L Europe Au 18ème Et 19ème Siècle

l'ordre public. → Les droits naturels de l'homme ne sont pas applicables sans la complicité de la loi. B)La fin de non-recevoir positiviste 1.Les ambigüités de positivisme légaliste Après la rédaction du Code Civil, nous entrons au 5ème siècle dans l'ère du réductionnisme légaliste : le droit c'est la loi. Le réductionnisme légaliste aura une traduction dans l'enseignement du droit mais aussi dans les institutions. Des lois vont s'imposer, celles de protéger la rigueur de la loi de tous

Le romantisme va être naître à travers de quelques artistes qui ont été des élèves de David. Le romantisme est un mouvement intellectuel et artistique européen qui né au milieu du 18eme siècle en réaction au rationalisme des lumières fondé sur le culte de la raison. Cette pensée s’appuie sur des nouvelles idées philosophiques qui insistent sur l’importance de dialogue avec le monde de la sensibilité. Cette pensée va connaitre une accélération avec la révolution qui donne naissance au sentiment d’individualisme

Une femme qui sait se taire est un don du Seigneur », livre de Sirac le sage + dévaluation permanente de la femme , cette fille d’Eve, héritière du péché originel. - Société patriarcale entérinée par la loi : Lois saliques, Code Civil de 1804 (le 19ème est un retour en arrière par rapport à l’Ancien Régime) = quasiment pas de droits civiques. B) Le dogme de la femme en tant que mère - Les femmes sont enfermées dans un autre carcan que celui de leur éternelle minorité : celui de leur rôle de

capitalisme B. Critiques du capitalisme Conclusion LA RÉVOLUTION INDUSTRIELLE INTRODUCTION : Base de notre société actuelle, La Révolution Industrielle-dont les premiers signes commencent dès la fin du 18ème siècle en Angleterre- a permis l’essor d’un système économique (le capitalisme) ainsi que de nouvelles normes sociales. Des innovations en chaîne améliorent progressivement le quotidien ; cependant, leurs conditions d’accès sont différentes selon le niveau

la sociologie et de l’économie car ces deux disciplines suivent les mêmes étapes : Ensemble de savoirs communs aux deux discipline (philosophie) formés de réflexions générale sur la société Les deux disciplines naissent au 19ème siècle Ces deux disciplines au 20ème siècle vont être complètement révolutionné. (Keynes a révolutionné l’économie avec ses grandes questions macroéconomique, les néoclassique ne concevait pas le phénomène de chômage... Révolution sociologique de Bourdieu -> tout deux

sont des phénomènes qui se reproduisent à l’identique quelques soit le temps et l’espace. Les conséquences c’est qu’on peut les prévoir (ex : sexe ratio à la naissance qui est naissance masc. /naissance fém.). Les démographes ont mis en évidence au 19ème que quel que soit le lieu/le temps, il nait plus de garçon que de fille. Il nait 105 garçons pour 100 filles. Aujourd’hui en Asie, il nait plus de garçon que de fille par l’avortement sélectif. La démographie, en tentant de chercher les lois de la

gymnastique en France A la fin du 18ème siècle, la tradition française s’est appauvrie dans le domaine des Activités Physiques et Sportives. Avec la disparition des Jésuites et du règne des Jansénistes (ecclésiastiques) sur l’université, les jeux ont pratiquement disparus du système éducatif. L’escrime, l’équitation et la paume sont les seules survivances de la très riche tradition médiévale. Ce vide d’activités physiques suscite, au milieu du 18ème siècle, des réactions parmi le corps médical

sont souvent porteurs d’initiatives (NicoleDrancourt et Roulleau-Berger7). Afin de contribuer à « cerner les conditions du développement associatif pour et par ces jeunes », nous avons adopté une démarche territoriale nous limitant aux 13ème, 18ème, 19ème et 20ème arrondissements de Paris. Nous nous sommes focalisés plus particulièrement sur les territoires sensibles de ces arrondissements (tels que définis par Avenel8) qui rappelons-le, sont les plus jeunes de Paris et qui bénéficient d’un CUCS9

issue d'un processus long de centralisation de pouvoir sur un territoire avec ses valeurs et cultures _un Etat est toujours un processus complex _en droit constitutionnel: l'Etat est le symbole de modernite' ( le modernite' en droit c'est apres le 18eme siecle) Pour essentiellement 3 raison: 1- Etat symbolise l'unite' de pouvoir sous le cas francais 2-elle correspond a' l'affaiblissement de pouvoir religieux sur pouvoir la politique (le fondament de pouvoir politique de l'Etat est exterieur de religieuse

Voltaire dans une France qui ne mange pas toujours à sa faim et qui connaît encore des crises • Espace de libre religion et de tolérance, comme dans l’Utopie de More dans une Angleterre en guerre religieuse permanente et dans une Europe qui torture et brûle les « hérétiques ». • Lieu d’égalité et de libre parole comme dans l’île des esclaves de Marivaux dans un état tout entier soumis aux privilèges des nobles et des puissants. Montrant