John Perse La Conscience

phonétique utilisé dans énoncés qui ont vocation à être courts tout en étant efficaces. « Et la mer et l'amour ont l'amer pour partage. » (Marbeuf) « Qui vole un œuf vole un bœuf », « Traduire, c’est trahir », « Ni vu, ni connu », « Science sans conscience n’est que ruine de l’âme » (Rabelais). « Ministre / sinistre », « Eclipse / ellipse », « Douceur / douleur », « Désert / dessert ». 3) Les redondances - Pléonasme : Figure de style par laquelle on redouble une expression pour la renforcer.

- Le passage qui indique que cette lettre appartient à une correspondance régulière est : C. Un Persan à Paris 1- Le pays d’origine de Rica est la Perse. - Rica porte un regard critique sur la vie parisienne. 3- Rica compare la hauteur des maisons (l. 4), l’architecture (l. 6), le rythme de vie des Français (l. 13-15) avec la Perse. 4- Il éprouve de l’étonnement (« Tu ne le croiras peut-être pas », l. 10), de la sévérité (« je ne puis pardonner les coups de coude », l. 20) et présente les

multiplier les définitions de l'art rhétorique. « Aide mémoire » pour Roland Barthes6, la rhétorique est pour Arthur Schopenhauer ou John Stuart Mill la technique du discours public7, alors que, pour Antelme Édouard Chaignet, dans La Rhétorique et son histoire (1888), elle consiste à « persuader et convaincre », deux buts qui lui sont associés systématiquement dans la conscience populaire et même dans l'enseignement du françaisnote 1. Pour le philosophe anglais Francis Bacon, elle est « l'art d'appliquer

favorisent l’émergence du mouvement des Lumières. Les voyages permettent également de découvrir d’autres coutumes, d’autres religions qui apportent un éclairage nouveau sur l’être humain et la société. Des européens vont ainsi jusqu’en Chine ou en Perse. La Polynésie est explorée par Cooke et Lapérouse. Une nouvelle classe apparait avec le développement des échanges commerciaux : la bourgeoisie, qui souhaite davantage de liberté dans le domaine économique. Le peuple devient sous représenté dans le

national, démontrant leur puissance et affirmation de leur supériorité. Pour les Britanniques, leur empire qui couvre la moitié du globe est la preuve qu’ils sont “ la plus grande nation du monde que le monde ait jamais connue ”(citation du ministre John Chamberlain). Leur poète et écrivain le plus célèbre, prix Nobel de littérature est Rudyard Kipling : ce colonial né aux Indes a consacré son œuvre à se faire le chantre de l’Empire. Pour les Français, la colonisation représente une forme de convalescence

cf. l’élégie amoureuse romaine —, la Liberté défunte, etc.). L’éloge fait ressortir les qualités de quelque chose, elle loue quelque chose. Une partie très importante de la poésie universelle, d’ailleurs, fait l’éloge de quelque chose (cf. St John Perse, prix Nobel de littérature, et ses Éloges). L’élégie est un chant de louange et un chant de deuil. Porter le deuil de quelque chose, c’est la chose la plus difficile qui soit pour l’homme (comme le prouve l’histoire de l’art ou de la religion)

avec le pouvoir franc. Cathares expulsés de Carcassonne en 1209. Le catharisme était une hérésie combattue par l'Église catholique au XIIIe siècle. L'essor de l'Église ne peut être dissocié de l'effort de christianisation de la société et des consciences : cette dernière demeure un combat constant durant tout le Moyen Âge. Selon le modèle des apôtres dans les Évangiles, l'Église conçue comme l'assemblée des fidèles unis dans la foi doit se répandre « jusqu'aux confins de la terre ». Pour cela,

le nom signifie pourtant « les enclos » en breton et qui retrouve sur le tard ses origines celtiques, envisageant à présent de se fixer sur la terre de ses lointains aïeux, près de Douarnenez. Son œuvre abondante, continuellement traversée par la conscience de la diversité du monde et de la richesse des cultures non occidentales, est publiée en grande majorité chez Gallimard. On y mentionnera La guerre (1970), Désert (1980), considéré par beaucoup comme son chef-d’œuvre et qui fait alterner deux récits

l'esthétique romantique du début du siècle, avec ses personnages difformes, ses monstres et sa Nature effrayante75. Enfin, en 1874, Quatrevingt-treize signe la concrétisation romanesque d'un vieux thème hugolien : le rôle fondateur de la Révolution française dans la conscience littéraire, politique, sociale et morale du xixe siècle. Il mêle alors la fiction et l'histoire, sans que l'écriture ne marque de frontière entre les narrations76. ------------------------------------------------- Œuvre de combat[modifier] Le

forma si bien les Lacédémoniens que chacun d'eux préférait souffrir mille morts plutôt que de se soumettre à un autre maître que la loi et la raison. Je prends plaisir à rappeler ici une anecdote concernant l'un des favoris de Xerxès, grand roi de Perse, et deux Spartiates. Lorsque Xerxès faisait ses préparatifs de guerre pour conquérir la Grèce entière, il envoya sesambassadeurs dans plusieurs villes de ce pays pour demander de l'eau et de la terre — c'était la manière qu'avaient les Perses de sommer