Juger Les Personnes Au Premier Regard

naturellement faites pour nous tenir dessus. Sinon on aurait de sacrées migraines la tête en bas, ou alors nous serions mois rapide à courir le 100 mètres si nous étions à quatre pattes. Un bébé seul depuis toujours restera sur 4 pattes, s'il n'y a personne pour lui apprendre. L'homme est donc naturellement fait pour être en société. Ce n'est donc ni dans la société ni dans la solitude que nous sommes naturels, du moins tant que la société sera celle dans laquelle nous vivons actuellement, c'est

merveilleux dans le conte voltairien est un prétexte pour poser un regard critique sur la terre et ses occupants. Comme tout s'attire, Voltaire rêve d'une communication interplanétaire : le cosmopolitisme ferait de l'homme un citoyen de l'univers : cette conception ruine l'anthropomorphisme, trop souvent attesté par ceux qui comme ce "petit animalcule en bonnet carré" (= un professeur de Sorbonne) soutient aux deux voyageurs que "leurs personnes, leurs mondes, leurs soleils, leurs étoiles, tout [est] fait

humain pose problème ; il y a difficulté à faire confiance aujourd’hui ; celle-ci est trop souvent trahie ! Les hommes se méfient les uns des autres, environnés de mal, de négatifs, de violent, d’agressions et de guerres… Où que nous portions nos regards, que d’injustices sociales, économiques, familiales, d’individu à individu, de famille à famille, de nation à nation… Que d’injustices contre lesquelles nous ne savons pas comment réagir… et on a peur de réagie, peur d’être soi-même, dès cet instant

observations. INTRODUCTION Les Égyptiens et les Mésopotamiens ont fait des inventions et des observations. Mais, les Grecs sont les premiers à chercher à expliquer les phénomènes sans faire intervenir les dieux. Comment les savants grecs déchiffrent-ils le monde? I. Le savant Hippocrate → faire une fiche bio (rappel) + document 2 p.72 « Un nouveau regard sur la maladie « sacrée ». Hippocrate est donc 1 médecin qui réfléchit aux causes naturelles et non divines des maladies. Il préfère

(elle n’est pas impulsé par un demandeur comme en matière civile) et représentant la société il a pour mission de poursuivre la personne encore innocente au nom d’une infraction ; dans ce sens son argumentation sera dressé contre cette personne. Cette personne n’aura donc pas au titre du contradictoire à connaitre les éléments soutenus par le procureur & inversement (la personne poursuivi n’aura pas à communiquer préalablement les éléments qu’elle soutiendra devant le juge) •Transparence : pas toujours

a connaissance de soi semble être une évidence au premier abord. En effet, je suis la personne que je connais depuis le plus longtemps et celle qui m'est la plus familière. Cependant, parfois, certains de nos actes nous échappent et on peut ainsi percevoir des zones d'ombres en soi-même (bien). Autrui peut aussi nous faire remarquer l'apparente irrationalité de nos actes. En effet, tout comme moi, il lui est possible d'être conscient de soi et il peut donc également me penser. Il est donc légitime

du regard des Autres ? Peut-on échapper à la violence symbolique que les Autres exercent sur nous ? Pour traiter ce sujet, nous verrons dans un premier temps comment le regard des autres conditionne-t-il notre communication intra personnelle, et dans un second temps, pourquoi est-il nécessaire d’objectiver cette forme de communication afin qu’elle ne puisse avoir d’effets négatifs sur nous et qu’elle devienne un élan positif qui améliore nos relations avec nos semblables. I – Le regard des

thèse de l’auteur ou thèse implicite qu’il veut réfuter Thème du texte : la conscience, le sujet, le moi - On peut reprocher à ce texte : il semble ne pas accorder assez de place à ce qui est intime en nous, c’est comme si nous sommes formé que par le regard des autres - corrélativement : rapport de réciprocité assez évident : idée principale à défendre relation entre ce que les autres disent de moi (influence des autres sur moi) et ce que je pense de moi - l’idée du moi se forme de manière paradoxale

spéculations autour de Dieu. Cependant, n’oublions pas qu’il existe un mal aveugle et imbattable, comme certains fléaux, qui nous pousse à nous interroger sur sa signification. Dissertation : « L’origine du mal a toujours été un abîme dont personne n’a pu voir le fond » dit Voltaire, dans le Dictionnaire Philosophique. Il exprime à travers ce court extrait, la difficulté que nous éprouvons dans la recherche de l’origine du Mal. La réflexion de Paul Ricœur : « Avant d’accuser Dieu ou de spéculer

Pourquoi va-t-on au théâtre? Depuis toujours différentes motivations poussent les Hommes à aller au théâtre. Léchy Elbernon, personnage crée par Paul Claudel (auteur du roman l’Echange), déclare que le public vient au théâtre pour « se regarder lui-même ». Victor Hugo, qui exprime sa pensée dans la préface de Ruy Blas, estime qu’il existe trois types de spectateurs qui se rendent dans ce lieu pour différentes raisons : « la foule demande des sensations ; la femme, des émotions; le penseur