John Locke La Loi

rousseauiste du droit et de la société, nous verrons tout d’abord comment Rousseau veut faire passer les hommes de l’état de nature au contrat social (I), puis nous comparerons la vision de Rousseau à celle d’autres philosophes tels que Hobbes et Locke qui ont eux aussi théorisé le contrat social (II). I. De l’état de nature au contrat social L’objectif majeur de Jean-Jacques Rousseau dans son œuvre Du Contrat social, est de permettre aux hommes de passer de l’état de nature (A) à

 Le droit de propriété Chez John Locke Plan : INTRODUCTION : I. La théorie de Locke sur le droit naturel : II. Le passage à la propriété privée : CONCLUSION : BIBLIOGRAPHIE Introduction : A la question « Qu’est-ce que la propriété ? » On sait que Proudhon avait répondu dans son opuscule du même nom en 1840 que «la propriété c’est le vol», entendant par là

1642/1648 • 1688/1689 Ont apporté les libertés, extension des droits individuels. habeas corpus (permier mot de la charte « j’ai un corps » Passage à une monarchie parlementaire = Le roi à partir de ces révolutions ne pouvait plus empêcher une loi, le roi a été dépossédé de sa liberté absolue de lever une armée, de décider les impôts, etc)
On impose les élections libre : Bill of Rights Le parlement possède les principaux pouvoirs (faire les lois, décider des impôts.) Mais le parlement élu par

est un concept né de différents auteurs du courant des Lumières, tels Montesquieu et Locke, conçu au départ comme un moyen de protection contre l'arbitraire royal et comme un outil de défense des droits fondamentaux des « citoyens » (terme anachronique puisqu'on parle alors encore de « sujets »). La distinction classique des pouvoirs divise ceux-ci en trois entités : le pouvoir législatif (celui de voter la loi), le pouvoir exécutif (le pouvoir de la faire exécuter) et enfin le pouvoir judiciaire

comme critère principal le nombre de personnes à la tête de l’Etat – distinguant alors monarchie (une seule personne), oligarchie (un petit groupe de personne), et démocratie (la majorité), il a fallut attendre le Traité sur le gouvernement civil de John Locke en 1690 pour distinguer entre elles les démocraties, fondant la distinction sur la séparation des pouvoirs. Reprise par Montesquieu dans L’Esprit des Lois en 1748 (« Il faut que, par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir »)

peut faire ceci ou cela. On a donc une remise en cause de l’individu transcendant (= universitas). On a donc le souhait de revenir à une autre configuration : la configuration mosaïque (= Fait référence à la figure de Moïse : Les tables de la loi C’est la loi qui doit être première) : réf au livre de Max Weber « L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme ». La conception calviniste est en phase avec l’esprit du capitalisme. Chez Calvin, on a la prédestination (= Nous sommes élus ou damné quoi

le pouvoir royal. John Locke (philosophe anglais) 1690 « Essai sur le gouvernement civil » : analyse les missions de l'état : Faire la loi = pouvoir législatif appartenant au Parlement (représentant de la société) Exécuter la loi = pouvoir exécutif appartenant au roi (représentant du pays) Mener des relations internationales Montesquieu (parlementaire noble bordelais politiquement impliqué) : 1748 « L'esprit des lois » : observe l régime britannique et reprend l'idée de Locke. Le pouvoir est l'ennemi

siècles le libéralisme politique qui va s’établir avec des déclarations des droits (en 1679, l’acte d’Habeas Corpus : origine de la liberté individuelle). Dans ce contexte, différentes analyses politiques vont pouvoir se développer, notamment celle de John Locke à la fin du 17ème siècle. Il va présenter la séparation des pouvoirs comme une bonne solution pour faire fonctionner l’Etat. Il distingue le pouvoir législatif, le pouvoir exécutif et le pouvoir fédératif (pouvoir de nouer des liens avec d’autres

théorie classique de la séparation des pouvoirs A) Origines Aristote et Marsile De Padoue : les précurseurs John Locke et Montesquieu : les fondateurs Elle s'inscrit dans la pensée libérale des Lumières. Ils vont défendre l'idée qu'il faut protéger les individus du pouvoir abusif. Il faut donc limiter le pouvoir en le divisant et le répartissant en trois pouvoirs distincts. Locke identifie un pouvoir législatif. Il nous parle du pouvoir exécutif.Le pouvoir fédératif représente un pouvoir diplomatique

qu'est le parlement. Il y a une famille de théorie qui conçoivent la séparation des pouvoirs. I) La théorie de la balance des pouvoirs ou l'idéal constitutionnel du libéralisme classique : Le premier grand penseur de la séparation des pouvoirs est John Locke notamment dans ses deux traités des gouvernements civils. Il introduit qu'il faut diviser les fonctions de l'état. Il distinguait la fonction fédérative (conduite des affaires étrangères d'un état dont la possibilité de faire la guerre), la fonction