L'Aurore

Arrêt « société du journal l'Aurore », CE, 25 juin 1948 Faits : un arrêté ministériel du 30 décembre 1947 majorait le prix de vente pour l'électricité pour toute consommation qui figurait dans le premier relevé postérieur au premier janvier 1948, date de publication de l'arrêté. Cette décision avait pour conséquence de faire payer aux usagers des tarifs différents pour l'électricité consommée dans les dernières semaines de 1947 suivants que les compteurs avaient été relevés avant ou après 1948

: v. 1 – 8 : Rencontre de l’Aurore et de la femme aimée Argument : Le lever du soleil est représenté par une femme nommée Aurore Procédés : v. 1 allégorie Aurore (lever du soleil) = une femme (rousse, roussoyante -> couleur rouge du 1er quatrain) v. 2 : métonymie (les Indes = l’est, où le soleil se lève) matin +++ v. 2 et 3 : adverbe « éparsement » + « remplissait » à l’imparfait + roussoyante au v.1 Effets produits : Omniprésence des cheveux de l’aurore (rayons du soleil) envahissent

« montant » v.3 : l’imparfait associé au mode non personnel qu’est le participe présent étire l’action comme si le poète voulais fixer l’aurore dans une sorte d’éternité éphémère. On relève la présence de deux entités contraires et antithétiques : la clarté qui décroît : «  Etoiles » v.1 et la clarté qui s’accroît : «  Appolon » v.3. Les lumières associées à l’aurore sont retranscrites par les sonorités présentes à la rime avec des voyelles claires : rime en –Ime ou en –on. Ainsi dans la première phrase

l’Olympe se dore. L’Onde, la terre et l’air s’allumaient alentour Mais auprès de Philis on le prit pour l’Aurore, Et l’on crut que Philis était l’astre du jour. 1er quatrain: D’emblée, à travers la périphrase "l’Amante de Céphale" [1], se pose le contexte amoureux. L’amante de Céphale, prince Thessalien, désigne Eos, la déesse de l’Aurore, Tétanide soeur d’Hélios, le Soleil, donc l’Aurore elle-même. Cette périphrase est également l’occasion de présenter le monde, l’univers comme animé, personnifié

L'amante de Céphale- Vincent Voiture 1er quatrain: D’emblée, à travers la périphrase "l’Amante de Céphale" [1], se pose le contexte amoureux. L’amante de Céphale, prince Thessalien, désigne Eos, la déesse de l’Aurore, Tétanide soeur d’Hélios, le Soleil, donc l’Aurore elle-même. Cette périphrase est également l’occasion de présenter le monde, l’univers comme animé, personnifié, selon le mode mythologique. Une déesse est aussi un élément naturel, et un moment, de l’univers. Pour bien comprendre

Les intrigues de l’aurore boréale Tasha Zamudio, 1039930 Introduction Il y a phénomène céleste de la région nord qui nous intrigue depuis des âges, un évènement fantastique qu’on croit que c’est presque divin, un spectacle lumineux que si on a l’occasion de le voir avec nos propres yeux, on n’oubliera jamais. L’aurore boréale est un évènement composé de plusieurs forces naturel et cosmique. Ca commence avec les vents solaires, qui entre notre atmosphère selon les lignes magnétiques

baroque, voire du courant de la préciosité, Vincent Voiture. Le poème "La Belle Matineuse" est représentatif d’un des thèmes baroques sur la femme aimée : celle de la femme dont la beauté surpasse celle du monde, plus précisément qui rayonne plus que l’Aurore et le Soleil. Le poème de Vincent Voiture vient ici développer, dans la forme du sonnet, le thème de l’apparition féminine qui éblouit. Nous verrons alors comment se développe l’éloge de la femme, de l’amante qui ensorcelle. La Belle Matineuse

Quelle place occupe l’affaire Dreyfus ? Qu’en déduisez-vous ? La parution de « J’Accuse… ! » dans l’Aurore (13 janvier 1898) http://fr.wikipedia.org/wiki/Fichier:J_accuse.jpg 200000 à 300000 exemplaires s’arrachent en quelques heures. « Toute la journée, dans Paris, les camelots à la voix éraillée crient « L’Aurore », courent avec l’Aurore, en gros paquets sous les bras, distribuent l’Aurore aux acheteurs empressés. Le choc fut si grand que Paris faillit se retourner ». Charles Péguy -

nottament des remarques que seuls la vue peut nous permettre d'avoir, comme par exemple « ce teint emprunté de l'Aurore » ligne 7. Le deuxième sens présent dans le texte, est l'odorat, dit implicitement, par l'utilisation de fleurs ( «[...]ces lis, ni ces roses » ligne 9). Il parle de « lèvre », ligne 6, lèvre, qui rappelle la langue ,et donc le goût. Le « teint », ligne 7, qui est emprunté à l'Aurore, nous donne envie de le caresser, ce qui revient au toucher. Le dernier des sens est l'ouïe, qui est présente

espoirs. Emporte-les avec toi, Ne me laisse pas. Prends ton envol, Et libère toi s’en en vol. Je te confie mon cœur, Lui qui est en manque de bonheur. Trouve la personne qui me comblera, Et mon être renaîtra. Mon cœur sera empli d’amour, A l’aurore de ses nouveaux jours. Tous mes espoirs reposent sur toi, J’ai foi en toi. Rédiger un texte avec les différents termes "espoir", "solitude", "ennuie", "amour"et "coeur". Vous le rendrez emplit d'espoir et heureux. Les mots a employer peuvent