Joseph Arthur de Gobineau

traiter de sujets fort osés pour l’époque, comme il le prouva avec son ouvrage suivant, La Bonifas (1925). Son œuvre, inquiète sinon pessimiste, comporte de nombreux titres dont il faut retenir principalement : L’Âme cachée (1928), Quatre études sur Gobineau (1928), Amour nuptial (1929), Histoire de Paola Ferrari (1929), Le Demi-Dieu ou le Voyage en Grèce (1931), Les Hauts-Ponts, roman en plusieurs tomes (1932-35), L’Écrivain public (1936), La Vie privée de Racine (1939), Le Pour et le Contre (1946)

supériorité des races pures sur les races dites métissées. L’imaginaire médical de la souillure ou de la contamination du sang en constitue l’un des motifs récurrents. Au milieu du XIXe siècle, deux des chefs de file du racisme biologique, Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882) et Robert Knox (1791-1862) contribueront largement à l’introduction de cette position en France et en Grande-Bretagne[47]. Les promoteurs du mythe de la race aryenne - Vacher de Lapouge, Houston Chamberlain, et plus tard Adolf

qui conduit à l élimination des espèces ou individus inadaptés. Il est important d´ajouter que nulle part, Darwin n´a écrit qu´il en va de même avec les humains ou que l´espèce humaine a intérêt à laisser mourir les plus faibles. Le comte Joseph Arthur de Gobineau popularise la notion en publiant son essai sur les inégalités des races humaines en se fondant sur l´anatomie comparée du cerveau pour affirmer l´infériorité des groupes indigènes. Dans son « Essai sur l'inégalité des races humaines», il

d’aucun principe solidement établi mais seulement d’une masse de données grossières, et qu’on espère que des configurations apparaissent dans les corrélations pourront suggérer des axes de recherche plus approfondis et plus féconds. Epilogue : Arthur Jensen et la résurrection du g de Spearman Jensen réalise la plupart de ses analyses factorielles selon la méthode préférée de Spearman et de Burt, celles des composantes principales. Il définit explicitement l’intelligence comme le facteur g

nous devrions adopter est la tolérance face à la diversité culturelle, on devrait adopter le relativisme (accepter que toutes lesi cultures sont acceptables) selon Lévi-Strauss. Le barbare c’est d’abord l’homme qui croit en la barbarie´1952. Joseph-Arthur Gobineau a écrit essais sur l’inégalité des races humaines, cet ouvrage-là date de 1953, c’est un théoricien raciste, il admet qu’il existe au sein de l’humanité plusieurs races. Il relève trois races primitives : la race blanche, noire et jaune. La

danger important, un facteur de décomposition sociale, qui menace la pureté raciale du peuple allemand. En quoi les théories raciales d’Hitler ont-elles façonnées sa politique et son idéologie ? En s’appuyant sur les thèses de Joseph Arthur Comte de Gobineau, les nazis procéderont à une classification des races humaines, les Aryens étant supérieurs à toutes les autres et le Juif, considéré comme l’anti-race, étant à éliminer. Cela s’accompagne d’une quête de l’espace vital, le Lebensraum,

Félix Schwarzenberg. Bien que conservateur, il s’entoure de libéraux comme Stadion et Bruck (commerce). Kraus reste aux finances et Alexandre Bach à l’intérieur. 2 décembre : En Autriche, Ferdinand Ier d'Autriche abdique. Début du règne de François-Joseph, empereur d'Autriche, choisi par l’aristocratie conservatrice et l’armée (fin en 1916). Décembre : Le général autrichien Windischgrätz entre en Hongrie, atteint Györ, puis Budapest le 31 décembre. De décembre 1848 à l’été 1849, trois expéditions

qui présente un sens télépathique extraordinaire. Le lecteur le verra tomber en pâmoison de manière inattendue et l'histoire révèlera plus tard que c'était au moment ou Marie-Antoinette montait sur l'échafaud. Dans le même genre, l'héroïne de Arthur de Gobineau dans Mademoiselle Irnois est une semi-idiote à la sensibilité extrême qui tomba amoureuse d'un ouvrier entrevu par la fenêtre et mourra de cette fascination amoureuse. Chez Dostoïevski, l'idiot présente encore les caractéristiques du héros pur

faire bien des heureux avec tout le bonheur qui se perd en ce monde. » Gaston de Lévis. 132. « Dès qu’on aura bien conçu que tous doivent s’occuper du bonheur de tous, le plus difficile sera fait. » Joseph Bonaparte. 133. « Il vaut mieux donner du bonheur que n’avoir rien à se reprocher. » Arthur Schnitzler, Le chemin solitaire. 134. « Même les malheureux craignent pour leur bonheur. » Christa Wolf, Médée. 135. « Il ne faut juger de notre heure – bonheur, malheur- qu’après la mort. » Michel

et des fêtes pour les couches populaires, etc. Pour Aly, c'est d'ailleurs là l'une des clés de la popularité du régime. La tendance « socialisante » de la doctrine nazie fut cause de dissensions graves entre les dirigeants du parti. À ses débuts, Joseph Goebbels qualifiait ainsi le nazisme de « bolchévisme national ». Cependant, Hitler, par pragmatisme et opportunisme politique, sera conduit à accepter les financements d'industriels inquiétés par la montée du communisme et à abandonner certaines