José Montalvo

Indoamérica  –> Indoafroibéroamérica  –> Hispanoamérica  –> Iberoamerica Rasgos comunes  Historia comun  –> Pasado colonial  –> Conquista Espanola, Portuguesa o Francesa  –> Diferencia con la colonizacion anglosajona (siglo XVIII) José Carlos Mariategui, pensador guatemalteco, nos habla de dos procesos de colonizacion :  1 – Norte :     * Familias puritanas perseguidas por motivos religiosos     * Deseo de crear una socieda nueva     * Agricultura autosuficiente     * Exterminio

Commenter une publicité ou une affiche (Claves, p. 12-13) Réussir à l’écrit Écrire un dialogue à partir d’un texte écrit (Laura Restrepo, Una periodista colombiana, p. 26-27) Littérature L’écrivain dans son siècle : le roman d’après-guerre • Camilo José Cela, La Colmena (p. 29) ; Almudena Grandes, Modelos de mujer (Complementos, p. 186) Pages d’ouverture (p. 12-13) Cette double page est construite autour de trois encadrés qui rappellent certaines dates importantes de l’histoire espagnole du xxe

vainqueur de la Guerre Civile d’Espagne, et dispose de pouvoirs régaliens Le troisième est le parti unique : Le troisième est le parti unique,  El Movimiento Nacional correspondant à la Falange de las JONS avant 1958. Ce dernier a été fondé par José Antonio Primo de Rivera dans les années 1930. Le Movimiento n’aura pas d’autres opposants légaux -jusqu’aux légalisations des années 70 - que les dissensions internes qui le traversent. Le fascisme réside, dans son organisation sociale idéale, sur

organisations politiques, jusqu’à ce qu’une réalité historique soit constituée, qui impose à l’humanité un nouvel esprit de justice et de bien. Dans les principales pensées et actions de Bolivar, San Martin, Artigas, Sucre, Sarmiento, Alberdi, Hostos, Montalvo, Gonzalez Prado, Rodo et d’autres penseurs encore, on peut déjà percevoir facilement dans le présent, et on peut la prolonger jusque dans l’avenir, une orientation de l’esprit qui caractérisera notre race. Dans le domaine purement artistique, scientifique

v.) Cet ouvrage est justement le Peregrino ou l’Isidro de Lope de Vega, terminés l’un et l’autre par une table alphabétique des auteurs cités, et qui contient, dans le dernier de ces poëmes, jusqu’à cent cinquante-cinq noms. Un autre Espagnol, don José Pellicer de Salas, fit bien mieux encore dans la suite. Son livre, intitulé Lecciones solemnes a las obras de Don Luis de Gongora (1630), est précédé d’un index des écrivains cités par lui, par ordre alphabétique, et divisés en 74 classes, 2165 articles

1994, 38 : 14-19 GRINOLS E, MUSTARD D, DILLEY C. Casinos and crime. Study prepared for the US National Gambling Studt Commission, Washington DC, 1999 HENRIOT J. Le jeu. PUF, Paris, 1969 HENRIOT J. Sous couleur de jouer : la métaphore ludique. José Corti, Paris, 1989 HUIZINGA J. Homo Ludens : essai sur la fonction sociale du jeu. Gallimard, Paris, 1938 rééd. 1995 INSEE. Enquête sur les Pratiques des loisirs des Français. Insee résultats, Consommation mode de vie 1988 LADOUCEUR R, SYLVAIN

originan querellas; por ello el señor Jesús, al enviar a sus discípulos a evangelizar, los mandó sin oro, ni plata, ni dinero, ni bastón, para evitarles motivos de discusión e instrumentos de pelea (2). Igualmente lo explica Ambrosio en Sobre el santo José. (1) de consuli., colac. IIII. (2) XI, cuest. III, cap. ira sepe. 83. Cuero lleno, piezgo enfiesto.86 Este proverbio se dijo porque el libertinaje y la intemperancia nacen del vino (1). De ahí aquello del apóstol: «No os emborrachéis de vino,

interdite L’image du chevalier dans nos mentalités collectives nous a été transmise par les arts. La figure du chevalier a, en effet, traversé les époques à travers la littérature. Au xvie siècle, Amadis de Gaule, héros du roman éponyme de l’Italien Montalvo (1508) qui est le pendant du roi Arthur en Espagne. Les conquistadores ibériques sont imprégnés de la lecture de la littérature chevaleresque. Les romans de chevalerie constituent, selon Sylvie Roubaud, « le plus vaste secteur de la production