Kanak

- la reprise de l'autorité administrative directe de l'État français sur le territoire pour une année; - un référendum national à l'automne suivant portant sur les nouvelles institutions à mettre en place; - la libération des prisonniers kanaks; - la création de trois provinces: Sud, Nord et Îles; - l’organisation d'un scrutin d'autodétermination en Nouvelle-Calédonie dans les dix ans (1998). Les pourparlers entamés à Matignon se poursuivirent jusqu’à la signature, le 20 août

pour conserver la présidence du Congrès et accueillant en son sein un petit nouveau : le Mouvement Populaire Calédonien, créé en avril par Gaël Yanno et Sonia Backès, fraîchement débarqués du Rassemblement-UMP. Et si les tentatives 1L'exposition "Kanak: l'Art est une Parole" bientôt à Nouméa 2Un code de la route spécial Nouvelle-Calédonie 3L'affaire des associations wallisiennes et futuniennes relancée 4Rentrée 2014 en Nouvelle-Calédonie: tendances et premières perturbations 53ème sommet des

La loi et la coutume kanak dans l'ordonancement juridique français. La Nouvelle calédonie dispose d'un statut particulier. D'une part c'est un territoire rattaché à la métropole française, et d'autre part, c'est une île d'outre mer, située dans le pacifique où avant d'être colonisée, vivait sa population d'origine, avec leurs propres et rêgles et coutumes : les mélanésiens. Cette populations à longtemps fondé son organisation de la société et sa vie en communauté par des coutumes réglementaires

Compte-rendu de lecture GRAILLE Caroline, « Patrimoine et identité kanak en Nouvelle-Calédonie », Ethnologies comparées n°2 2001, http://recherche.univ-montp3.fr/mambo/cerce/relations.htm Alors que l'accord de Nouméa prévoit la création de signes identitaires communs pour la NouvelleCalédonie, Caroline Graille, ethnologue, trois ans après la signature de cet accord historique, retrace le processus d'affirmation culturelle des Kanak mis en oeuvre depuis les années soixante-dix et questionne les variations

A ceux qui disent .. » Pour faire peur au peuple et qui n’assumeront aucune responsabilité plus tard A ceux qui disent que l’indépendance n’arrivera pas !  L’indépendance n’est plus le combat du peuple Kanak car elle est déjà acquise depuis le 1er Décembre 1986 tel qu’il résulte de la résolution 1514 du 14 décembre 1960 de l’assemblée Générale des Nations Unis. En effet en inscrivant la Nouvelle Calédonie au comité de décolonisation de l’ONU, le droit international fait obligation à l’état

électeurs sont appelés aux urnes pour adopter le nouveau statut de la Nouvelle-Calédonie, qui fait suite aux « accords de Matignon » entre l’État, le RPCR (Rassemblement pour la Calédonie dans la République) et le FLNKS (Front de libération nationale kanak et socialiste). Les résultats du vote sont très favorables au nouveau statut (79,99% des suffrages exprimés). Mais le taux d’abstention, une fois encore, est particulièrement élevé, puisqu’il atteint 63,11%. Ce chiffre s’explique par plusieurs éléments

électeurs sont appelés aux urnes pour adopter le nouveau statut de la Nouvelle-Calédonie, qui fait suite aux « accords de Matignon » entre l’Etat, le RPCR (Rassemblement pour la Calédonie dans la République) et le FLNKS (Front de libération nationale kanak et socialiste). Les résultats du vote sont très favorables au nouveau statut (79,99 % des suffrages exprimés). Mais le taux d’abstention, une fois encore, est particulièrement élevé, puisqu’il atteint 63,11 %. Ce chiffre s’explique par plusieurs éléments :

électeurs sont appelés aux urnes pour adopter le nouveau statut de la Nouvelle-Calédonie, qui fait suite aux « accords de Matignon » entre l’Etat, le RPCR (Rassemblement pour la Calédonie dans la République) et le FLNKS (Front de libération nationale kanak et socialiste). Les résultats du vote sont très favorables au nouveau statut (79,99 % des suffrages exprimés). Mais le taux d’abstention, une fois encore, est particulièrement élevé, puisqu’il atteint 63,11 %. Ce chiffre s’explique par plusieurs éléments

SCENES-CONTEMPORAINES.BE * La Revue * Les Varia * L'agenda * Appels pour les prochains numéros * Qui sommes-nous ? La chanson de tradition orale pour enfants en langues kanak (Nouvelle-Calédonie) : un principe musico-culturel actif, en renouvellement constant Par Stéphanie Geneix-Rabault, dans La Revue -# 103 - Fil RSS Version imprimable Il ne s’agit pas dans cet article de momifier la tradition du chant enfantin, mais plutôt de fournir des éléments précis de réponse sur

2ème partie : la place du jeune kanak et les moyens de lutter contre la marginalisation d’une partie de la jeunesse. 2.1.3 : Des schémas éducatifs bouleversés Les valeurs coutumières sont moins bien transmises notamment à cause de la scolarisation obligatoire précoce, où le système des valeurs républicaines véhiculées par l’école vient supplanter les références coutumières dans l’apprentissage de la formation des jeunes. De surcroît, l’entrée des femmes sur le marché du travail, est préjudiciable