Kingsley Amis

une lettre à ses amis est tout à fait significatif: «Mon évolution tant intérieure qu’extérieure m’avait déjà amené, en 1894, à renoncer volontairement aux droits ecclésiastiques que le Consistoire royal m’avait conférés. Ces privilèges auraient, en effet, mené à la constitution d’une église particulière et auraient, de ce fait, restreint ma liberté. Je déclarai, dès lors, que je n’attachais nulle importance au rang et au titre de pasteur (cf. Salomé Wilhelm, op. cit. p. 67). Des amis me conseillèrent

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de cette formule, mais en l’inversant puisqu’elle utilise l’expression « l’envers de l’utopie ». Mais cette appellation peut être source de confusion avec les « mondes à l’envers » et autres carnavals… Elle est pourtant ancienne, et déjà en 1981 Kingsley WIDMER l’emploie (« utopisme inversé »33). Michael LÖWY préfère reprendre la notion d’« utopia negativa » (qu’il développe notamment à propos de KAFKA, dont les liens avec l’anarchisme praguois sont établis). CAPPELLETTI est plus précis, en parlant

cette loi se retrouve dans de nombreux domaines comme la taille des sociétés dans 85 © Groupe Eyrolles FINANCE : LE NOUVEAU PARADIGME un secteur, ou la taille des villes dans un pays. Ou dans le langage avec la « loi de Zipf », de George Kingsley Zipf (19021950), remise au goût du jour et améliorée par Mandelbrot. Zipf eut l’idée, pour un texte donné, de compter le nombre de fois où chaque mot apparaissait, puis de les classer du plus courant au plus rare. En les reportant sur un graphique

compris (il était temps !) de quoi « notre » projet retournait et surtout de quoi il est capable de faire émerger à la fois du côté des « avancées académiques », mais aussi et surtout du côté d’une facilitation d’un « self reliant empowerment » de nos amis villageois. Mais de ce dernier côté, pas de démission populiste ni d’engagement béat : le Peuple peut avoir tout aussi tort que ceux qui ne sont (plus) du Peuple et les Maîtres que nous sommes ne pouvons pas libérer nos Esclaves sans perdre une partie

de la Révolution française. Mais ne peut-on dater de l'âge de Hegel la plus puissante 1. Op. cit., p. 9 : « [...] celle qu'il publie, qu'il expose aux attaques des ennemis et qui franchit, péniblement, le barrage de la censure; [...] celle que ses amis et disciples intelligents lisent entre les lignes... complétant par les indications orales [...], et en tenant compte des inflexions que lui imposent des événements, des incidents, une législation qu'ils subissent également. Et puis, [...] la philosophie

conditions, que dire à Robert, jeune homme venu me trouver pour parler du MBA qu’il envisageait de faire? C’est sur cette question que je conclus ce premier chapitre. © Éditions d’Organisation QUE VAIS-JE DIRE À ROBER T ? Robert, le fils d’un de mes vieux amis, est venu me voir. Il voulait faire un MBA. Lequel devait-il choisir? Cette question revient sans cesse. Les jeunes cadres dynamiques qui commencent à s’ennuyer au bout de deux ans de carrière et voudraient trouver mieux ailleurs considèrent le MBA

faire. Dans ces conditions, que dire à Robert, jeune homme venu me trouver pour parler du MBA qu’il envisageait de faire? C’est sur cette question que je conclus ce premier chapitre. QUE VAIS-JE DIRE À ROBER T ? Robert, le fils d’un de mes vieux amis, est venu me voir. Il voulait faire un MBA. Lequel devait-il choisir? Cette question revient sans cesse. Les jeunes cadres dynamiques qui commencent à s’ennuyer au bout de deux ans de carrière et voudraient trouver mieux ailleurs considèrent le MBA