Just Fontaine

façon de plaire, puis de sa façon d’instruire et enfin de celle de susciter l’intérêt des lecteurs. Les fables de La Fontaine, qui lient récit et moralité, mettent en pratique le principe du poète latin Horace, qui est placere et docere (plaire et instruire). Ainsi, un des buts d’une fable ou d’un apologue est de plaire. Dans la préface de son premier recueil de fables, La Fontaine explique par un exemple l’efficacité et la simplicité de l’argumentation indirecte par rapport à l’argumentation directe

Le Héron, La Fontaine, Livre VII, Fable 4 Plaire et instruire, une expression qui pourrait bien définir la fable, du latin « fabula ». La fable est un court récit fictif, souvent versifié, dans lequel se cache une morale. Jean de la Fontaine, auteur classique, est bien connu des enfants pour ses fables où des aventures animalières mettent en valeur les comportements justes et moraux qu’ils doivent suivre. En effet, chez La Fontaine, le vocabulaire est courant, ce qui permet la simplicité des

Jean de La Fontaine was born in Château-Thierry, Champagne, in central France, the son of a government official. In his youth he read such writers as François Rabelais (1494?-1553), François de Malherbe (1555-1628), and Honoré d'Urfé (1568-1625). He went to Paris to study medicine and theology, but was drawn to the whirls of social life. It was not until the end of his life that he became interested in religion: religious rituals bored him. La Fontaine was qualified as a lawyer but he returned home

L’argent de La Fontaine ______________________ Les premières lettres connues de La Fontaine sont d’argent. Le futur fabuliste, en prose, y traite force affaires, sans souci des « doux charmes de maint songe1 » ou de Jeannot Lapin. « Monsieur mon oncle « J’ai enfin vendu ma ferme de Damart, moyennant 19.114 livres, à mon beau-frère : c’est-à-dire qu’il a fait échange avec moi de son bien de Châtillon, qu’il a promis par un acte séparé de me faire valoir dix-mille-six cents-livres, m’a baillé

siècle 1. Baroque Corneille, L’illusion comique, 1635 Calderon, La vie est un songe, 1635 2. Classicisme Molière Boileau La Rochefoucauld, Maximes, 1665 Racine, Andromaque, 1667 La Fontaine, Fables, 1668 La Bruyère, Caractères, 1688 Une Corneille perchée sur la Racine de La Bruyère boit l'eau(Boileau) de La Fontaine Molière. 3. Préciosité / libertinage Mme de Lafayette, La princesse de Montpensier, 1662 Molière, Don Juan, 1665 Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac, 1897 Nicolas Vauquelin C. 18ème

la table ronde, Yvain, déchiré entre l’amour qu’il porte à sa femme, et la gloire qu’il gagne aux tournois. Yvain quitte la cours d’Arthur, solitaire comme doit l’être un chevalier éran, attiré par l’aventure de la fontaine merveilleuse, après avoir affronté le gardien de la fontaine et ses sortilèges, il gagne l’amour de Laudine. En l’épousant Yvain devient le maitre de son domaine, mais tenté par les aventures des chevaliers de la cours, par la gloire et les tournois, il rejoint et se consacre

roman) 3. lecture cursive Une nouvelle de Maupassant au choix dans la perspective de la définition du réalisme. OBJET D’Etude 4 : CONVAINCRE , PERSUADER, DELIBERER, REFLEXIONS 1. etude d’une œuvre complète : Les Fables de La Fontaine (le pouvoir dans le recueil) ➢ lectures analytiques • Les animaux malades de la peste En quoi est-ce un texte argumentatif ? • La cour du lion Ce texte est-il une critique ? • Le chat, la belette et le petit lapin • Le

sur la manière d'éduquer un jeune enfant appelé Émile. Pour cela, Rousseau prône même une éducation naturelle qui permet de protéger l'enfant contre l'influence néfaste de la civilisation. C'est pourquoi il condamne l'apprentissage des fables de La Fontaine par les enfants. Problématique : Par quelle stratégie argumentative Rousseau va-t-il défendre son point de vue et qu'elle est la portée de celui-ci ? Axe 1 : Argumentation efficace Sous axe 1: Le choix d'une stratégie argumentative complexe

pouvoir; c'est-à-dire une autorité conférée par la loi ou la constitution comme par exemple le pouvoir législatif. Les conséquences d'une loi sont-elles toujours formuler d'injustes ? Dans un premier temps, nous parlerons des conséquences des lois justes et injustes. Dans un second temps, nous parlerons de la loi et du droit du plus fort et enfin, nous parlerons de la justice et l'injustice au coeur des régimes politiques. Comme nous avons pu le voir dans l'introduction par l'exemple sur la

Dissertation Sujet:  Dans quelle mesure les Fables de la Fontaine correspondent-elles à l’idéal artistique de la période classique : « instruire, plaire, émouvoir » ? Introduction Les fabulistes ont souvent pris Esope comme modèle, qui proposaient de nombreuses petites histoires faciles à retenir et qui marquaient les esprits par leur caractère distrayant et éloquent. Pourtant avant la Fontaine, elles étaient considérées comme vulgaires. Ce dernier les popularise parmi les plus hauts placés