Jourdain

les personnages sont grossiers, simplifiés et proches de la caricature. C’est le cas par exemple de M. Jourdain dans le Bourgeois Gentilhomme . Cette comédie est écrite en 1670 par Molière qui est l’un des premiers à développer ce nouveau genre. Dans cette pièce, l’auteur se moque des bourgeois qui tentent de ressembler aux nobles. C’est le cas du protagoniste, M. Jourdain, qui est désespéré de ne pas être un gentilhomme et fait tout pour en devenir un. Dans l’acte II, scène

Les auberges * La grande salle * La vaste cour * La route de Beuzeville * La mairie * Manerville * Le chemin * Le village de Bréauté * Ymauville * Les environs * Les routes * La sortie de l’église * L’auberge de Jourdain | * Jour de marché * Midi * Ce matin * Entre neuf heures et dix heures * La nuit * Le soir * Le lendemain * Une heure de l’après-midi * Le Dimanche suivant * Maintenant * Le Mardi d’une autre semaine * Chaque jour

Moyen-Orient, suite à des mouvements militaires très forts jusqu'en 1948. Des structures agricoles ont été installé dans la vallé du Jourdain en Israel. Recemment deus palestiniens écrivaient: "La terre est plus puissante que les Hommes armés." A Gaza, le Hamas a mis l'agriculture en ligne de mir. La Jordanie a fait de l'agriculture le coeur de la revalorisation de la région du Jourdain. Fonction de puissance, de pouvoir: Les riches au pouvoir contrôle la terre qui se retrouve au coeur d'un problème territorial

actions, pour le moins décaler, font rire. Le comique de répétition, est une répétition de mots, de situation où d’actions qui doivent susciter le rire chez le spectateur. Molière utilise ce procédé dans « Le bourgeois gentille homme » où Monsieur Jourdain répète les voyelles afin de les apprendre. « A,A », « A,E,A,E », « A,E,I ,I, I, I » il montre ainsi un personnage ridicule, qui veux apprendre l’orthographe pour imiter la noblesse alors qu’il n’est qu’un bourgeois. Molière montre ainsi, aux nobles

guérit les maladies L’eau dans la Bible est également une eau qui guérit les maladies tel Naaman le lépreux. En effet Elisée fit dire par un messager à Naaman : « Va et lave toi sept fois dans le Jourdain, ta chair deviendra saine, et tu seras pur . Il descendit alors et se plongea sept fois dans le Jourdain, et sa chair redevint comme la chair d’un jeune enfant et il fut pur ». Un autre récit celui de l’homme aveugle de naissance guéri avec de la boue et de la salive de Jésus. En effet après avoir

textes bibliques, on parle de la terre promise comme allant « depuis le fleuve d’Égypte [le Nil] jusqu’au grand fleuve, au fleuve d’Euphrate » (soit de l'Égypte à l'actuel Irak), d'autres se limitent à une zone comprise entre la mer et le fleuve Jourdain. À partir du début du sionisme, le terme va prendre une dimension moins religieuse et plus politique : c'est le territoire revendiqué pour la re-création d'un État juif. Au cours du XXe siècle, la question de l'appartenance de la à Eretz Israël

1) - « les Séraphins » (L. 2) - « Ma Mère » (L. 3) - « roi Hérode » (L. 11) / « le roi » (L. 21) - « joli fou du roi » (L. 14) ( pas important - « l’infante » (L. 22) ( pas trop important - « le curé » (L. 23) Où ? - « les bords du Jourdain » (L. 10) - « sous les quinconces » (L. 13) Quand ? - « jusqu’à l’heure où… » (L. 20) La question qui nous intéresse plus particulièrement (et la plus complète) est « qui ? », car il y a un grand nombre de personnages dans ce texte. Ils

Beaumarchais, Le barbier de Séville 1775 ; Georges Feydeau, On purge Bébé, 1910 ; Eugène Ionesco, La Leçon, 1951) mettent en évidence des rapports de pouvoir et de domination, liés à la connaissance et à la culture. Le maître de philosophie domine M. Jourdain par son savoir comme le professeur domine l’élève : les deux hommes étalent leur connaissance du langage (le pouvoir repose sur sa maîtrise), mais l’aspect ridicule et comique de leurs affirmations (le maître de philosophie dévide des évidences :

Cependant, nous pouvons relever certains types de comiques présents uniquement dans les deux autres scènes de Molière. Dans la scène extraite du Bourgeois Gentilhomme, nous pouvons relever un comique de caractère très important. Monsieur Jourdain veut se faire passer pour quelqu'un de qualité qu'il n'est pas. Il se prend pour quelqu'un de plus noble qu'il ne l'est et cherche à gagner une classe qui n’est pas la sienne et à changer de personnalité. Quant au comique de caractère de la scène

référence insaisissable, tout détail dérisoire, en effaçant les normes habituelles. Tout est vague et flou, les personnages entament une conversation drôle parce qu’elle n’a pas de sens, parce qu’elle n’est pas compréhensible. La réaction de M. Jourdain face au rire de Nicole ne fait que l’accentuer. Les menaces du maîtres sont risibles, la servante accepte de se faire battre pour continuer à rire, ce qui est encore plus drôle aux yeux du spectateur. Même si c’est le moyen privilégié pour