Justification De La Colonisation

alliance 1-1 la réorganisation de l’Europe (carte p 27) 1 Cours terminaleS 2010 P.Pierre/ J. Cartier - - L’URSS occupe une bonne partie de l’Europe et ce sont des gouvernements à majorité communiste qui préparent l’après-guerre (la justification tient à l’anti- nazisme mais aussi à la proximité idéologique avec l’occupant). Staline veut un glacis protecteur sur ses frontières et notamment à l’Ouest, L’Allemagne est partagée en quatre zones d’occupation. 1-2 Une situation économique

effet, la Grèce s’est souvent vu refuser la restitution par le royaume uni qui considérait qu’en comparaison aux conditions de conservation de ces biens seule le British Museum permettait de meilleures conditions de conservation. Cependant cette justification n’est plus valable puisque la Grèce a inauguré en 2009 un musée ultra moderne destiné à accueillir les objets de fouilles du Parthénon et notamment les marbres. Ainsi les pays émergeants comme l’Egypte la Chine ou la Grèce, grâce au contexte de

muselée  Corruption  Népotisme  Instabilité politique : évolution politique de coup d'état en révolution, avec intervention de l'armée périodique (plus de 60 coups d'état en Afrique depuis 1945)  Fuite des élites vers les pays riches 3. Justifications ?  Absence de tradition démocratique  Idée répandue (et pratique …) qu'un développement économique rapide exige une discipline que seule la dictature peut permettre c) Les tensions internes dans le Tiers Monde : les violences post-coloniales

émergence des juristes et du droit romains, rôle essentiel dans la formation des juriste et dans les technique de mise en œuvre et de interprétation. Les renaissance représente un choix culturel collectif, rattachement occidental à l'antiquité. Justification de cet héritage : influence du modèle grec passe par Rome. Médiation Romaine, rôle essentiel de Cicéron et de Sénèque qui traduis en une pensée stoïcienne de la loi. Jusqu'au 16eme siècle on leur emprunte la définition de la loi qui se retrouve

du développement des nouvelles identités dans les populations autochtones dans les pays qui étaient colonisés.4 C’est celles-ci qui nous préoccupent. Les théories postcoloniales tournent autour de toutes les influences amenées par l’époque de la colonisation. Nous souhaitons employer la théorie postcoloniale avec objectif de rendre compte des relations significatives et du développement des écritures postcoloniales. 4 Moura, Jean-Marc, 1999, Litteratures francophones et théorie postcoloniale, Presses

plan interne qu'externe. Les enjeux concernent surtout la politique économique : il s'agit de gérer la crise. Au début des années 90, la fin de la guerre froide a fortement réduit l’éventail des options politiques dans les PVD en enlevant leur justification et leur soutien aux solutions révolutionnaires, et faciliter l’action dans les pays plus développés en supprimant la menace communiste.   La d�marche premi�re des �conomistes a �t� de tenter d’appr�hender les niveaux de d�veloppement � l’aide

donne des droits à l’Etat sur certaines populations (droit de l’Empire allemand d’exercer sa puissance sur l’Alsace). Finalement, les modalités différentes de la conception française et allemande s’expliquent par l’histoire et des besoins de justification politique. 2. Les conséquences des conceptions classiques semblent moins adaptées au monde contemporain Ces deux conceptions ont abouti à des excès ; en outre elles apportent moins de réponses aux questions d’aujourd’hui. La conception française

considère que le doute n'existe pas dans le cas des Hereros, je ne perdrais donc pas de temps à essayer de justifier ce qui ne nécessite pas de l'être. Mon approche sera nettement plus socio-historique, où j'essayerai de déceler les motivations et justifications des acteurs en jeu, sans trop rentrer dans les détails proprement historiques. Ce n'est pas une chronologie des évènements que je tenterais de faire ici. Néanmoins pour comprendre justement les soubassements du premier génocide du XXᵉ siècle,

que ce système entretient avec les marchés se cristallisent principalement sur les produits de l’élevage (animaux vivants). Ce mode composite ou dualiste du système de production agricole dépendant des caprices des pluies a été un produit de la colonisation qui – il faut le souligner – n’a pas été non plus très performante en matière de production céréalière en raison, notamment, de la récurrence des périodes de sécheresse. De fait, le doublement des superficies céréalières (2 à 4 millions ha) pendant

du mouvement de la négritude. Dès 1937, Pigments, son premier recueil de poèmes dit sa révolte contre l’acculturation subie par le Nègre »2 (L.F.A. ,1993:2O5). Il appartient à la race des opprimés et, au nom de son peuple, il se dresse contre la colonisation dans le dessein de libérer son peuple du joug colonial. Le marxisme et la négritude (négritude- idéologie-politique)3 constituent les fondements idéologiques de son action : la révolte d’un être exténué que traduit la particule de phrase : « Je