L Art Au Service De La Propagande Dans Les Régimes Totalitaires

SEMIOLOGIE & ART CONTEMPORAIN I. IMAGE ET LANGUAGE EN QUESTION. Comment la théorie de l’image et du langage redéfinit la notion d’art 1. Introduction et définitions 2. La sortie de la mimesis et la perte de la figure 3. Nouveaux romans, nouvelle vague, nouveaux réalisme II. L’ART DANS LA SOCIETE. Quel rapport entretient l’art avec la politique ? 1. Guy Debord et l’internationale situationniste 2. La sociologie de l’art

guerre du Golfe 1990-1991) ; un lieu (Sarajevo 1992-1995) ; un acte terroriste (le 11 septembre 2001) Thème 3 - Le siècle des totalitarismes (10-11 heures) Questions Mise en œuvre Genèse et affirmation des régimes totalitaires (soviétique, fasciste et nazi) - Les régimes totalitaires dans l'entre-deux-guerres : genèse, points communs et spécificités - Les totalitarismes face aux démocraties dans les années 1930 La fin des totalitarismes - La dénazification de l'Allemagne et le procès de Nuremberg

de quelques-uns de ses concitoyens «les plus honorables», il est également inculpé de diffamation... BRETON, Manif. Surréal., 1er Manif., 1924, p.71. Service de presse. Mention imprimée sur les exemplaires d'un ouvrage destinés aux critiques; chacun de ces volumes (abrév. S.P.). Je reprends contact avec Plon cet après-midi même pour le service de presse du nouveau Tchekhov (DU BOS, Journal, 1924, p.162). [pic]DR. Liberté de la presse. Garanties de droit permettant la publication, sans aucune restriction

TD 7 : La séparation des pouvoirs et la classifications des régimes politiques Dissertation : La séparation des pouvoirs conditionne-t-elle l'existence d'une Constitution ? Parallèle avec les régimes politiques qui ont ou pas une Constitution. Dès le XVIIe siècle, des auteurs comme Montesquieu ou John Locke introduisent respectivement le principe de séparation des pouvoirs dans l'Esprit des lois (doc 1) et le deuxième traité du gouvernement civil (doc 3). John Locke se sert de ce principe pour

est une réaction contre la possibilité de disparition d’un ordre social et des désordres qui s’en suivrait. La création du domaine étatique est la réaction du phénomène d’individualisation du pouvoir. L’Etat n’est que le support indispensable au service du pouvoir, et ce sont ainsi que l’on peut assurer la permanence et la continuité L’Etat : personne moral de droit publique, c’est a dire titulaire de droits et d’obligations mais distinct des individus qui le compose c’est a dire ayant au plan du

BNF, Paris Réforme protestante (1517) : Réformes des religions du 15-16ième siècle: Un moine allemand (Luther) à la politique des indulgences (pardon des pêchés en échange d'argent), il placarde 95 thèses à la porte de l'église de Leutenberg (propagande, communication), élément symbole de la réforme. Le moine allemand critique le pape via des provocations, une rupture de l’unité religieuse (Chrétienté de l’Europe Occidentale).Une nouvelle répartition des forces religieuse se forme à partir de cette

voisine de Sumatra, que Tommaso Campanella placera sa Cité du soleil (1602) qui renvoie autant à More qu’à Platon. Son idéal de société est fondé sur la science expérimentale et non dogmatique mais aussi sur l’occultisme, comme l’Athènes ancienne. Le régime politique est celui d’un communisme de gestion et de production des biens et de contrôle des unions et des naissances en fonction des données astrologiques. L’architecture de la Cité 4 symbolise le paradigme social : de forme circulaire, la ville

Poste d’État pour mieux contrôler l’information et être les mieux informés, a poste est née sous les Perses achéménides, Philippe le Beau confie le monopole à Franz von TASSIS ou TAXIS (de la famille Tasso de Bergame) dans nos régions, il organise un service international depuis Bruxelles]. 6. Besoin d’info + imprimerie donnent naissance à 4 supports d’information. Les affiches : visent un large public, existent déjà avant l’imprimerie (manuscrites ou tabellaires, placardés près des juridictions ou des

disparition des groupes primaires (entourage : famille, amis), disparition des communautés locales. Ce qui va permettre la socialisation sont les institutions bureaucratiques. Les grandes institutions remplissent un rôle de socialisation (par exemple : le service militaire), les syndicats sont également un lieu de socialisation, née l’AIT (association internationale des travailleurs). Dans un maintien de la cohésion sociale émerge le corporatisme d’état et les rassemblements volontaires. L’émergence des moyens

antagonismes profonds. Reposent sur deux éléments : existence de clivages politiques, et constitution de système d'alliances antagonistes. A. Clivage politique. I. La démocratie libérale au début du 20ième siècle Cette démocratie a semblé associer un régime politique à la croissance économique qui était porté par le capitalisme. Cette démocratie libérale, poursuit plusieurs objectifs : La participation effective des citoyens à la vie publique. La participation ne touche qu'une partie des citoyens, le