Jugement Argumente

Introduction de compo’ : Au Moyen-âge en Occident, presque toute la population est chrétienne. Elle croit en Dieu, en Jésus-Christ et ses mots clés : Chrétien, Dieu, catholique, jugement dernier, sacrements, paradis, communié, aumône, clercs, laïcs, pèlerinage, dons, pêchés, relique, message. Dans l’Europe médiévale, être chrétien, c'est, dans un premier temps, le fait d'avoir foi en la religion. Mais aussi, d'obéir aux règles imposées par l'Eglise pour, en partie recevoir l'hospitalité, et pouvoir

10=angoisse croissante ds les images évoquées.Ce bestiaire inquiétant semble trouver so paroxysme ds l'accouplement de l'aspic et de l'ourse. b)L'enfer biblique et mythologique -La colère divine:v.7:allitérations en dentales=la dureté=image du jugement dernier -Le poète invité par Charon décrit une vison de l' enfer: -A travers le serpent=symbole du mal -A travers le champ lexical de la chute -L'enfer:le feu brûle -images renvoient aux supplices de la mythologie (v.16) vision infernale renvoie

scènes qui ont pour toile de fond le paradis et l‘enfer. Son rôle est d’enseigner aux fidèles la peur du Jugement dernier. Le tympan de Conques capte le spectateur par la violence du message communiqué. 2- L’organisation de l’espace du Tympan Le tympan est composé de trois niveaux superposés, séparés par des bandeaux sur lesquels est gravé un extrait de l’Evangile selon Saint Matthieu sur le jugement dernier. D’un coté on trouve Abraham, de l’autre Satan. Avec le Christ, ils forment un trio qui

L'église est importante dans la vie et les representations des chretien du moyen-age. ETUDE DE CAS: Sainte foy de Conques. (livre p.88-89-90-91) Conques est une localité situé a l'Aveyron. Le tympan sculpté au dessus de l'entrée represente le Jugement dernier avec 124 personnages. Il y a au milieu Jésus, a droite l'Enfer et a gauche le Paradis . On peux voir Jesus beaucoup plus grand que les autres. On dit Chris en majesté . A droite (L'enfer) On peut voir le Leviatan qui mange les hommes, comme

meme les anges ne savent pas les noter SobhanAllah. Si tu lis cet doua, les anges iront chez Allah swt et diront: Ya Allah, nous savons certes compter les gouttes de la mer mais ceci est trop pour nous. Et Allah leur dira: laissez jusqu'au jour du jugement dernier, Je les compterai. La dou'a es la suivante: ALLAHOUMA LAKA ALHAMDOU KAMA YANBBAGHI LI JALALI WAJHIKA WA LI ADHIMI SOULTANIKA. Et n'hésites pas à faire passer ce message car a chaque fois que cette doua sera lue tu recevras la meme récompense

confrérie ». Le 9 aout 1516, il mourra là où il est né à Bois-le-Duc. Son parcours : Dans ces œuvres, plusieurs thèmes propre à son temps reviennent souvent : le bon et le mauvais, le paradis et l’enfer, la douleur, l’enlacement, les défauts. Le jugement dernier, la mort, la fin du monde sont des thèmes exprimés d’une façon différente par rapport à d’autres artistes contemporains de son temps. Ce que veut Bosch n’est pas comme les nombreuses œuvres de son époque, il ne veut pas qu’on abandonne nos

œuvres des XVème ou XVIème siècles. Œuvre 1) a) Présentation de l’œuvre Titre :Le Jugement Dernier Date : 1536-1541 Artiste : Michel-Ange Dimensions : 1370cm x 1220 cm Technique utilisée : Intocano( peinture sur enduit ) Lieu de conservation : Chapelle Sixtine, Vatican Type : Fresque b) Commentaire iconographique Sujet: Ce tableau a comme thème, le jugement dernier. Sujet assez fréquent sur le mur des églises. Au centre de l'image, on peut voir Jésus

raisonnablement satisfaisante pendant des siècles parce que les guerres tribales, le braconnage et la maladie maintiennent le nombre tant des hommes que des animaux bien au-dessous de la capacité de support de la terre. Finalement, cependant vient le jour du jugement, c’est-à -dire le jour ou le but longtemps désiré de la stabilité sociale devient une réalité .A ce point, la logique inhérente des biens communs génère inévitablement la tragédie. En tant qu’être rationnel, chaque éleveur cherche à maximiser son

petite fille. Lorsqu'elle eu atteint l'âge de deux ans, elle décéda. Malik en fut profondément affligé. Il se mit alors à boire et à boire au point de s'endormir ivre d'alcool. Il fit alors un rêve surprenant : c'était comme si le jour du jugement avait commencé, comme si les gens étaient sortis de leur tombes et qu'ils étaient tous rassemblés et lui était la , parmi eux. Alors que Malik était avec eux, il entendit un bruit derrière lui, il se retourna et aperçut un immense serpent ouvrant

cadavre. La femme divinisée est la représentation symbolique des amours du poète. Celui-ci utilise des exclamations (vers 40 et 48). Il y a une référence religieuse dans le vers 42 («après les derniers sacrement ») qui nous rappelle le jour du jugement dernier. L’auteur nous dévoile l’avenir de la femme avec la description de son corps après sa mort qui sera similaire à celui de la pourriture qu’ils ont découvert lors de leur promenade, v37 : « vous serez semblable à cette ordure, cette horrible