L Etat Unitaire Décentralisé De L Italie Et L Espagne

monarchique. Dans son ouvrage, il part du postulat qu’avant l’apparition du pouvoir politique donc de l’Etat, les hommes vivaient dans un état de nature. Pour Hobbes, cet état correspond à l’anarchie, seule la loi du plus fort vaut : « L’homme est un loup pour l’homme ». Pour sortir de cet état, les hommes ont conclu entre eux un contrat afin d’instituer un Etat qui serait le gardien de l’ordre public, pour le respect de tous. Le monarque est resté extérieur à ce pacte dont il est le principal bénéficiaire

de supprimer, de limiter ces droits naturels. Cette contraintes renvoie à toutes les théories du contrat : l’homme dispose dans l’état de nature de droit (Locke comme Hobbes) mais l’état de nature est un état dangereux par conséquent les hommes acceptent de construire un état civil mais cette état ne peut avoir comme fonction ou mission que de mieux protéger les droits qui appartiennent aux hommes par leurs nature d’êtres humains. (proclamation c’est l’état qui le proclame, déclaration l’état ne fait

accord avec les règles supérieures. Les droits de l’homme, tels qui sont conçus en 1789 sont rationalistes. On adoptera une approche positiviste : le droit sont des règles posées par des hommes habilités à poser ces règles par la constitution dans un Etat donné, à un moment donné. Dans une approche positiviste, on va considérer que les droits de l’homme sont du droit positif car ils sont inscrits dans la constitution. Normativisme : le fait que l’on considère que les textes contiennent des normes. Dans

l’examen des régimes libéraux et ces régimes libéraux sont étudiés par les constitutionnalistes en fonction d’un sys constitutionnel idéal défini préalablement. Cela renvoie au serment du jeu de paume 20.06.1789 au cours duquel les députés du tiers (état) constitués en assemblée nationale jurent de ne pas se séparer avant d’avoir donné à la France une constitution et ds leur esprit la C devait être a la fois le symbole et la condition de la liberté politique. Cette conception classique de l’enseignement

modernes : les anciens sont libres car ils votent, les modernes sont libres car ils ont une vie privée. La liberté des anciens et la participation : je vote. La liberté des modernes est plus poussée : je vote et je protège ma vie privée). « Je suis dans un état libéral si quand on sonne chez moi à 6 heures de matin, c’est le laitier et non pas la police qui vient m’arrêter » (Churchill). Cette classification permet de savoir si l’on des dans un système politique ou il y a de la liberté ou pas La dernière

constitutions réelles garantissent des droits aux citoyens. C’est aux EU que la 1ère constitution écrite est apparue en 1787. L’Etat C’est le cadre dans lequel est né et s’est développé le droit constitutionnel. Il faut plusieurs conditions pour être un Etat : Il faut être reconnu en tant qu’Etat par les autres Etats (Il ne suffit pas d’avoir un territoire et une organisation politique). Il faut une communauté humaine qui forme un ensemble politique Il faut que cette communauté soit rassemblée sur un

se sont accrues avec le temps, surtout depuis la crise économique de 1929. Les missions qui se sont étoffées. Comment cela s’est-il produit ? Cela s’est produit grâce à un passage d’un Etat gendarme (C’est un Etat qui a une mission de défense, d’ordre public …) à un Etat providence, ce qui est aussi appelé un Etat interventionniste, c’est un pouvoir d’intérêt collectif. - 3ème remarque : L’intérêt général est le moteur de toutes les organisations publiques. L’administration est censée être une

relativisé car le droit constitutionnel s’enrichit de plus en plus de nombreuses versions rendues par différentes juridictions constitutionnelles, administratives et judiciaires agissant maintenant dans l’instabilité du droit constitutionnel dont fait état Philippe ARDANT, il importe également de minimiser son importance. Certes des révisions constitutionnelles sont opérées, qui traduisent une évolution du droit constitutionnel mais elles ne sont pas, contrairement à ce que l’on peut croire, très fréquente

droit privé : personnes fictives, créées de toute pièce par le droit : associations, sociétés commerciales, etc… (personnes morales de droit privé). Pour sa part, le droit public concerne les personnes morales de droit public (personnes publiques) : Etat, collectivités territoriales (expliquer), établissements publics (idem). Le droit public régit l’organisation de ces personnes ainsi que les relations qu’elles entretiennent entre elles et avec les personnes privées. Le droit public repose sur trois

nature profonde est de vivre dans des groupes. - Chrétienne: homme vit en société parce qu’il ne peut pas vivre dans le royaume de dieu, mais c’est un moindre mal car il faut bien qu’il s’organise. - Rationaliste: homme peut vivre dans un état de nature, mais ne devient que véritablement po d ces société sont fondées sur des contrats (sociaux). Le « repérage » du politique Une science au carrefour de plusieurs disciplines scientifiques et normatives Distinction entre