L Age Industriel Et Sa Civilisation 1850 1939

UNIVERSITÉ PARIS IV SORBONNE ÉCOLE DOCTORALE DE LITTÉRATURES FRANCAISES ET COMPARÉE THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS IV Discipline : Littérature et civilisation française Présentée et soutenue publiquement par Melle Linda BEJI Le 5 juin 2009 Titre : L’Orientalisme français et la littérature tunisienne francophone : relations et influences Directeur de thèse : M. Jacques NOIRAY Jury Mme Beida CHIKHI Mme Martine JOB M. Charles BONN M. Jacques NOIRAY 1 INTRODUCTION

Chapitre 11. Chapitre 12. I. II. III. Le taux de croissance de la production totale Plausibilité du capitalisme Le processus de destruction créatrice Pratiques monopolistiques La chasse est fermée La disparition des occasions d'investissement La civilisation du capitalisme Les murs s'effritent Le crépuscule de la fonction d'entrepreneur La destruction des couches protectrices La destruction du cadre institutionnel de la société capitaliste L'hostilité grandit Chapitre 13. I. II. L'atmosphère

3 Le 'Putting-out system' ou le travail à domicile 9 4 Les manufactures 10 II Le capitalisme industriel 12 1 La première révolution industrielle (1760-1890) 12 2 Le système d'usine 13 3 La mécanisation 14 4 Organiser le facteur humain 16 5 Le passage de l'usine à la société en commandite 17 6 L'industriel 18 7 Le manager 19 III L'ère des organisateurs 20 1 La seconde révolution industrielle (1890-1960) 20 2 La révolution dans les transports et dans la communication 21 3 Le 'American

: cf. fiche 14) et s’achève, à la fin du siècle, avec Karl Marx (cf. fiches 17 et 19) qui est, d’une certaine manière, le « dernier des classiques ». Les classiques sont donc des contemporains de la première révolution industrielle, du développement du capitalisme industriel, puis de ses crises dans la seconde moitié du XIXe siècle. Leur interrogation principale concerne donc ce qu’on appellerait aujourd’hui le processus de croissance économique, c’est-à-dire le processus d’accumulation des

l’accroissement de la richesse à partir du capital produisent une surpopulation ouvrière (texte 8 : Accumulation et surpopulation relative, Travail salarié et capital, Éditions sociales, 1969, pages 57-58) qui permet la constitution d'une « armée de réserve industrielle » au service de la bourgeoisie (texte 9 : Accumulation et surpopulation relative [bis], Le Capital, [livre I, tome 3, chapitre 25], Éditions sociales, 1968, pages 70 et 73-76). L’abondance de la classe ouvière est voulue par la bourgeoisie, qui

qu’une minorité de citoyens (2%). Ces règles ne concernent pas les mêmes catégories de population. En France ces règles sont fondées sur la propriété foncière ce qui favorise l’élite rurale. En Angleterre, les règles profitent à l’aristocratie industrielle. Il y a des conditions de restriction. Cette extension s’est fait par la restriction des contraintes culturelles : en France il fallait un diplôme sous la monarchie de Juillet pour être électeurs. En Italie les analphabètes sont écartés du droit

1817 : cf. fiche 14) et s’achève, à la fin du siècle, avec Karl Marx (cf. fiches 17 et 19) qui est, d’une certaine manière, le « dernier des classiques ». Les classiques sont donc des contemporains de la première révolution industrielle, du développement du capitalisme industriel, puis de ses crises dans la seconde moitié du XIXe siècle. Leur interrogation principale concerne donc ce qu’on appellerait aujourd’hui le processus de croissance économique, c’est-à-dire le processus d’accumulation des richesses

Le paiement du prix permettra de rétablir l'équilibre premier. II.- Caractères du droit français des obligations A la différence de la notion de propriété, que l'on rencontre chez tous les peuples, la notion d'obligation suppose un état de civilisation relativement avancé. Elle implique une idée de prévoyance, de confiance et de crédit, qui dépasse les concepts des peuples primitifs. Elle suppose des relations d'affaires assez fréquentes, dans lesquelles l'argent constitue un élément essentiel

........ 22 C. Aristote....................................................................................... 23 D. Les auteurs latins......................................................................... 23 § 2 : L’humanisme chrétien au Moyen-âge .................................................... 24 A. Saint-Augustin ............................................................................. 24 B. Saint Thomas d’Aquin ................................................................... 25

d’existence des premiers occupants qui peuplèrent l’actuel territoire luxembourgeois sont des plus ténues. Les premières traces d’activité humaine sembleraient remonter au paléolithique inférieur. Les fouilles ont révélé l’existence d’une activité industrielle lithique ancienne dont nous gardons pour témoins des pierres à la taille rudimentaire, type coups-de-poing en silex, outils et armes à la fois, ou bien des objets en quartzite distribués pratiquement sur tous les sites fouillés. Il est probable