L Art Exprime T Il Plus Que Le Langage

en considération? On se rend vite compte que les limites de la littérature sont beaucoup trop confuses pour apporter satisfaction à ces questionnements. Mieux posés, ses limites rendraient sans aucun doute les fondements de la littérature beaucoup plus tangibles et les réponses ces problématiques viendraient tout simplement d’elles-mêmes. Mais d’un autre point de vue, la littérature serait-elle satisfaisante, ou même intéressante si elle était régie par un cadre normatif strict? Dans cette analyse

notes. La musique est donc la science du rapport entre les sons. La musique est aussi un art : le nom de musique vient de « muse », les muses étant les déesses des arts. L’art est l’activité humaine par laquelle une personne peut volontairement et au moyen de signes extérieurs communiquer à d’autres les sentiments et les sensations qu’elle a éprouvées elle-même. La musique est une expression, un art typiquement humain. Elle est fille de l’esprit de l’homme, de sa sensibilité, de son sens de

prose qui est écrite ». En effet le théâtre accorde une grande importance au langage et la parole domine le spectacle. Le texte théâtral, composé de répliques et de didascalies, est le plus souvent écrit par un dramaturge avant d'être mis en scène et joué. Il fait l'objet d'un travail littéraire, comme le comique de mots (en jouant sur l'homonymie des mots par exemple) ou l'emploi de vers (le vers « Le jour n’est pas plus pur que le fond de mon cœur » de Racine est célèbre pour sa métrique parfaite)

La poésie nous accompagne dès notre plus jeune âge ; à la période de notre existence où l’insouciance et l’innocence nous permettent de savourer la joie de vivre en ignorant les difficultés de la vie, un premier apprentissage de la poésie s’offre à nous : on nous demande d’apprendre et de réciter des poèmes écrits par les plus célèbres auteurs. Ses textes laissent libre cours à l’imagination de l’enfant qui interprète et représente l’image mentale qu’ils créent en lui. Quel est alors le but de l’écriture

c’est-à-dire, l’usage de la langue qui « s’éloigne plus ou moins de ce qui en eut été l’expression simple et commune », selon Fontanier. Ainsi, il n’y a pas de figure sans écart. Il est question ici d’écart entre le langage littéraire et le langage ordinaire. La question des figures revient de manière récurrente dans les discussions sur la littéralité des productions écrites comme dans leur réception. Mais ces discussion concernent le texte et non le langage dans son utilisation ordinaire, il est vraie

nature n’a pas d’autre explication qu’elle même « , citation de André Comte-Sponville, philosophe français du XXe-XXIe siècle. Cela reflète bien la philosophie d’Aristote qui considère la nature comme droit supérieur à celui des hommes. D’autant plus que cette dernière constitue un point central dans ces ouvrages, « Politiques » consacre à la nature un droit qu’elle n’a besoin de justifier, bien au contraire, une conception inné chez l’homme pour s’accomplir. L’extrait soumis à notre étude est

EXTRAIT DE SON ŒUVRE ‘’LES CONTEMPLATIONS’’ Demain dès l’aube Demain, dès l'aube, à l'heure où blanchit la campagne, Je partirai. Vois-tu, je sais que tu m'attends. J'irai par la forêt, j'irai par la montagne. Je ne puis demeurer loin de toi plus longtemps. Je marcherai les yeux fixés sur mes pensées, Sans rien voir au dehors, sans entendre aucun bruit, Seul, inconnu, le dos courbé, les mains croisées, Triste, et le jour pour moi sera comme la nuit. Je ne regarderai ni l'or du soir

les mots et les idées peuvent-ils se démarquer autant l’un de l’autre bien qu'ils composent tous deux la structure poétique. Pour répondre à cette problématique nous verrons dans un premier temps que la poésie nécessite un véritable travail sur le langage et les mots, puis nous verront que la poésie repose également sur des idées. En poésie l'importance est orientée vers la forme, c'est donc un genre littéraire ou la forme est l'élément prédominant. Le but du poète est d'enrichir le matériau linguistique

  2.1 ) Le langage et la musique   Pascal Quignard ne confond pas ce qui se joue dans la musique et ce qui se joue dans le langage. Une réponse un peu trop facile serait en effet « le silence ». C’est l’hypothèse que fait Marin Marais et que Sainte-Colombe rejette aussitôt (p.78 de l’édition Folio Plus). Car Pascal Quignard montre aussi que la musique est ce qui retranche du langage, les éléments négatifs qui ajoutent à la phrase des éléments qui la nient. Ainsi, on peut commencer à comprendre

cultivé, c’est être plus qu’un animal, plus que culturel. Cependant, la dimension culturelle de l’homme est indissociable de la dimension naturelle de l’homme. Cela nous amènera à dire qu’être cultivé, ce n’est pas forcément avoir de la culture générale. Le culturel est spécifique au genre humain. Etre un être de culture est donc être plus qu’un animal. La culture est spécifique à l’homme dans son rapport au monde mais aussi dans son rapport à ses semblables. Le langage est ce qui forme le