Johann Strauss

Hobbes serait pour Léo Strauss le fondateur de la philosophie politique moderne dont on peut dire qu’après Hannah Arendt et Carl Schmidt, elle a été remise en cause par Foucault, Deleuze et Badiou : il y a toujours plus de possibilités politiques qu’on ne nous le laisse entendre. Comprenez, il y a d’autre possibilités beaucoup plus immédiates que la politique représentative par laquelle le peuple délègue sa souveraineté. Hobbes est un penseur de la souveraineté absolue, mais il introduit une nouvelle

dire qu’il y aurait une technique morale. L’histoire philosophie se donne un objet : le ou la politique. On estime que les auteurs du passé tracent l’histoire des idées politiques. On peut penser que c’est avec Machiavel que l’HIP commence. Léo Strauss (1899 - 1973) auteur juif-allemand, « qu’est que la philo politique ? » (1959), il nous prévient dans ce texte qu’il a 2 écueils : - la philo politique est une branche régionale de la philo tout court On ne ferait que transposer les grands

Botho Strauss im Kontext seiner Kulturkritik Gliederung Einleitung Bundesdeutsche Geschichte als Tragödie Strauss’ Dramaturgie Paare, Passanten Die Fehler der Kopisten Gesellschaftskritik Medienschelte Kritik an Strauss Schlussfolgerung Bibliographie Einleitung Als Person war Botho Strauss bis zum Erscheinen seines Essays „Anschwellender Bocksgesang“ ein gänzlich unbeschriebenes Blatt. Er mied die Teilhabe an der medialen Öffentlichkeit konsequent: Keine Talkshow, kein Auftritt

il dirige au pied levé et de mémoire Aïda en 1886 à Rio. La légende commence, son répertoire comprend plus de 600 œuvres toutes dirigées par cœur. • Wilhelm Furtwangler (1886-1954) : chef d'orchestre et compositeur allemand, il succède à Richard Strauss comme chef des concerts symphoniques de l’Opéra de Berlin. Spécialiste incontesté de Beethoven, il a créé une grande partie du répertoire contemporain.

partout, mais elle n'est pas partout la même (convention) 3»). La chose est rendue plus difficile encore, lorsque nous remarquons que tout, dans les affaires humaines, ne saurait être réduit à de pures conventions. C'est ce que fait remarquer Leo Strauss, dans son ouvrage Droit naturel et histoire, lorsqu'il demande pourquoi nous ne sommes pas cannibales4. Et sans doute n'est-ce pas par une simple et morne habitude, ni par chance ou simple hasard. Mais, à l'évidence, ce qui semble en apparence plus

formés à Chicago même, ce mouvement décida de réunir Blumer et Everett C. Hughes (1897-1983) qui, élèves respectivement de Faris et de Park, n'avaient pourtant pas grand chose en commun, et plusieurs de leurs propres élèves, notamment Anselm L. Strauss (1916-1996), Erving Goffman (1922-1982) et Howard S. Becker. L'étiquette « interactionnisme symbolique », qui regroupait désormais ces auteurs et quelques autres, se solidifia à la fin des années 1960, donnant lieu à la création de la Society for

Capriccio Je vais vous présenter l’Opéra Capriccio La musique et le livret ont été faits par Richard Strauss Cet opéra a été créé à Munich le 28 octobre 1942 PLAN : I- Le compositeur II- L’histoire I- Le compositeur Richard Strauss est un compositeur et chef d'orchestre allemand né à Munich le 11 juin 1864 et mort à Garmisch-Partenkirchen le 8 septembre 1949. Strauss a abordé à peu près tous les genres : musique instrumentale pour orchestre, instrument soliste (dont le

l'un des chefs de file de l'« interactionnisme symbolique », qui se développa à partir des années 50 au sein de la célèbre école de Chicago, fer de lance de la sociologie américaine. Pour les sociologues de ce courant (dont Howard Becker et Anselm Strauss furent aussi les représentants), le fait social n'est pas une donnée mais un processus qui se construit dans le cadre de situations concrètes, comme l'avait suggéré le psychosociologue George H. Mead au début du xxe siècle. Une autre caractéristique

L'histoire veut qu'un jeune négociant en tissus : Lévi Strauss originaire d'Allemagne, débarque en 1853 à San Francisco. Au temps de la ruée vers l'or, Lévis Strauss vint tenter sa chance comme beaucoup en terre inconnue. Il débarqua donc avec un surplus de toile de tente qu'il ne put écouler. Lévi Strauss eut alors l'idée d'en faire des pantalons de travail. Il créa donc une usine dans L'Ouest et il eut raison car celle-ci fut pour lui ; une grande réussite. Quelques années plus tard, les mines

sociabilité, l'individu, la société, l'interaction, le lien social... Il a aussi bien influencé des intellectuels de son époque que plus proches d'aujourd'hui : Max Weber, Karl Manhein, Alfred Schütz, Raymond Aron, Erving Goffman, Howard Becker, Anselm Strauss, Isaac Joseph, Patrick Watier, Raymond Boudon, Guillaume Erner.... Sa pensée complexe a été critiquée par Emile Durkheim. Son œuvre ne sera redécouverte en France qu'à partir des années 1980, notamment par le concours de quelques sociologues comme