L Amour Peut Il Etre Un Devoir

personnages forts confrontés à des choix moraux qu'on appelle le dilemme cornélien : ou le personnage est forcé de choisir entre son devoir et ses sentiments ,comme dans le Cid . Dans la pièce : don Diègue et don Gomès un comte ont pour projet d'unir leurs enfants qui s'aiment , mais le comte devient jaloux de don Diègue qui se voit être le préféré pour un poste de précepteur du prince, il lui donne un soufflet qui l'offense , don Diègue est trop vieux pour se venger

étant la reine d'Athènes et Rodrigue provenant d'une famille d'aristocrate. Soucieux de leur devoir et de leur honneur, ils se retrouvent tous les deux face à un amour impossible, puisque Phèdre étant une épouse et une reine ne peut aimer son beau-fils car elle trahirait son devoir d'épouse et sa fonction et que Rodrigue ne peut aimer Chimère sans bafouer son honneur, «contre mon propre honneur mon amour s'intéresse». Pourtant ils souffrent énormément de cette situation, on le ressent pour Rodrigue

.....................................98 SCENE VII......................................................................................100 ii Le Cid Auteur : Pierre Corneille Catégorie : Théâtre Rodrigue et Chimène, entre l'amour et le devoir aspirent à l'amour parfait, celui qui ne pourra jamais s'accomplir. Licence : Domaine public 1 ACTE PREMIER ACTE PREMIER 2 SCENE PREMIERE CHIMÉNE, ELVIRE CHIMÉNE Elvire, m'as-tu fait un rapport bien sincère ? Ne déguises-tu

tente en vain de leur faire renoncer à un amour coupable. {text:bookmark} {text:toc-mark-start} Thomas: Le Roman de Tristan {text:toc-mark-end} Dans le Tristan_ _de Thomas, la fatalité est également au centre. Tristan a quitté Iseut-la-Blonde. Il a épousé Iseut-aux-blanches-mains, fille du duc de Bretagne, mais n'arrive pas à oublier Iseut-la-Blonde, qui, elle, ne peut pas oublier Tristan non plus. Leur vies sont liées l'une à l'autre. L'un ne peut pas survivre à l'autre. 4.5.1 Extrait

commandera de répondre à sa flamme. CHIMÈNE Dis-moi donc, je te prie, une seconde fois Ce qui te fait juger qu'il approuve mon choix ; Apprends-moi de nouveau quel espoir j'en dois prendre ; Un si charmant discours ne se peut trop entendre ; Tu ne peux trop promettre aux feux de notre amour La douce liberté de se montrer au jour. Que t'a-t-il répondu sur la secrète brigue Que font auprès de toi don Sanche et don Rodrigue ? N'as-tu point trop fait voir quelle inégalité Entre ces deux amants me penche d'un

action réellement bonne, puisqu’elle ne peut que conduire à la moralité. Elle s’effectue selon la conscience du devoir et non pour son propre intérêt. A cela s’oppose la bienfaisance qui peut conduire à l’immoralité ; son action pouvant être guidée par le seul intérêt de la personne, ce qui n’a aucune valeur morale. Kant ajoute que la bonne volonté est accessible à tous, il s’agit d’agir selon la conscience du devoir et non par pour son propre intérêt. Chacun peut donc avoir une bonne intention, elle

de répondre à sa flamme. Chimène Dis-moi donc, je te prie, une seconde fois Ce qui te fait juger qu’il approuve mon choix ; Apprends-moi de nouveau quel espoir j’en dois prendre ; Un si charmant discours ne se peut trop entendre ; Tu ne peux trop promettre aux feux de notre amour La douce liberté de se montrer au jour. Que t’a-t-il répondu sur la secrète brigue Que font auprès de toi don Sanche et don Rodrigue ? N’as-tu point trop fait voir quelle inégalité Entre ces deux amants me penche

commandera de répondre à sa flamme. Chimène Dis-moi donc, je te prie, une seconde fois Ce qui te fait juger qu’il approuve mon choix ; Apprends-moi de nouveau quel espoir j’en dois prendre ; Un si charmant discours ne se peut trop entendre ; Tu ne peux trop promettre aux feux de notre amour La douce liberté de se montrer au jour. Que t’a-t-il répondu sur la secrète brigue 1 Que font auprès de toi don Sanche et don Rodrigue ? N’as-tu point trop fait voir quelle inégalité Entre ces deux amants me penche

se sont préalablement déroulés. Cette scène d’exposition concerne Hippolyte qui nous révèle différents aveux au sujet de son amour pour Aricie, celui que lui porte sa belle-mère, la quête de son père… cependant l’intrigue reste inavouée, plusieurs pistes semblent s’offrir a nous. Dans un premier temps nous aborderons ces pistes mises en avant, et celle qui semblerait être la vraie, et pourquoi Hippolyte ne nous la révèle pas concrètement. Dans un deuxième temps on parlera de l’opposition entre l’ombre

l'autre, mais la querelle qui oppose leurs pères rend cet amour impossible. En effet, Rodrigue doit-il venger son père en tuant celui de Chimène, ou doit-il préserver la femme qu'il aime mais laisser salir la dignité de sa famille ? Il doit faire face à ce dilemme entre le désir et le devoir : si Rodrigue décide de ne pas tuer Don Gomès, par amour pour Chimène, alors il s'attirera le mépris de son propre père. Il s'attirera peut-être aussi celui de Chimène, qui pourrait considérer qu'il est