Kant 3eme Proposition

sanctions de la règle de Droit sont confiées à la puissance publique. La règle de Droit et les autres normes sociales. 1. Droit et morale. Deux grandes thèses s’opposent : - distinction radicale entre le Droit et la morale (développée par KANT) car l’obéissance de la règle de Droit est une contrainte extérieure a l’individu alors que la règle morale est une contrainte intérieure car est le fruit de sa propre conscience. L’objectif du Droit est collectif (assurer l’harmonie sociale) celui

en moins aujourd’hui. Ce sont ces principes et limites que l’on trouve dans la chartre de la laïcité, qui vient d’être diffusée dans tous les établissements scolaires du 1er degré pour défendre une devise de liberté, d’égalité et de neutralité. 3ème paragraphe : le droit et la justice Pourquoi cette distinction ? Le droit et la justice ne sont pas tjrs des synonymes : dans le robert par exemple, les deux termes sont confondus. La justice est définie selon le Robert comme le principe moral de

suffrage universel et faisaient leurs cours en critiquant et en proposant ce qu'ils pensent bien. Ils utilisent la philosophie politique. On va également développer de l'histoire constitutionnelle mais il n'y a pas de vrai science politique. Le 3ème lieu ou se développe la science politique est dans le cadre de la sociologie d'Émile Durkheim (1858-1917), il fonde le corpus académique de la sociologie. Il revendique un statut scientifique pour les sciences de la société. Durkheim essaye dès 1880

pacte social, il disait : « c’est pour n’être pas la victime d’un assassin que l’on consent à mourir si on le devient ». * Locke disait que tout le monde a un droit naturel de tuer un assassin et que ce droit a été transféré à l’Etat. * Kant disait que si le criminel a commis un meurtre il doit mourir, il n’existe aucun substitu qui puisse satisfaire la justice. Actuellement l’Europe est le seul espace au monde où la peine de mort est presque, totalement hors la loi (exécution au moins

puni parce que l’on a commis un délit et non pour ne plus en commettre. C’est l’idée de rétribution qui s’impose dans cette doctrine, qui est une idée tournée vers le passé et non vers l’avenir. Les principaux inspirateurs de la doctrine sont Emmanuel Kant (1724-1804) et surtout Joseph de Maistre (1753-1821). On ne peut pas dire que ces thèses aient eu une influence directe sur le droit positif mais elles eurent une incidence indirecte en ce sens que l’idée de justice fut intégrée dans la doctrine suivante

effet corroborer à la manifestation de la vérité en appor - tant des éléments de preuves de la culpabilité de l’accusé ou du prévenu. En principe, le procès pénal c’est l’affaire de la société et du prévenu (2 parties), la victime peut s’ajouter comme 3eme partie, le ministère public et la victime contre le prévenu. Dans la mesure où la victime à ce rôle on considère que c’est du droit privé. Finalement, le droit pénal tel qu’il est conçu dans nos sociétés démocratiques, c’est un droit pénal libéral

leur rapprochement. Ajoutons pour conclure, même si c’est une évidence, que l’on a été particulièrement sensible à l’équilibre des références et au dialogue entre les deux œuvres que les candidats ont su instaurer à travers leur réflexion. 2. Proposition de devoir : Introduction Cherchant à circonscrire la nouveauté d’un roman comme Les Gommes, Roland Barthes forge, dans ses Essais critiques, le concept de « littérature objective ». Se plaçant sous l’autorité de Littré qui rappelle qu’en optique

1313, Démonachia, il propose de confier le pouvoir à un monarque unique (l’empereur germanique) qui serait placé au dessus de tous les autres princes souverains d’Europe et auquel il reviendrait d’assurer la paix. 3 / Le penseur, auteur d’une proposition, qui est la roi de Bohème Georges de Podiebrad a proposé un texte qui vise à créer une assemblée européenne à la fois dans un objectif de défense et pour assurer la paix entre les princes européens. Ca se situe dans le contexte particulier : celui

Lorsque Smith parle de l'utilité de l'eau et du diamant, il aurait clairement dit que le diamant – en tout cas pour un certain nombre de gens – est plus utile que l'eau s'il avait compris l'utilité au sens où nous l'entendons aujourd'hui. Dans la proposition : l'eau est très utile, le diamant ne l'est pas, il raisonne du point de vue du spectateur impartial. La valeur d'échange, ici, par contre, échappe à la morale. Elle ne dépend pas de l'utilité. C'est la phrase qui marque la séparation de l'économie

une référence. La rédaction du code civil débute en premier par Aristote qui avance qu’il existe un droit naturel composé de règles universelles et immuables. Celles-ci peuvent être découvertes à l’aide de la raison seulement. Exemple : Emmanuel Kant. Ce droit naturel a été progressivement laïcisé, c’est-à-dire est entré dans l’Etat puis devenu laïque, notamment avec les philosophes lumière du XVIIIe siècle tel que Jean-Jacques ROUSSEAU, grand penseur de liberté. Le droit naturel a deux conséquences