Jules Ferry L école Et La Nation

abolitions de 1848, acceptant l’héritage de la conquête de l’Algérie de 1830 et des conquêtes du Second Empire (1852-1870), cette dynamique coloniale se place sous le signe de la civilisation, de la grandeur nationale, de la science et du progrès. La nation, issue de la Révolution française, apporte la l i b e r t é et non l’oppression, l e développement et non l’exploitation aux peuples qu’elle « libère ». Loin de cette idéologie coloniale en construction — qui ne se fixera qu’avec la IIIe République

Empire (1852-1871) voient la naissance de nombreux débats liés à la Laïcité et celle de conflits avec les religieux du pays. Néanmoins, ce n’est que durant la troisième République que les choses se concrétisent pour la Laïcité. 1882: Les lois Jules Ferry rendent l’école primaire publique, obligatoire mais surtout laïque. L’enseignement religieux ne s’effectue plus à l’école. Le catéchisme se fait dès lors en dehors ou dans le privé. Ces lois dont les principes sont inscrits dans la Constitution

Enfin, à l’épreuve Projet de développement de l’unité commerciale, vous exposez un cas de développement d’une unité commerciale, en justifier les moyens et les méthodes et en analyser les retombées. Où se former ? Paris : établissements publics Lycée Jules Siegfried 12 rue d’Abbeville 75010 Paris Tél. 01 45 26 50 95 http://lyc-siegfried.scola.ac-paris.fr/ Section d’enseignement professionnel du lycée Jean Lurçat - Site Patay 121 rue de Patay 75013 Paris Tél. 01 44 06 77 50 www.lycee-jean-lurcat.net Lycée

formation des consciences. Sous l'Ancien Régime, c'est grâce aux collèges royaux que la monarchie va s'affranchir de l'église.Développement de la guerre des deux France, des deux jeunesses : école sous l’autorité civile ou religieuse ? Tout le 19ème siècle est fait de cette opposition (Adolphe Thiers/Jules Ferry). → Construction de l’esprit public : former l’esprit public . L'Eglise se donne le droit de remettre en cause des éléments qu'elle considère comme déterminants. Importance que les Eglises

reflux[modifier | modifier le code] Pastel représentant Olympe de Gouges. 1789 - France : 5 octobre 1789, Marche des femmes de Paris à Versailles. Le roi doit rejoindre Paris. « Les hommes prennent les Bastilles, les femmes prennent les rois » (Jules Michelet). 1790 - France : Condorcet plaide pour le droit de vote aux femmes dans son Admission des femmes au droit de cité : « songez qu’il s’agit des droits de la moitié du genre humain ». le droit d'aînesse masculin est supprimé par la loi. Tous

-1997 : Cette année Chirac dissout l’Assemblée et nouvelle cohabitation. -2002 : Réélection de Chirac mais avec le quinquennat il est élu pour 5 ans. -2003 : Réforme de Raffarin sur les retraites qui mènent les enseignants dans la rue (Ferry, ministre de l’éducation, ne peux pas réformer le contexte est défavorable. Consultation nationale sur ce que devrait être l’école s’organise alors un grand débat national. -2004 : Mr. Claude Telan, sociologue, se pose la question de savoir

une société, peu à peu le changement se lie en modernisation. Quels sont les agents de l’essor ? Dans ce contexte l’Etat français souhaite ouvrir un pas vers les terroirs. C’est la naissance de l’Etat Nation, le paysan s’ouvre, il devient agent du changement. b) Les moyens d’insertion à la Nation Face aux évolutions sociales, économiques, politiques et culturelles des villes, l’activité rurale se doit d’être considérable et variée, les paysans du 19ème siècle pratique la pluriactivité. Le but

Science et philosophie, 1886 ( La science est sure d’elle-même, d’où diffusion de ses ppes et valeurs ➢ Le déterminisme se propage : chaque évènement est déterminé par un principe de causalité. ➢ Diffusion de la science avec les écoles (Ecole pratique des hautes études en France en 1868) ➢ Mult des sociétés savantes, des congrès internationaux, des revues scientifiques… ➢ Elle se vulgarise avec la littérature o Verne : 20.000 lieues sous les mers, Le tour du monde en 80 jours

d’une doctrine de l’intervention. La colonisation était présentée non seulement comme une solution de rechange à l’esclavage mais encore comme une manière de réparer les maux causés par la traite. (Justification philanthropique de l’esclavage). Jules Ferry se chargea non seulement de mettre en œuvre la colonisation mais surtout d’élaborer une doctrine à la Chambre des députés le 28 juillet 1885, acquit un statut quasi officiel. « Mise en valeur des colonies » qui repose sur trois piliers (économique

douzaine de lois linguistiques ont été adoptées. On associa pour la première fois langue et nation. Dès lors, il devenait nécessaire d'imposer le français par des décrets rigoureux à travers toute la France. Charles-Maurice de Talleyrand (1754-1838), l'un des grands hommes politiques de l'époque, proposa qu'il y ait une école primaire dans chacune des municipalités. Dans les années 1880, Jules Ferry met en place une série de mesures pour affaiblir les langues régionales de France. Le breton