Justice Et Injustice

procédure pour résoudre le conflit liberté/équité. Je suis d’accord avec Rawls car La Justice est tout d’abord un principe moral, une valeur : être juste, c’est traiter tout le monde de la même manière et lutter contre tout ce qui est contraire à l’équité. Le but de la Justice, en tant qu'institution, c’est de permettre à tout le monde de continuer à vivre ensemble, dans le respect de chacun, et en paix. La Justice est conçue pour protéger les droits, les intérêts et la sécurité de chacun. C’est pour

fontaine, grande figure du classicisme, remet au goût du jour le genre de la fable au XVIIème siècle, en s'inspirant des anciens notamment de Phèdre. Dédicacées au dauphin, l'héritier de louis XIV, il utilise souvent le monde animal pour dénoncer les injustices de son temps. La forme de la fable correspond parfaitement l'idéal classique de brièveté, de plaisir et d'instruction. Les animaux malades de la peste est la première fable du livre VII de La Fontaine situé dans le deuxième recueil des Fables

dictatures ou des régimes autoritaires qui ont bâti leur stabilité à l’aide d’un pouvoir peu démocratique et rigide, responsable d’une injustice sociale. C’est le cas de la Tunisie qui a été le fer de lance de ces insurrections quand les habitants de Sidi Bouzid se sont élevés contre le pouvoir en soutien à BOUAZIZI qui s’est immolé en protestant contre cette injustice. Mais, avant cet évènement, la société tunisienne vivait dans la nécessité à cause du chômage des jeunes, la mauvaise gouvernance, la

dimanche 20 février 2011, des manifestations considérées comme étant les plus importantes d’après l’Institut des Relations Internationale et Stratégique ont eu lieu dans 53 préfectures du royaume. Des demandes de reformes politiques, d’une fin des injustices et une limitation des pouvoirs du roi ont été a l’ordre du jour. Le mouvement du 20 février a vu le jour sous forme d’une vidéo qui circule sur les médias sociaux et qui appelle les citoyens a manifester le jour du 20 février 2011 pour plusieurs

lien entre l’homme et la justice, rendant ainsi la justice humaine. Cependant, comme l’homme est sujet à ses passions alors il est un être imparfait, ce qui nous amène à nous demander si l'humanité de cette justice pose problème. En effet, est ce que la justice partage les mêmes défauts que l’homme, la rendant inefficace dans la société? Pour y répondre, grâce à l’étude des trois oeuvres au programme, nous allons voir dans un premier temps en quoi l’humanité de cette justice pose problème, en suite

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tout comme l’a été Socrate, en acceptant sa condamnation à mort. Or, le sort qui a été réservé à Socrate nous montre que ce qui est légal, n’est pas toujours légitime. En ce sens, que les lois de la Cité ne correspondent pas toujours à l’idéal de justice. Ainsi, de toute évidence, on ne peut pas considérer comme justes, des lois qui portent atteinte à la dignité humaine, comme les lois de l’apartheid. En outre, être juste c’est obéir aux lois positives uniquement par peur du châtiment, cela signifie

Conseils de lecture préparatoire à l’étude des œuvres et du thème La Justice. C. Malbranque 1- Les Raisins de la colère, J. Steinbeck.  Résumez chapitre par chapitre, allez à l’essentiel et en fin de lecture, faites une fiche/tableau récapitulative. Vous noterez la construction particulière qui fait alterner le récit (l’épopée particulière des Joad) et une généralisation, un universel de la condition d’hommes devenus main d’œuvre, face à la toute-puissance des propriétaires et des banques.

par l’intermédiaire du genre littéraire qu’il préconise. Ainsi, nous remarquerons que Voltaire s’exprime majoritairement à travers des contes philosophiques comme Candide ou Zadig. Mais est-il plus efficace de défendre une cause ou de dénoncer une injustice à travers un personnage inventé ? Nous étudierons tout d’abord l’efficacité d’une argumentation directe, puis celle d’une argumentation indirecte et enfin, celle qui semble la plus efficace. Une argumentation directe est efficace pour s’adresser

texte : procès de Julien, qui plaide coupable (≠ Mathilde qui a essayé de le sauver, elle a écrit à tous les juges) -          Discours direct -          Composition du discours : 3 paragraphes 1.       Entrée en matière 2.       Corps : injustice des classes ( thème principal 3.       Conclusion : revendication du crime + Réactions de tous ceux qui l’ont écouté (avocat général + femmes)   Pb : Quelle est l’originalité de cette « plaidoirie » ?   I.                   La provocation