L Enfer C Est La Solitude

position qu'elle lui donne, et plus il l'élève et plus la haine de Caligula se déchaîne. La pièce est d'une efficacité redoutable car elle nous malmène autant que sont malmenés les patriciens sur scène. Dans le chaos, dans la nuit du meurtre, dans cet enfer, nous ne savons plus qui est folie, qui est douleur. La douleur de soi porte la folie en elle même et fait tout basculer dans l'horreur. Caligula doit mourir. Il mourra. Personne n'en doute et cela dès le début de la pièce. Pourquoi donc laisser

Cette peinture noire conforme à la tradition et à l’héritage qu’il invoque, opposés à l’optimisme et à l’espoir. Tout est couvert de pourriture et de soufre qui accentuent le désespoir, la solitude et l’étouffement. Comme si les bons sentiments n’existaient pas. « Certainement, dit Mauriac . Ils existent... Mais pas à l’état pur . » Rien n’est seulement noir ni blanc. Ni les âmes. Il existe toujours un certain passage

Paysage polaire Un monde mort, immense écume de la mer, Gouffre d’ombre stérile et de lueurs spectrales, Jets de pics convulsifs étirés en spirales Qui vont éperdument dans le brouillard amer. Un ciel rugueux roulant par blocs, un âpre enfer Où passent à plein vol les clameurs sépulcrales, Les rires, les sanglots, les cris aigus, les râles Qu’un vent sinistre arrache à son clairon de fer. Sur les hauts caps branlants, rongés des flots voraces, Se roidissent les Dieux brumeux des vieilles

au cours de l’histoire. Si Dieu laissait tous ces crimes impunis, cela ferait de Dieu un être injuste qui ne mérite pas notre adoration et notre amour. Alors pourquoi un Dieu d’amour enverrait-il des gens en enfer? En point de fait, il ne le fait pas. Dieu n’envoie personne en enfer. Nous choisissons d’y aller lorsque nous rejetons l’amour et le pardon que Dieu nous offre. Si je te disais qu’une porte vers le Ciel se trouvait à droite et qu’une porte vers l’enfer se trouvait à gauche, et que

les meules ; Ils vont, de l'aube au soir, faire éternellement Dans la même prison le même mouvement. Accroupis sous les dents d'une machine sombre, Monstre hideux qui mâche on ne sait quoi dans l'ombre, Innocents dans un bagne, anges dans un enfer, Ils travaillent. Tout est d'airain , tout est de fer. Jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue. Aussi quelle pâleur ! La cendre est sur leur joue. Il fait à peine jour, ils sont déjà bien las. Ils ne comprennent rien à leur destin, hélas !

ne dompte la conscience de l'homme, car la conscience de l'homme c'est la pensée de Dieu. Victor Hugo : Extrait de Châtiments Le génie est le phare. Dieu est l’étoile. Victor Hugo : Extrait de Choses vues Enfer chrétien, du feu. Enfer païen, du feu. Enfer mahométan, du feu. Enfer hindou, des flammes. A en croire les religions, Dieu est né rôtisseur. Victor Hugo : Extrait de Choses vues Dieu, c'est l'incompréhensible incontestable. Victor Hugo : Extrait de Choses vues Il y a deux choses

néfaste, voire fatale, aux révolutionnaires qui mènent le combat pour les valeurs authentiques. Clappique est, en effet, un mythomane (pages 44, 260), celui qui ne vit qu'en surface (page 192 - « au fond de Clappique n’étaient ni la douleur ni la solitude, comme chez les autres hommes, mais la sensation » [page 263]), dont les actes sont soumis au hasard (page 46), qui fuit la réalité dans l'imaginaire, qui se compose une voix et un personnage de polichinelle (page 258), dont la vie est vide, qui

s’évader de ses maux en essayant d’aller vers l’idéal mais il est constamment rattrapé par le réel. Il n’arrive pas à aspirer vers l’infini dans le fini humain. Il est dans un état de spleen c'est-à-dire une sensation d’étouffement, d’impuissance, de solitude morale, d’ennui… il essaye de trouver des remèdes avec l’idéal et ses composés : l’amour, l’art et le beau mais ces succès ne durent qu’un instant. Quand le ciel bas et lourd pèse comme un couvercle Sur l'esprit gémissant en proie aux longs ennuis

Alchimie du Verbe Une saison en enfer est un recueil singulier puisqu’il constitue la première œuvre en prose du poète, et l’unique œuvre à avoir été publiée volontairement par Rimbaud en 1873. Elle possède donc une cohérence, une construction, une unité. Ce recueil relate les obsessions du poète, ses douleurs, ses espoirs, son regard sur sa poésie et sur sa vie. La publication de ce recueil suit une période de crise du poète qui marque le début de la séparation avec Verlaine suite à l’épisode

En partenariat avec www.bacfrancais.com Ils se tiennent par la main, ils ont peur de se perdre et se perdent pourtant Et l'autre reste là, le meilleur ou le pire, le doux ou le sévère Cela n'importe pas, celui des deux qui reste se retrouve en enfer Vous le verrez peut-être, vous la verrez parfois en pluie et en chagrin Traverser le présent en s'excusant déjà de n'être pas plus loin Et fuir devant vous une dernière fois la pendule d'argent Qui ronronne au salon, qui dit oui qui dit non, qui leur