L Esprit Des Lumieres Todorov

contradictoires, quelle position la romancière fera t- elle adopter à ses personnages pour leur éviter l’écartèlement permanent entre ces deux situations et, par conséquent, leur permettre un épanouissement complet? Mais avant de mettre la lumière sur ce point, nous dirons ce que représente l’espace de l’exil pour Malika Mokeddem, traditionnellement, maudit par ceux qui l’ont vécu, à leur insu, car il correspond, pour eux, au déchirement, à l’éloignement et à la perte de l’identité

une culture personnelle sur le thème étudié. Une prise de notes, concise et régulière, a trois objectifs : la maîtrise de la contextualisation des extraits ; l’appropriation des thèses et arguments marquants au fil de l’étude ; le développement d’un esprit curieux et critique sur les enjeux du monde contemporain. 6 | Ces objets qui nous envahissent : objets cultes, culte des objets Meta-systems - 18-07-14 16:45:29 FL2003 U000 - Oasys 19.00x - Page 7 - BAT Fiche pedago - Ces objets qui nous envahissent

identite commune dans !'ensemble de /'Europe occidentale. Ce sentiment existe deja dans une tres large mesure. Les institutions europeennes ant pour but de !'encourager» (op. cit., p. 5). Cette vision des chases ne semble pas beaucoup differer, dans son esprit, de la these de l'imperialisme culture! souvent defendue au cours des deux dernieres decennies, dans un contexte marxiste par Herbert Schiller et dans une optique liberale par Anthony Smith ( 1980). Dans un texte recent, Schiller repete que les multinationales

notamment dans tous les débats qu'autorise aujourd'hui la démocratie, où convaincre peut relever avec bonheur, pour l'essentiel, de l'usage de raisonnements qui tiennent compte de l'auditoire dans une situation de libre communication. C'est dans cet esprit que nous définirons l'argumentation tout au long de ce livre, conscient qu'il s'agit à la fois de décrire les mécanismes d'un élément essentiel de l'activité humaine et d'en faire du même coup la promotion. Un objet complexe Cette séparation, assez

avec un coeur plein un monde vide ». C’est en ces mots que s’exprime Chateaubriand, à l’orée du XIXe siècle. Or, cette phrase rend bien compte de l’atmosphère pesante, mélancolique de son siècle, ce siècle malade et de ce malaise qui s’empare des esprits de tous les hommes qui traversent ces années un peu comme on traverse un couloir plongé dans l’obscurité. Le « mal du siècle », le « mal de vivre », présent sur son seuil, toujours présent au moment de sa fin même si bien évidemment ce n’est pas le

Château d'Otrante d'Horace Walpole (1764), pour s'éteindre progressivement à partir de 1830, tandis que s'installe en Europe continentale la vogue du fantastique. Le roman gothique anglais s'inscrit dans la continuité des Lumières même s'il marque un grand fossé avec leur esprit: en effet la fin du XVIIIe siècle est marquée par une remise en question des philosophes. Le roman gothique se caractérise par la présence d'un certain nombre de lieux communs au genre. Il s'agit d'éléments de décor, ou de

228, p. 328 et l. 259, p. 329), le « marbre blanc » (l. 235, p. 328) et les poissons rouges aux écailles bordées de bleu (l. 239-240, p. 328). À ce contraste de couleurs s’ajoute un contraste entre l’ombre et la lumière : la « verdure sombre » (l. 228, p. 328) n’empêche pas la lumière de glisser « comme une ondée d’argent » (l. 229, p. 328) ; l’eau profonde du bassin s’illumine grâce à la « poudre d’or » (l. 238, p. 328) qui en recouvre le fond, et le tableau constitue un « trou noir » (l. 259

|POSITION DU LECTEUR | | | |faire agir |Modes d'emploi, recettes, |Le langage est dominé par la |le registre injonctif se caractérise |Docilité ou esprit critique. | | | | |publicités, propagandes |fonction impressive (mode |par une volonté de mobilisation du | | |

le sujet. 2. Le corps de la Madeleine occupe tout l’espace de la toile. Les habits dont elle est revêtue combinent simplicité et beauté des tissus. Le peintre a montré toute sa virtuosité dans leur traitement pictural puisque, par un jeu de lumière, il a su rendre le plissé de la chemise et la finesse de la toile, dont les nuances viennent se confondre avec la couleur laiteuse de la chair. La jupe qui vient recouvrir les pieds est à l’inverse faite d’un tissu plus lourd et lisse. Elle enserre

condition à observer pour que le pouvoir soit légitime ?, ou bien : À quoi reconnaît-on un pouvoir légitime ? Sa recherche est donc purement théorique. Or, que chercher pour trouver la réponse, sur quoi se fonder ? Suffit-il de consulter ses lumières naturelles ? On a pu reprocher au Contrat social de n’être qu’une belle construction de l’esprit, un vœu pieu ou bien un rêve, quand ce n’était pas une utopie qui pouvait tourner au cauchemar totalitaire. C’est bien en tant qu’il énonce ses thèses