L Art De Plaire Est L Art De Tromper

résumer ces deux pièces est indispensable !!!  L’idéal de l’honnête homme :L’idéal moral de l’ « honnête homme » correspond à l’esthétique du classicisme : l’expression désigne un homme cultivé et raffiné, d’origine noble, qui cultive l’art de plaire en société et veille à respecter un idéal de juste mesure, de pudeur et de réserve. Cet idéal humain prolonge celui de l’humaniste. Il préfigure le philosophe des Lumières.  Dom Juan en est la provocante antithèse.  II/ Le théâtre au XVIIe siècle 

l’admiration du lecteur ou du spectateur  - Reproduire la plénitude de la vie hors de toute contrainte rationnelle, d’où l’abondance luxuriante dans la description, ou l’hyperbole excessive dans l’expression des sentiments  - Art de l’ostentation, du trompe-l’œil, de la métamorphose, de l’instabilité, de l’illusion Thèmes : - L’illusion et l’instabilité, les métamorphoses du monde et des êtres - Les déguisements, les masques, les jeux sur l’identité - Les incertitudes du

Méditation Mélancolie Mélodie Mélopée Mémoire Mémoires Mépris Messe Méthode, de l'esthétique ; de l'artiste. Métier, œuvre ; comédie ; peinture ; travaux ; écrivain. Meuble, matière ; style. Michel-Ange, marbre ; architecture. Mimique, imagination ; art. Mode Modèle, l'œuvre même ; imaginaire ; sculpture ; peinture ; dessin. Modestie Modulation Molière Montaigne, prose ; prose rompue ; Essais ; romanesque. Monument Mots Moulage Moule Moulin Mouvement, expression ; retenu ; sculpture ; dessin ; bas-relief

des comédiens amateur qui vont arriver au succès. Molière va créer la compagnie de l'illustre théâtre. Plus tard François 1er va interdire ces compagnies. En 1550, va arriver en France sur Paris les premiers comédiens italiens, qui pratiquaient un art de semi improvisation. En 1552, la situation politique va perturber cet élan, avec massacre, guerre de religions et les comédiens italiens vont rentrer chez eux. Le théâtre va revenir en France au seizième siècle, la comédie de Treto avec des comédiens

les synonymes se traduit par abuser, égarer, tromper». Il y a aussi une autre signification qui est: «gagner quelqu'un en persuadant ou en touchant, avec l'intention de créer l'illusion, en employant tous les moyens de plaire », «conquérir, appâter, enjôler, entortiller ». Le dictionnaire indique la possibilité d'attirer de façon puissante, irrésistible, sans créer ni entretenir d'illusion ainsi que: attacher, captiver, charmer, entraîner, fasciner, plaire. R. Caillois souligne l'aspect persuasif de

Elle traduit à la fois un art et une capacité à imposer sa vision des choses à un auditoire donné, mais aussi le fait de parfois construire des discours vides, insoucieux de la vérité et ne visant qu'à duper les gens. Pour Platon, la rhétorique n'est qu'une éloquence "formelle"

connotation très sérieuse, précise, scientifique. . Apporte une preuve nette au fait qu’il se trompe pour accentuer cette critique du comportement d’Arrias qui mise tout sur l’apparence et qui dans la réalité de sait rien. Ici, la société est critiquée à travers l’exemple d’Arrias, car il cherche à se mettre en avant, en faussant l’étendue de ses connaissance : Il essaye de paraître savant pour plaire aux autres. b) Le clacissime, seul remède contre la futilité « Historiette » => Le

Ces expérimentations théâtrales sont très caricaturales et s’appuient sur cet « art » dans lequel on argumente plus qu’on observe et apprécie. Le deuxième acte serait plutôt une tragédie, les personnages étant habillés de blancs tout comme la représentation classique de la tragédie. On n’y rit peu, les personnages spécialement celui d’Arthur face au destin : Stomil refuse de voir derrière le rideau que sa femme le trompe, il ne veut pas affronter son destin. Aline refuse de prendre sa décision vis-à-vis

lutter contre l’austérité du protestantisme. Les artistes (écrivains, musiciens, peintres…) représentent un monde instable, précaire (motifs de l’eau, de la fumée, les métamorphoses, le macabre…), qui privilégie l’apparence, l’illusion (miroir, masque, trompe-l’œil, théâtre dans le théâtre).Ils utilisent des hyperboles, des antithèses,  des périphrases, des métaphores, des courbes, le mélange des genres et des tons… Ils recherchent tous l’effet, au point de tomber parfois dans l’outrance. ex : Corneille

DEMOCRATIE (mais esclave, décision collective), cela se déroule sur l‘agora L’agora : place publique où siège l’assemblée du peuple !! Qui dit démocratie dit importance à la parole !!· SOPHISTE (apparition rhétorique, art d’argumenter-> ouverture d’école où on apprend à bien parler) enseignent la rhétorique Les sophistes « savent tout, peuvent tout enseigner », ils en viennent à considérer que les normes sont des choses relatives -> le bien et le mal (= point de