L Etranger Et Le Mythe De Sisyphe

en1956 un appel aux musulmans en faveur de la trêve en Algérie. Son oeuvre se joue autour deux pôles: l’absurde et la révolte, correspondant aux deux étapes de son itinéraire philosophique; la philosophie de l’absurde est définie dans “Le Mythe de Sisyphe, essai sur l’absurde”. Le sentiment de l’absurde est à l’origine de la pensée et de l’action et il naît subitement et dans la plus banale des situations quotidiennes. Au caractère machinal de la vie de tous les jours correspond l’automatisme

vie pour une idée (peut-être ont-il trouvé trop de sens). Toujours est-il que Camus s’engage dans une réflexion à propos du rapport entre le sentiment de l’absurde et la mort provoquée, qui comme il l’écrit est le thème central de son essai Le mythe de Sisyphe : « Le sujet de cet essai est précisément ce rapport entre l’absurde et le suicide, la mesure exacte dans laquelle le suicide est une solution à l’absurde ». C’est pour Camus une façon de répondre à la question fondamentale posée initialement

– en premier lieu celles de Beckett, Ionesco ou Adamov. Cette formulation représente en fait le croisement d'un groupement d'œuvres (le « nouveau théâtre ») et d'un arrière-plan philosophique – celui de l'existentialisme sartrien et du Camus du Mythe de Sisyphe (1942). Si le second s'est ainsi retrouvé plaqué sur le premier, c'est de manière assez réductrice, même s'il est évident qu'ils participent d'un fonds commun, qui serait une vision pessimiste et tragique de la condition humaine, prenant ses

naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir ».Comme Jean-Paul Sartre avec qui il liera une amitié forte qui se brisera par la suite , il fait partie du mouvement existentialisme mais se rapporte beaucoup à la philosophie de l’absurde.C’est avec La peste qu’il se fait connaître . Un de ses autres contemporains est Simone de Beauvoir. Quelques œuvres Révolte dans les Asturies (théâtre, 1936) La Mort heureuse (roman, 1936-1939) L'Étranger (roman, 1942) Le Mythe de Sisyphe (essai, 1942)

Son ambition est d'être un saint sans Dieu. Et c'est de cette morale laïque qu'il est une sorte de modèle. Il retrace la peste à travers ses carnets et fait le portrait des personnages qui l'entourent. Tarrou, dans ses Carnets, à des notations étranges, La peste, à ses yeux est une interminable défaite, mais il pense qu'il ne faut pas se laisser abattre par la misère qu'elle apporte. Il ne croit pas en Dieu. Ce personnage porte un regard triste et torturé sur le monde. Tarrou est le plus proche

Camus est un écrivain né en 1913 en Algérie et mort accidentellement en 1960. Son nom est associé à la pensée absurde à laquelle il a consacré une trilogie dont un roman, l’Etranger (1942), un essai, Le Mythe de Sisyphe (1942) et une pièce de théâtre, Caligula (1944). L’Etranger est donc le premier volet de la trilogie est un roman court qui se situe avant la 2nde Guerre Mondiale. Meursault est le personnage-narrateur. C’est un jeune français d’Algérie, qui au début du roman perdra sa mère. Peu

développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l'absurdité de la condition humaine mais aussi sur la révolte comme réponse à l'absurde, révolte qui conduit à l'action et donne un sens au monde et à l'existence, et « alors naît la joie étrange qui aide à vivre et mourir »[1]. Sa critique du totalitarisme soviétique lui vaut les anathèmes des communistes et conduit à la brouille avec Jean-Paul Sartre. Il reçoit le Prix Nobel de littérature en 1957, sa réputation et son influence restent

pas le sens, dont il ignore tout, jusqu’à sa raison d’être. Il est né en Algérie pendant la colonisation française, ce qui explique qu’il y fasse dérouler son premier roman, L’Etranger. Paru en 1942, L’Etranger relate l’histoire d’un homme qui est étranger à sa famille, aux conventions sociales, à la religion, mais également aux lecteurs qui ont du mal à le comprendre, et à s’identifier au personnage qui se nomme Meursault. Ce personnage ne cherche pas de sens au monde, il profite de ce qui lui est

analytique d'un extrait du roman d'Albert Camus, intitulée L'Etranger. Albert Camus est un écrivain français. Son enfance en Algérie lui inspire par exemple les descriptions lyriques de paysages d'Afrique du Nord (Noces en 1938). Dans ses essais (Le mythe de Sisyphe en 1942), ses romans (L'Etranger en 1942), et son théâtre (Caligula en 1944) transparaît le sentiment de l'absurdité du destin humain, éprouvé à la suite du choc de la Seconde Guerre Mondiale. On lui décerne le prix Nobel de littérature en 1957

théâtre de l’absurde semblent plutôt s’immobiliser dans un tragique total, un nihilisme sans fin. Précurseurs :  Guillaume Apollinaire (1880-1918)  Antonin Artaud (1896-1948)  Albert Camus (1913-1960) Thèmes :  La solitude de l’homme, qui se sent étranger dans le monde  L’écoulement infini du temps, dans un univers sans passé et sans avenir  Le vide d’un espace sans repères  La vanité des actions humaines  L’absurdité de la condition humaine  La mort Formes et procédés :  Jeux sur le langage : jeux