L Avant Propos De L Ethique Protestante Et L Esprit Du Capitalisme

revanche, rien ne s’oppose à ce que par consentement mutuel, l’enfant et la mère décident de lever le secret qui les réunit.» Ce qui n’oblige personne à LIBÉRATION VENDREDI 28 JANVIER 2011 • REPÈRES 3 Pour Denis Berthiau, du centre éthique de l’hôpital Cochin à Paris, la justice aime la «preuve du lien biologique»: «La pression sociale sur le droit à connaître ses origines est forte» S pécialiste du droit de la santé, Denis Berthiau est maître de conférence en droit à l’université

(parties) est indispensable en fin d’introduction. Le contenu de la synthèse doit être présenté de manière logique et cohérente : les idées, les démonstrations et illustrations doivent s’enchaîner de manière réelle et non artificielle. Au-delà même de son esprit d’analyse et de synthèse, le candidat doit projeter sa personnalité et son intelligence dans les choix qu’il opère entre les idées et les faits du dossier, dans la progression de sa démarche intellectuelle, dans l’articulation formelle d’une idée

(parties) est indispensable en fin d’introduction. Le contenu de la synthèse doit être présenté de manière logique et cohérente : les idées, les démonstrations et illustrations doivent s’enchaîner de manière réelle et non artificielle. Au-delà même de son esprit d’analyse et de synthèse, le candidat doit projeter sa personnalité et son intelligence dans les choix qu’il opère entre les idées et les faits du dossier, dans la progression de sa démarche intellectuelle, dans l’articulation formelle d’une idée

l'apparition du capitalisme moderne par le machinisme et le développement de la manufacture (Marx). On va expliquer le capitalisme moderne par le développement de l'institution de la bourse (Webber). Ce type d'explication matérialiste n'est pour les auteurs pas exclusif, Webber ne rejete pas l'explication matérialiste mais il dit aussi que ce capitalisme moderne peut être également expliquerr par un autre facteur « intellectuel », la causalité intellectuel qui va précéder au capitalisme est le développement

catégories les plus défavorisées ? Le contexte assistanciel fourni par l’État-providence influence-t-il les représentations politiques des individus « assistés » ? Existe-t-il un lien entre la flexibilité de l’emploi, facteur essentiel du ‘nouvel esprit du capitalisme’12 et la volatilité électorale qui apparaît de plus en plus comme le mode dominant de rapport au politique dans un monde marqué par la ‘fin des idéologies’ ? Les évolutions politiques globales sont-elles perçues et prises en compte par les

de ce pouvoir au bénéfice de tous. Le choix de ce critère par Aristote est important pour différencier la monarchie des autres formes de pouvoir unitaire. Ce n'est pas en effet la même chose que la tyrannie ou la dictature. Toutefois, le critère éthique d'Aristote ne correspond pas à la réalité : des monarques ont, dans une certaine mesure, exercé le pouvoir dans leur intérêt propre ou dans l'intérêt d'un groupe sans que l'on puisse parler d'une transformation de la monarchie en tyrannie, selon l'idée

en mars 2007 avec l'investiture du premier président mauritanien démocratiquement élu, Sidi Ould Cheick Abdallahi. Toutefois, celui-ci est renversé sans violence, en août 2008, par des militaires qui installent un gouvernement civil de transition avant les prochaines élections. La Mauritanie, nouveau pays pétrolier (gisements découverts en 2006), est toujours confrontée à la fragilité de son économie et aux sécheresses. Elle doit relever les défis de ses antagonismes culturels et ethniques, et construire

La conception légitimatoire jus-naturaliste 1. Le jus-naturalisme classique consacre théoriquement la légitimité à base souverainiste, donc l'incorporation. Le corps public est doté, avec l'acte de son institution par les contractants libres, d'un esprit commun (la volonté générale), représentant la source de la souveraineté. La personne artificiellement créée - la personne politique - a une existence palpable au-dessus des existences particulières: c'est un Dieu artificiel, création humaine. 2. Les

traditionnelles et sont allés vers des formes démocratiques (les Athéniens). Dans le même temps, au Vème siècle avant J.C., les Grecs ont développé l’idée que la politique ne relève pas seulement de l’action mais aussi de la réflexion. La réflexion des philosophes grecs porte avant tout sur la question du meilleur régime : aristocratique, monarchique ou démocratique. Au début du IVème siècle avant J.C., Platon a une démarche idéaliste. Il cherche à définir le meilleur régime dans l’abstrait. Il dit comment

DES MATIÈRES Introduction 1 8 12 17 21 24 31 33 37 37 44 54 65 68 75 77 80 83 89 93 93 97 102 106 Boîte à outils de la stratégie Voies et moyens 1 La problématique : « agir ensemble » Équations Éléments de méthode Cohérences Stratégie, éthique et jeu 2 La matrice stratégique : « cinq éléments » Projet Organisation Situation Technique Méthode 3 Le mécanisme de l’action Combinaison des moyens Déclinaison des buts Démarche et « champ » stratégique Invariants 4 Modernité et crise de