L Art Espagnol Au 16eme Siecle

1558) qui postulera pour la 1ière fois la relation strictement proportionnelle entre le volume de la masse monétaire et le niveau des prix. En Europe, richesse d’un royaume = quantité de métal précieux. ( 1ières mesures protectionnistes (dès 16ème siècle) : interdiction exportation métaux précieux Mais échec de ces mesures ( Nouvelles mesures (par T. Gresham) = barrières aux M, restrictions aux X de matières 1ières , recherche des meilleurs artisans étrangers. Mesures identiques préconisées en

deux guerres mondiales au XXème siècle, l’Europe a toujours été déchirée par des combats d’idées : * D’abord au Moyen Âge, l’Europe chrétienne entre en conflit contre l’Islam. * Puis la notion d’unification de l’Europe de la Papauté s’oppose à celle de la Royauté. * Plus tard, au XVIème siècle, le mouvement traditionaliste s’oppose à celui de la Renaissance. A la même époque, catholicisme et protestantisme s’opposent également. * Du XVIIème siècle et jusqu’aux années 1920, l’Europe

membres du clergé ont appris à lire et à écrire afin de pouvoir transmettre leur savoir à la population. Certaines congrégations ce sont spécialisées dans la formation des élites (les jésuites) ou des plus démunies. 2. La noblesse Au 18ème siècle il y a moins d’1,5% de la population qui appartient à cet ordre mais il demeure très puissant. A la base, il suffit d’être valeureux au combat pour devenir noble. A la fin du moyen âge, les conditions sont plus complexes : - La chevalerie :

Arts et Lettres, Economie, Emploi/Métiers/formation, Enfance/Jeunesse, Ouvrages en Anglais, Ouvrages en Espagnol, Sciences Humaines, Tourisme et Voyage  La lecture s’effectue en ligne à partir du feuilleteur développé par cyberlibris.  Les bibliothèques clientes ont un droit d’accès illimité aux ouvrages, quel que soit le nombre d’utilisateurs simultanés. Langue  Français/ Anglais/Espagnol Editeur  Plus d’une centaine d’éditeurs Contact  François Lascaux, Dir général 06 08 65 39 55

publiques = libertés inscrites dans le droit positif, notamment ds la loi. Conception issue des idées de Rousseau et de la Révolution française. Origines : à la Révolution française = art 10 décret 1789 sur abolition des privilèges puis dans Art 9 C° 1793. puis développement progressif au XIXe S. Charte de 1814 ; Art 25 C° de 1852 : ici on parle des libertés publiques => cherche a concrétiser cette liberté publique en les transformant en libertéS qui peuvent être invoquées devant un juge. Libertés

(spécialiste de l'Amérique espagnole et de l’histoire sociale et religieuse de la France des XVIe-XVIIIe siècles). Michel Lequenne, Christophe Colomb amiral de la mer océane, Gallimard, coll. «Découvertes », Paris, 1991. Marco Polo, Le devisement du monde, Textes choisis, Bibliothèque Gallimard, rééd., 1998. Christophe Colomb, Journal de bord 1492-1493, Imprimerie nationale, 1992. Stephen GREENBLATT, Ces merveilleuses possessions : découvertes et appropriation du Nouveau Monde au XVIe siècle, Les Belles Lettres

mariage entre deux personnes de nationalités différentes/ la naissance d’un enfant dont les parents sont de nationalité différente). On peut relever aussi des relations d’ordre commerciales, par exemple un contrat entre une entreprise française et espagnole. Tous les domaines du droit sont concernés par le DIP. En revanche le DIP n’appréhende pas les relations entre personnes publiques (Etats ou les organisations internationales), parce que les relations entre ce types de personnes relève d’une autre

essaie d’apporter de règles avec la cour pénale internationale 2002. ____________________________________________________________ _______________ Intro : Le monde est violent et le droit international vient peut à peu l'encadrer. Fin du 16ème : émergence d’états souverains et émergence d’idée de droit international. Relation marchandes entre ces états qui ont conduit à un droit international classique entre les nations les plus influentes de l’époque : les nations européennes. L’état

centrale qui décide, qui fait la loi, celle-ci est applicable sans distinction. Le positionnement du droit international par rapport au droit interne : Historiquement, le DI a eu du mal à s’imposer comme discipline autonome puisqu’il y a eu dès le 16ème s tout un courant doctrinal qui s’est inspiré de 2 philosophes Hobbes et Spinoza. Ces 2 philosophes ont vu dans le DI un mythe impossible à réaliser. Ils estimaient que les rapports au sein de la Sté internationale étaient des rapports fondamentalement

européenne, voir une perspective internationale. Pour les rédacteurs du code civil il existe une communauté de civilisation entre tous les peuples européens qui s’exprime par une communauté de pensée. Il se trouve qu’on est au milieu du XVIII ème siècle, le français est la langue qui remplace le latin. Il devait y avoir une unité de droit. Le deuxième facteur est que le code civil est la traduction du droit naturel. La doctrine du droit naturel est l’idée qu’il existe un droit universel en tout temps