L Esclave Dans La Comédie Latine

 2è partie : L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE (7h) Il s’agit d’étudier l’invention du POLITIQUE : ce que les Grecs appelaient la polis et les latins la civitas, c’est une forme d’organisation politique des sociétés humaines. Cette forme d’organisation est apparue très tôt : dès le Vè siècle av. J-C., à Athènes, d’où l’intérêt du premier chapitre de cette partie. Or là où les contacts entre les Grecs et les Romains sont les plus anciens (exemple de la Gaule celtique), un

assurent l!interprétation. Au cours de sa troisième et dernière saison au T.N.S., Jean-Marie Villégier présente, avec la troupe qu!il a engagée pour l!année, une reprise (Les Innocents coupables) et deux créations : La Troade de Garnier, L!Ile des Esclaves et La Colonie de Marivaux. En 1994, son mandat à la direction du T.N.S. n!étant pas renouvelé, Jean-Marie Villégier est invité au Théâtre National de la Communauté Française de Belgique. Avec une distribution de jeunes comédiens belges, il y monte

2 Reconstitution d'un grand royaume Lagide 2.4.3 La guerre contre les Parthes 2.5 L'échec final : l'ActiumIII La mort de CléopâtreIV Le personnage de Cléopâtre 4.1 En littérature 4.2 En peinture 4.3 Au théâtre 4.4 En musique 4.5 Au cinéma 4.6 Comédie musicaleV ChronologieVI Bibliographie 6.1 Livres 6.2 Sites internetI Biographie 1.1 Ses origines Cléopâtre est née en 69 avant JC à Alexandrie (ville nouvelle créée dans le delta du Nil par Alexandre III aussi dit Alexandre le Grand né en 356 avant

pour qu’ils puissent faire la guerre. Ils disposent d’un cléros, un lot de terre pris sur la terre civique confié par la cité de Sparte et non pas donné, fourni en même temps que sa main d’œuvre, sur cette terre vivent des Hilotes (cerfs et non pas esclaves marchandises, le hilote n’appartient pas au Spartiate et celui ci ne peut le vendre ni le frapper, sa tâche est de travailler la terre dont il va donner la moitié des revenus au spartiate et l’autre moitié pour lui même). Le Spartiate ou Homoioi

(pathétique, tragique, comique, polémique, épique, fantastique...). - Les genres (roman, poésie, théâtre, genre argumentatif ). - Les caractéristiques des genres ( convaincre / persuader ; conte / essai / fable ;nouvelle / conte / roman ; tragédie / comédie ; sonnet / ode /balade ; poésie ludique / poésie engagée / poésie lyrique... ). Chaque paragraphe permet de vérifier à la fois votre connaissance du cours et votre capacité de réflexion personnelle. Il faut comparer les textes. Il est nécessaire

la Charrette (1186) de Chrétien de Troyes et Le Roman de la Rose (18éme siècle) de Guillaume de Lorris, qui est une œuvre allégorique sur l'art d'aimer, s’inscrivent dans cette tradition. Le 16éme siècle : L'Humanisme : Le mot Humanisme vient du latin humanitas qui désigne « l'ensemble des qualités intellectuelles, morales et physiques qui distinguent l'homme des autres créatures dans ce qu'il y a de plus accompli ». Il désigne aussi un courant de pensée qui a traversé l'Europe de la Renaissance

nécessaire]n 3, ce serait aussi l’établissement le mieux fréquentén 4 et François-Marie y reste durant sept ans. Les jésuites enseignent le latin et la rhétorique, mais veulent avant tout former des hommes du monde et initient leurs élèves aux arts de société : joutes oratoires, plaidoyers, concours de versification, et théâtre. Un spectacle, le plus souvent en latin et d'où sont par principe exclues les scènes d'amour, et où les rôles de femmes sont joués par des hommes, est donné chaque fin d'année

dans la Grèce antique, à Athènes notamment. Seuls les citoyens, nés eux-mêmes de citoyens, peuvent prétendre exercer un pouvoir politique, participer aux assemblées, recevoir une charge. Les étrangers en résidence, les métèques, aussi bien que les esclaves et les femmes sont totalement exclus de la vie politique. Les estimations qui ont été effectuées autorisent à conclure que la vie politique athénienne ne concernait qu’environ 10 % de la population totale. Les formes politiques correspondent

étaient encore de ce monde, il aurait pu rencontrer, au soir de sa vie, le jeune Chateaubriand. Voltaire a eu un champ d'action immense, au point même de se voir reprocher, parfois, une certaine superficialité, tant son oeuvre est éparpillée : de la comédie à la tragédie, du dialogue au pamphlet, du journalisme au conte philosophique, de l'ouvrage historique au discours, Voltaire a pratiqué, en vers ou en prose, presque tous les genres. Il a aussi été un combattant infatigable, et son écriture a toujours

antiquisants de « gauche », leur position était en fait intellectuellement comparable. Ils ne remettaient pas en question la filiation directe qui enracinait l’Occident dans la Grèce et dans Rome. Jusqu’aux années 60, quand un antiquisant s’intéressait aux esclaves, parce qu’il voulait travailler sur les oubliés de l’Histoire, il les pensait automatiquement en termes de classe économique1. C’est le syndrome de Spartacus. Il en était de même des peuples conquis par Rome étudiés comme des nations colonisées du