'aristocratie et l'ordre social. Mais Beaumarchais parvient à faire lever l'interdiction royale : la pièce, jouée en 1784, connaît un immense succès. Sous la Révolution, il donnera une suite au Mariage, La Mère coupable (1792). Date de publication : le Mariage de Figaro est une

courtoisie, de civilité, d’urbanité, de politesse. L’Honnête homme ou l’Art de plaire à la cour Nicolas Faret (1630). XVIIe siècle : dvpmt de la vie mondaine. Plaire : objets de ttes les actions de l’honnête homme. Valeurs morales pour valeur sociale. A l’h idéal correspond une société idéale. => s’inscrit dans l’équilibre. Grandeur de l’âme humaine consiste à savoir s’y tenir et non à chercher l’exceptionnel. => être honnête homme : s’en tenir à l’humanité. Eviter de se signaler en faisant

l’écholalie, échopraxie comme si il se collait à la surface des choses. Déficit verbal et non-verbal. Stéréotypies fréquences (gestes répétitifs). Il efface tous signes de relations humaines. Automutilation parfois : se mordre, se frapper… Absence de jeu aussi. Exigence tyrannique face aux changements qu’il faut éviter sur les choses. Troubles cognitifs avec une déficience intellectuelle, retard mental. Mécanismes  Identification adhésive à des sensations Démantèlement : désorganiser la

fausses confidences, Marivaux Présentation : * Une comédie tardive au XVIII eme siècle c'est la 20eme pièces de Marivaux Elle évoque « Les surprises de l'amour, les subtilités de ses retournements et de ses avancées, à travers le jeu vertigineux des stratagèmes et des faux-fuyants de la séduction » Conflit réel entre les interêts et les sentiments : élaboration de la comédie bourgeoise. Les fausses confidences sont adaptées a la troupe italienne en plein renouveau, d'où

les quelques sentiments qu’elle éprouve pour lui. Sixième fausse confidence : acte II scène 13. Araminthe fait une fausse confidence en déclarant à Dorante, qu’elle veut épouser le comte Dorimont. Elle voudrait que son intendant lui déclare son amour mais celui-ci ne perd pas entièrement ses moyens. Septième fausse confidence : acte III scène 2-8. Marton tombe dans le piège fait par Dubois en interceptant la lettre qui a pour but de révéler publiquement l’amour de Dorante. La lettre contient

linguistique entre les maîtres et leurs subordonnés, avant de s’intéresser aux autres oppositions notables entre les deux classes sociales. Enfin, nous nous poserons la question de savoir s’il existe vraiment de grandes différences entre maîtres et valets. I> Une différence entre la « langue » des domestiques et celle des maîtres Dans le théâtre, l’opposition des classes sociales reconstituant la hiérarchie de l’époque s’exprime essentiellement par un contraste linguistique entre deux classes. D’un

sont plus venues à l'esprit. Le concept d'aide nous a, pour la plupart, fait penser à l'aide qui peut être contrainte. Nous avons notamment pensé à une situation d'aide éducative, où même si les parents acceptent l'intervention des travailleurs sociaux, ils ne voient pas toujours l'aide qui peut se dégager de cette intervention. Ils acceptent la mesure pour ne pas en venir au système judiciaire. Cette notion d'aide contrainte est aussi apparue dans le cadre de mise en place de tutelle, ainsi que