L'Histoire

succes-assure.com HISTOIRE 1. Histoire froide, histoire chaude - On évoquait autrefois l'existence de "peuples sans histoire" - pour désigner ceux qui participent à ce qui est aujourd'hui nommé histoire froide ou non cumulative, par opposition à l'histoire chaude ou cumulative, vécue selon l'ordre linéaire, sinon d'un progrès, au moins d'une évolution admise et valorisée. - L'homme a conscience de vivre dans le temps, son passé acquiert donc de l'importance, mais il peut être reçu de diverses façons

provisoire de la philosophie de l'histoire, je voudrais remarquer ceci : le premier reproche qu'on adresse à la philosophie, c'est d'aborder l'histoire avec des idées et de la considérer selon des idées. Mais la seule idée qu'apporte la philosophie est la simple idée de la Raison — l'idée que la Raison gouverne le monde et que, par conséquent, l'histoire universelle s'est elle aussi déroulée rationnellement. Cette conviction, cette idée est une présomption par rapport à l'histoire comme telle. Ce n'en est

périodique allemand, la Berlinische Monatsschrift, en décembre 1784, a publié une réponse à la question : Was ist Aufklärung [1] ? Et cette réponse était de Kant. Texte mineur, peut-être. Mais il me semble qu'avec lui entre discrètement dans l'histoire de la pensée une question à laquelle la philosophie moderne n'a pas été capable de répondre, mais dont elle n'est jamais parvenue à se débarrasser. Et sous des formes diverses, voilà deux siècles maintenant qu'elle la répète. De Hegel à Horckheimer

La chute du Mur de Berlin et l'effondrement des économies planifiées ont conduit à un élargissement de la sphère du marché à l'échelle mondiale : Francis Fukuyama parlait de « fin de l'Histoire » pour désigner la convergence des sociétés vers l'économie de marché et la démocratie représentative. Mais les attentats du 11 septembre 2001 ont renouvelé les analyses en termes de « choc des civilisations » pour reprendre la formule de Samuel Huntington dans un monde culturellement fragmenté où chaque

 Presentation film : -L’odyssee de de Pi le producteur de ce film est « Fox 2000 Picture » ce film a été produit au Québec(Canada) ce film le a était publier dans le monde en décembre 2012. les acteurs principaux de ce film d’aventures sont « Irrfan Khan , Suraj sharma et Tabu ) le réalisateur de ce film et Ang lee qui a déjà était acteur , réalisateur , et producteur de beaucoup de film comme par exemple ( Hulk , HotelWoodStock etc.. ). Résume : Selon moi ce que dans ce film même si

Au moins selon Kant, c'est parce que l'homme n'est pas guidé par l'instinct. Alors que l'animal a atteint la plénitude de ses capacités directement en naissant, qu'il est mû par l'instinct et donc par la nature, qu'il n'a rien à apprendre, qu'il sait déjà tout ce qui compte pour son espèce sous forme de réflexe instinctif, qu'il ne peut pas se perfectionner (ce qui est largement remis en doute aujourd'hui). Alors que l'homme, lui, est arrivé sans rien, tout nu, sans croc, non gouverné par l'instinct

La littérature se divise en catégories selon une logique temporel : on a la littérature de consentement et la littérature de dissidence. Leur différence réside dans l’utilisation du romanesque. Dans la première le roman dépeint un monde imaginaire, la seconde développe l’idée de créer un monde à l’image de la perfection divine. Le roman peut-être considéré comme vil car il est mensonger, mais il peut aussi être considérer comme un échappatoire notre monde Pourquoi ? L’explication vient du

L'histoire - Etude de textes Problème 1 : L'histoire a-t-elle un sens? "Les personnages appelés à figurer sur la scène de l'histoire (l'histoire comme on l'entend d'ordinaire et comme on doit le plus souvent l'entendre), monarques, tribuns, législateurs, guerriers, diplomates, ont bien le rôle actif, interviennent bien à titre de causes efficientes dans la détermination de chaque événement pris à part. Ils gagnent ou perdent les batailles, ils fomentent ou répriment les

Un tel sujet est réductible à un jugement, affirmation d'un lien entre 2 concepts: L'histoire = X, la science = Y - Une enquête sur ces concepts peut seule déterminer si le jugement est analytique (Y déductible de X) ou synthétique (Y juxtaposé à X). On peut poser que tout jugement qui ne se fonde pas sur le principe d'identité (A=A, l'histoire est l'histoire, la science est la science) est une erreur (confusion de 2 objets) ou un mensonge. Il y aura donc toujours au moins 2 parties puisque

nous mêmes." Rousseau. Ce que raconte l'histoire n'est en fait que le long rêve, le songe lourd et confus de l'humanité. [ Le Monde comme volonté et représentation (1819) ] Schopenhauer, Arthur L'histoire est une galerie de tableaux où il y a peu d'originaux et beaucoup de copies. [ L'Ancien Régime et la Révolution ] Tocqueville, Alexis de Tocqueville « Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. » Hegel, La Raison dans l'histoire, 1837 "L'historien va aux hommes du passé