L Enfer C Est L Absence Des Autres

où l’argent a une grande place, Bardamus a une vision totalement négative de l’usine... Cette vision négative est montrée en premier temps par la représentation de l’usine par l’enfer puis en second lieu par la déshumanisation. I) L’usine = Enfer : 1) Bruit, violence Le bruit revient souvent, il est évoqué dans toutes ses formes lexical, pour montrer que c’est une bruit fort, métallique qu’’on emporte dans sa tête ‘’ comme le dit Bardamus. Dans la première phrase, ‘’secousses’’, ‘’tremblements’’

politique. Il fonde en 1941 un mouvement résistant (Socialisme et liberté) qui se dissoudra cependant au bout d’à peine un an, par manque de membres. 1943 : les mouches Il ecrira Huis Clos en seulement quelques jours, elle s’apellera au début « Les Autres » et sa première aura lieu en 1944. Sartre continu cependant à resister avec sa plume en rejoignant à la demande de Camus le journal d’un reseau resistant : Le Combat. Après la guerre Sartre se lance dans l’existentialisme athé ( doctrine sleon

d'Inès. Pour finir, la troisième et dernière partie se situe entre la quatrième réplique de Garcin jusqu'à la fin de ce passage. Dans la première partie, Inès, qui a compris que, dans cet enfer, le bourreau c'est "chacun de nous pour les deux autres", ne supporte plus la présence de Garcin ou plutôt son absence de présence. Il la gène, car c'est un homme, sa présence l'empêchant de posséder Estelle qu'elle désire séduire car elle semble avoir peur de la solitude. De plus, elle ne semble pas supporter

12.2. Que traduise les réponses d'Estelle ? 7 12.3. Quel est le rôle de Garcin dans cette scène ? 7 12.4. Quels sont les deux thèmes Sartrien présents dans l'extrait ? 8 1. Paratexte * Titre : Huis clos * Titre initial : Les autres * Edition : Gallimard * Première représentation : Mai 1944 au théâtre du vieux colombier. * Dédicace : « A cette dame. » * Numéro du livre dans l’édition : 807 * Auteur : Jean-Paul Sartre * Collection : Folio * Nombre d’actes :

personnes, Garcin, Estelle et Inès. Ils sont ensemble en enfer pour constater, qu'ils vont se disputer jusqu'à l'éternité. -> «l'enfer, c'est les autres» 1. Scène Garcin, accompagné d'un garçon entre dans un salon style Second Empire. Garcin se renseigner sur des choses comme les pals (instruments de torture) et des articles de toilettes, mais le garçon se moque de lui parce qu'on n'a pas besoin de ça en enfer! On n'a pas besoin de dormir en enfer non plus! Dans la salle il fait très chaud (-> l'enfer

-Premier bourreau d'Estelle et de Garçin : Elle les force à être francs sur leur crimes. -Impuissante face à sa torture. Estelle Rigault -3ème à entrer -Bio : Riche mondaine, mariée avec un vieillard, morte d'une pneumonie. Disait aux autres qu'elle était une pauvre orpheline, la raison d'être avec un vieillard riche. Celui-ci pouvait donc amortir comme le voulait Estelle, les coûts de "son frère malade". FAUX! --> Elle a tué l'enfant qui venait de son amant. Le vieillard s'est ensuite

: « que faisons-nous ici, voilà ce qu’il faut se demander » EAG. « Tu sais une chose ? », « Je n’ai jamais été là » dit Hamm à Clov. Etre ici, être là, ce serait des preuves de notre inscription dans l’existence, être-là de Heidegger, dasein… Absence de Hamm = non-existence. I. UN LIEU CLOS ET VIDE 1. La claustration, l’incarcération, thème dominant de la pièce, scénographie déterminée par cet enfermement concret et physique. Chambre stérile sur une planète morte. Deux petites fenêtres fermées

Parce que je me disais : s'il y en a un qui s'en va, il pensera que les autres ont un meilleur rôle au moment où il s'en va. Je voulais donc les garder ensemble. Et je me suis dit, comment peut-on mettre ensemble trois personnes sans jamais faire sortir l'une d'elles et les garder sur la scène jusqu'au bout comme pour l'éternité. C'est là que m'est venue l'idée de les mettre en enfer et de les faire chacun le bourreau des deux autres. Telle est la cause occasionnelle. Par la suite d'ailleurs, je dois

intérêt le comportement de Lucas et de comprendre ce que peut lui apporter la religion tout en respectant en permanence ses convictions. Je discute énormément avec lui et je le rassure lorsque pendant ses délires il se persuade qu’il va aller en enfer pour ses pêchers. Je découvre la place de Dieu dans la vie de Lucas, dans ses jeux, dans ses repas, dans ses délires. Ce Dieu à la fois aimé et détesté semble combler des carences affectives de la part des parents de Lucas. I/ L’histoire familiale

lumière ne s’éteint jamais, et duquel il est impossible de sortir. Ils comprennent qu’ils se trouvent en enfer et se racontent leurs histoires. Ils nouent entre eux des relations compliquées et non réciproques. On voit au fil de la pièce que l'enfer ce n'est pas ce que l'on croit, la souffrance physique mais les autres. Garcin : Journaliste et homme de lettres, c’est le premier à arriver en enfer. Il tente de séduire Estelle et se méfié d’Inès. C’est un homme ordinaire, assez médiocre, lâche, et porté