Kirpan

suprématie législative, soit la notion de « suprématie constitutionnelle » (B). Enfin, nous donnerons un exemple, tiré de l’actualité des dernières années, illustrant la relation entre ces deux concepts et sur lequel la Cour suprême a statué dans l’affaire Kirpan (C). A) Suprématie législative Le concept de suprématie législative n’est pas un concept simple à définir, plusieurs auteurs s’y référant en des termes distincts. Notamment, pour certains d’entre eux, ce principe est synonyme de souveraineté parlementaire

temps, nous étions capable de pouvoir contre-argumenter en restant dans le sujet. Par exemple, dans le débat “Pour ou contre le port de l'uniforme”, nos rivaux avaient commencé a débarquer du sujet. L'un de leur membre commencait a parler du port du kirpan alors que cela n'avait aucun rapport avec le sujet. Nous l'avons donc averti et redirigé dans le sujet. De plus, nous avons reussi a trouver des arguments auquels nos adversaires étaient parfois incapable d'y repondre. Par exemple, une fille de l'autre

j’entends par cela est l’imposition d’une religion que l’on ne pratique point. Un immigrant qui s’intègre dans un nouveau pays et impose la règlementation de sa religion à notre société est inacceptable. Un bon exemple de cela pourrai être le cas du kirpan dans les écoles qu’à subit le Québec. Nous les accueillons les deux bras ouverts et eux impose leur loi religieuse. Autrement dit, leur rituel religieux devrait rester dans leur propre pays et non être emménager dans les autres pays. Ensuite

Accommodements raisonnables : effort de compromis substantiel, basé sur l’égalité Méthode accommodements raisonnables : C’est un effort de compromis substantiels, basé sur l’égalité(on est tous égaux mais pas identiques), obligation juridique Ex : Kirpan Si la personne sent que ses droits et libertés sont brimés, limités. IL Y A DES CHOSES PAS NÉGOCIABLES : * La langue * Égalités des sexes * Maltraitation des enfants * Polygamie * Violence La question du relativisme culturel :

individualiste. De ce fait, les gens ont une certaine « peur » de sortir de leur habitat et de côtoyer d’autre monde. À part ce fait, la culture n’influencerait pas mon choix de décision car tout le monde pourrait aller sur le site, et cela même s’ils ont un kirpan autour du cou. Les classes sociales Les classes sociales n’influenceraient pas ma décision étant donné qu’internet fait maintenant partie de la vie de toutes les classes sociales. Les groupes de référence Les groupes de référence n’influenceraient

D’ailleurs pour le moment je tiens préciser que certaines conditions appliquées par rapport aux accommodements raisonnables n’ont aucuns sens, alors que le Québec ne tolère aucune arme blanche et aucune violence au sein de sa société, le port du Kirpan dans une école publique secondaire à été acceptée faudra-t-il accepter qu’un jour les jeunes Inuits venant étudié dans la province pourront porter sur eux de manière non évidente aux regards des autres personnes leurs couteaux de chasse? Troisièmement

leurs têtes. Les cinq kakkar, sont cinq symboles que Guru Gobind Singh introduisit afin que les sikhs puissent se renconnaître entre eux : kesh (chevulure non coupé), kangha (peigne de bois ou d'ivoire, kucha, (caleçon court), kara (bracelet d'acier), kirpan (épée). Ils sont concentrés dans l'état du Pendjab. Leur lieu sacré est le Darbar Sahib ou temple d'or à Amritsar au Pendjab.. Beaucoup de sikhs portent le nom de Singh, qui signifie "lion" mais tous les Singh ne sont pas forcément des sikhs !

Département philosophique Le 28 juin 1976, un projet de loi très important dans notre société a été appliqué : La charte des droits et libertés.1 Plus tard en 2006, suite à de divers questionnements, notamment la question sur le port du kirpan dans les endroits publics, la crise des accommodements raisonnables surgit. Jusqu’à 2008, beaucoup de débats concernant cette crise ont eu lieu dans divers domaines (politique, social, moral, etc.) qui remettait sur la table la question de l’immigration

« Siri  Guru  Granth  Sahib ».  Ses  disciples  s’adonnent  à  la  méditation  et  à  la  dévotion.  Ils  doivent  respecter  les  5 « K » :  laisser  pousser  leurs  cheveux  et  barbe  (« Kes »),  porter  le  « Kaach »  (vêtement  typique), le « Kirpan » (une dague) et un « Kara » (bracelet d’acier), et avoir toujours sur soi  un « Kanga » (peigne pour l’hygiène personnelle). Pas de chaussures ni de tête découverte  dans les temples sikhs !  LE ZOROASTRISME  Aujourd’hui,  on  compte  environ 

conçoit l’espace étatique comme un lieu neutre qui se veut exempt de manifestations de toute religion.’’ Par signe religieux ostentatoire, ils veulent dire un symbole de religion ‘’assez visible’’ comme par exemple : Un hijab, une kippa, une croix, un kirpan, un turban ou autre. Cette mesure vise tous les employés de l’état, c’est-à-dire tous les policiers, médecins, enseignants et autres fonctionnaires. Les gens utilisent le terme accommodement raisonnable sans en connaitre le sens propre, un accommodement