L Historien Et Les Mémoires De La Guerre D Algérie

souhaitaient affirmer leur identité et exprimer leur différence. De là est né ce besoin d'histoire et de recueil de mémoire, qui fût dans un premier temps étudié par des historiennes telles que Michelle Perrot, Yvonne Knibiehler. Cette histoire englobe l'histoire au féminin, l'histoire du genre et les femmes dans l'histoire. I. Les femmes durant la seconde guerre mondiale Avec la seconde guerre mondiale, les femmes subissent l'idéologie du Maréchal Pétain « Travail, Famille, Patrie ». Les droits de

vivant, notre temps est à la fois celui de nos parents et celui de nos enfants, c’est-à-dire la présence simultanée de plusieurs générations en même temps. Suis-je du même temps que mes parents ? Si ceux-ci naissent avec pour horizon historique l’après-guerre, la reconstruction, les Trente Glorieuses, le travail, une certaine libération des mœurs et la mobilité sociale, est-ce le même temps que celui qui est délimité pour moi par le chômage, la crise économique, l’apparition du sida, l’émergence de l’extrême

Guerre, femmes et nation en France (1939-1945) Luc Capdevila (CRHISCO – Université de Rennes2) et Fabrice Virgili (IHTP – CNRS) Depuis l’appel à l'arrêt des hostilités prononcé par le maréchal Pétain le 17 juin 1940 et le soulagement manifestée par une grande partie de la population un premier clivage est apparu. Dans la situation de désarroi et d'acceptation de la défaite certains ont refusé l’armistice et sont restés de facto mobilisés contre l’ennemi. Cet antagonisme a produit deux discours

Histoire Introduction • Pourquoi la révolution française est-elle le point de départ de la vie politique moderne? I. Révolution française: une référence essentielle dans notre culture/mémoire? • Avant révolution, on parle de sujets et non de citoyens car le roi est considéré comme dieu donc tous les autres sont soumis. Après, personnes deviennent citoyens, désacralisation du roi et instauration d’un système laïc. ==> Rend possible une vie politique moderne • Révolution française s’inscrit

http://asterion.revues.org Les génocides et l’état de guerre Ninon Grangé Université Paris VIII Vincennes - Saint-Denis Résumé La définition du mot « génocide » relève d’emblée d’ambiguïtés lexicales et conceptuelles. À l’origine juridique, le terme divise les historiens qui y voient tantôt une spécificité du XXe siècle, tantôt un hapax avec la « solution finale », tantôt un phénomène plus ancien avec le moment fondamental de la colonisation ouverte à l’idée d’extermination. Ainsi, la prudence

volonté de faire bien plus ment de la même chose. Ce point est essentiel. qu’avec la volonté de dire. Que dire, comment Il ne s’agit en effet pas, pour les Assises, de faut-il le dire, que faut-il laisser dire ? se demanliquider à force de « travail de mémoire » ou de dent ceux qui n’étaient pas là. Que faire, com« réparations symboliques » les séquelles d’un ment faut-il faire, que peut-on laisser faire ? se passé colonial qui ne passe pas, mais d’affrondemandaient ceux qui étaient là. « Avec quoi, je

SCIENCES DU LANGAGE ET DES ARTS DEPARTEMENT DES LETTRES 18, Quai Claude Bernard. 69365 Lyon Cedex 07 MEMOIRE DE D.E.A. LANGUE, LITTERATURE ET CIVILISATION FRANÇAISES L'ECLATEMENT DU DISCOURS IDENTITAIRE DANS LA LITTERATURE MAGHREBINE DE LANGUE FRANCAISE: Les cas de « Mémoire de L'Absent » de Nabile Farès et de « La Mère du Printemps » de Driss Chraïbi

les autres animaux et nous de différence de nature, mais seulement de degré. Et, parmi ces degrés, le degré culturel de l'homme est amplifié par la mémoire extracorporelle. Je m'explique. Avec les autres animaux, nous partageons deux mémoires : la mémoire génétique et la mémoire neurobiologique. Mais nous, humains, avons également inventé une mémoire qui est en dehors du corps et qui nous permet de partager avec l'ensemble de l'humanité, y compris l'humanité passée. Il s'agit de nos représentations

l’histoire Un film de Benjamin Rassat « L’histoire de la France de l’après-guerre, c’est celle de l’intégration du continent africain en métropole. Tirez la pelote Mimoun et vous aurez toute l’histoire de France du XXème siècle depuis la bataille du MonteCassino jusqu’à la culture sportive de Nicolas Sarkozy. Alain Mimoun est le Mohamed Ali français mais tout le monde l’a oublié ». Pascal Blanchard, historien Note de Production Qui est capable aujourd’hui, parmi les moins de 30 ans, de

écrits littéraires une définition qui convienne à l’optique de cette étude et qui résumerait le souffle des adorateurs de la Méditerranée. Pourquoi dès lors ne pas se conformer aux écrits de Jacques Berque : « Il n’est d’histoire véritable que par la mémoire et le projet. Certains cadres géographiques s’y prêtent particulièrement. C’est le cas de la Méditerranée » . 1. L’intime rencontre de l’histoire et de la géographie. L’analyse de l’espace méditerranéen passe nécessairement dans l’analyse de