L'Affaire Saint-Fiacre

hommes aux dieux jaloux! Était-ce Iphigénie seulement? Non, c’était Monime, c’était Junie, c’était Bérénice, c’étaient toutes les héroïnes inspirées par les beaux yeux d’azur de mademoiselle Champmeslé, ou par les grâces adorables des vierges nobles de Saint-Cyr! Pauvre Aurélie! notre compagne, notre sœur, — 16 — A ALEXANDRE DUMAS. XI n’auras-tu point regret toi-même à ces temps d’ivresse et d’orgueil? Ne m’as-tu pas aimé un instant, froide Étoile! à force de me voir souffrir, combattre, ou pleurer

M. de La Mennais, historien de l’avenir, n’avonsnous pas vu un mouvement analogue, parallèle, s’opérer dans la littérature ? J’esquisse à grands traits pour être plus bref. Disciple de Jean-Jacques Rousseau, le poète philosophe, et de Bernardin de Saint-Pierre, le poète naturaliste, et sorti de ces deux écrivains, comme le fleuve de l’Arabie sort du Tigre et de l’Euphrate, Chateaubriand prouva, par ses leçons et par ses exemples, que la poésie procède de l’Éden pour retourner au ciel, source mystérieuse

esthétique du sublime et de l’enthousiasme. Parallèlement à cette expansion de la sensibilité, l’intérêt se développe pour le 6 surnaturel, le mysticisme. L’ « illuminisme » (inspiré par le suédois Swedenborg 16881772 et le Tourangeau Claude de Saint-Martin 1743-1803) cherche à dégager l’unité entre le monde terrestre et le monde invisible et à favoriser les communications de l’un à l’autre. Cette tendance influence la littérature, et notamment le genre du conte fantastique (Cazotte 1720-1792)

de l’action, est au bonheur ce que les lamentations sont aux réveils cauchemardesques. Pour citer saint Thomas d’Aquin, « la sainteté est une longue suite d’habitudes ». C’est aussi le cas du véritable héroïsme : faire au quotidien des petites choses pour ne pas avoir à en faire de grandes, pour s’être endormi sur les lauriers des victoires précédentes. La veille sociale et économique est l’affaire de chacun dans les actes du quotidien, mais on ne décore toujours les maréchaux que pour faits de guerre

épicier assis sur sa porte, devant un concierge qui fume sa pipe, devant une station de fiacres, montrez-moi cet épicier et ce concierge, leur pose, toute leur apparence physique contenant aussi, indiquée par l'adresse de l'image, toute leur nature morale, de façon à ce que je ne les confonde avec aucun autre épicier ou avec aucun autre concierge, et faites-moi voir, par un seul mot, en quoi un cheval de fiacre ne ressemble pas aux cinquante autres qui le suivent et le précèdent.» J'ai développé

dans un coin, contre le mur, et qu’Hyacinthe seul restait debout, devant la fenêtre, dont il bouchait le jour, de ses larges épaules. Mais le notaire, impatienté, l’interpella familièrement. – Asseyez-vous donc, Jésus-Christ ! Et il dut entamer l’affaire le premier. – Ainsi, père Fouan, vous vous êtes décidé à partager vos biens de votre vivant entre vos deux fils et votre fille ? Le vieux ne répondit point, les autres demeurèrent immobiles, un grand silence se fit. D’ailleurs, le notaire, habitué

FR20 5 © Cned – Académie en ligne mariage de sa femme et le fait qu’elle ait eu deux enfants. Il se présente chez son épouse, mais elle lui ferme sa porte au nez. Il va alors en vain d’un notaire à l’autre. 9  l demeure dans le faubourg Saint-Marceau. Son logeur se nomme VerI gniaud.   a femme s’est remariée avec le comte Ferraud, conseiller d’État. Elle S l’a fait essentiellement pour deux raisons : elle croit Chabert mort et son remariage lui permet d’accéder à la société aristocratique

on causait sérieusement avec Madame, que tout le monde respectait. Puis on rentrait se coucher avant minuit. Les jeunes gens quelquefois restaient. La maison était familiale, toute petite, peinte en jaune, à l’encoignure d’une rue derrière l’église Saint-Étienne ; et, par les fenêtres, on apercevait le bassin plein de navires qu’on déchargeait, le grand marais salant appelé « la Retenue » et, derrière, la côte de la Vierge avec sa vieille chapelle toute grise. Madame, issue d’une bonne famille de paysans

prison en liberté. En juin 1772 remis fut il Au bout de six semaines, encore de Marseille ; elle avait moins de gravité a lieu l'affaire d'Aix de la veuve Keller. Cependant le Parlement mort. Ce de peine la à contumace, par marquis, condamna le seconde condamjugement fut cassé en i:7S. A la veille de sa la sœur de sa enlevant en Italie en s'enfuit nation, le marquis que l'affaire femme. voulut se Après avoir parcouru quelques grandes villes, il il fut arrêté où Chambéry, à vint et France la rapprocher

paysans en Palestine, à la frontière précisément des influences du Nil et de l’Euphrate. Ils y fondèrent, autour de la ville sainte de Jérusalem, un petit État qui fut détruit en -588 par le roi babylonien Nabuchodonosor, et qui ne sera restauré qu’en 1948. Les paysans hébreux continuèrent d’habiter la Palestine, sous divers protectorats. Dans les dizaines de livres saints regroupés dans la Bible se retrouvent des influences mésopotamiennes, égyptiennes, phéniciennes (Tyr était toute proche) et grecques