L Attente William Shakespeare

un éloge: il ne faut pas charrier. C’est simplement une lecture sérieuse. Je ne me suis pas ennuyé. C’est important : l’érudit comme l’épicurien veut qu’un livre l’emporte ou l’étonne, et WW se révèle assez riche pour satisfaire à cette attente. Les chapitres sont brefs, variés, chacun apporte de nouvelles péripéties ou réflexions faisant avancer le roman. Les heures de 8 heures 30 à 10 heures 30 donnent leurs titres aux chapitres : selon cette structure apparente, les chapitres impairs

romanesque à la mode du récit de voyage) en démontant les mensonges inhérents à la fiction. La notion d'écart esthétique fournit à J un critère de qualité: une gde œuvre rompt avec des formes préétablies, bouleverse les habitudes de lecture et les attentes du public. L'œuvre commerciale, au contraire, flatte le goût dominant et coïncide avec l'horizon d'attente: cet "art culinaire", cette litté de consommation ne les oblige pas à remettre en question leurs cadres esthétiques et à faire une expérience

Il esquissait à grands traits les étapes de l'histoire littéraire : de l'âge du lyrisme à celui de l'épopée (Homère), puis à celui du drame né avec le christianisme et qui devait être la forme moderne de la poésie, illustrée en particulier par Shakespeare. Selon lui, le drame se proposait comme un miroir de la vie universelle transfigurée par la poésie en révolte contre toutes les règles au nom de la liberté de l'art, l’expression de la double nature de l'être humain. Mêlant, comme la nature, le

druide tiré des Contes d’Ossian de Macpherson qui a fait passer ses textes pour des textes anciens retrouvés. Irrationnel, fantastique. Caractéristique du romantisme. Immensité de l’espace. Lumière dématérialisante. - équivalent en Angleterre : William Blake - Atala, 1808 Source de nouveau littéraire, Chateaubriand, roman contemporain. Ici, le moment tragique du suicide d’Atala. Nouveautés : la lumière (dramatisation), la présence de la nature (grotte). Gerico, Officiers de Chasseur à Cheval

pris, voire d'humeurs. Du fait de la Révolution, de ses bouleversements et de ses reclassements sociologiques, le public est plus que jamais partie prenante et participe à l'évolution du théâtre par ses engouements, ses refus, ses clivages. Ses attentes, ses goûts, son investissement émotionnel, moral, idéologique, son identification forment autant de composantes capitales, mais, pour le 19e siècle comme pour les époques antérieures, difficiles à mesurer dans l'histoire de ce théâtre si divers,

[sa] nourrice » 2, il n’en est aucunement un disciple mais lui reconnaît une puissance indéniable : « Il y a des gens devant lesquels on doit s’incliner et leur dire : “Après vous, monsieur.” Victor Hugo est de ceux-là. »3 En juillet 1862, son attente est déçue par Les Misérables, et l’œuvre du « grand crocodile », du « suprême alligator », encourt ses foudres : « Moi qui ai passé ma vie à l’adorer, je suis présentement indigné ! Il faut bien que j’éclate cependant. Je ne trouve dans ce livre ni

Il n'y a guère de gens qui ne soient honteux de s'être aimés, quand ils ne s'aiment plus. (La Rochefoucauld) 14 Un cœur qui aime est la sagesse la plus vraie. (Charles Dickens) 15 Aimer et être prudent Dépasse la force d'un homme. (William Shakespeare) On ne dirait pas que toutes ces citations se rapportent à la même chose. Comment peut-on éviter la confusion ? Prédisposition ou émotion ? Comment pouvons-nous comprendre le crime passionnel, quand un mari jaloux tue la femme qu’il

pour s'être moqué du peuple en faisant son Jupiter, se trouve maintenant au fin fond de l'enfer, selon la sibylle de Virgile, qui l'y a vu : « Là, des fils d'Aloüs gisent les corps énormes, Ceux qui, fendant les airs de leurs têtes difformes Osèrent attenter aux demeures des Dieux, Et du trône éternel chasser le Roi des cieux. Là, j'ai vu de ces dieux le rival sacrilège, Qui du foudre usurpant le divin privilège Pour arracher au peuple un criminel encens De quatre fiers coursiers aux pieds retentissants

pareille à celles d’un drame de Shakespeare, nous nous persuadons que le talent de ces choses est un miracle tout à fait démesuré, un hasard fort rare, ou, si nous avons encore des sentiments religieux, une grâce d’en haut. C’est ainsi que notre vanité, que notre amour-propre, favorise le culte du génie : car ce n’est qu’à condition d’être supposé très éloigné de nous, comme un miraculum, qu’il ne nous blesse pas (Goethe même, l’homme sans envie, nommait Shakespeare son étoile des hauteurs lointaines ;

dans la pénombre, la lisière de la forêt dans laquelle William s'était à nouveau engouffré. Mon cœur battait à se rompre dans ma poitrine, la respiration rapide, je commençais à hyper-ventiler. J'essaie tant bien que mal de me calmer, mais je n'y arrivais pas. La seule chose que je parvins à dire c'est : « The Bussy ». Le lecteur le compris et démarra ma puce préféré. Cela eu l'effet escompté. Je me calmais. Je ne voulais plus penser à William, il avait promit qu'il reviendrait. Je me rendis à la