L Historien Peut Il Se Passer De La Mémoire Pour Comprendre Le Passé

films cinématographiques. Ensuite, on nous parle du document cinématographique « dans la recherche historique ». Nous parlerons donc des documents cinématographiques qui ont servi pour la recherche historique et non pas l’inverse. La question qu’on peut se poser est de savoir quelle place, a le document cinématographique dans la recherche historique ? Quel légitimité donné au cinéma dans la recherche historique ? Pour cela, dans un premier temps, nous parlerons des films documentaires. Nous ferons

Auguste Comte (1798-1827) → influence de la philosophie positiviste → entre 1830-1842 Auguste Comte publie son cours de philosophie positive (c’était un secrétaire de Saint-Simon) Le positivisme → qui s'appuie sur des faits = ce sur quoi on peut compter, ce qui est constant → s'intéresse à des faits à posteriori → dit par opposition à ce qui émane de l’imagination, de l’idéal → par opposition à la philosophie théorique ou métaphysique C'est un concept qui exige que toute science s'intéresse

symbolique : “ M’sieur (M’dame) c’est de l’histoire ou du français qu’on fait là ? ”. Dans nos pratiques bivalentes il nous arrive effectivement, peut-être plus souvent que nécessaire d’ailleurs, d’étudier parallèlement Rhinocéros d’Eugène Ionesco2 et le Totalitarisme en Terminale Bac Pro, d’aborder la Résistance et la collaboration à l’aune de Meurtre pour mémoire de Didier Daeninckx ? À force de vouloir faire des liens entre Littérature et Histoire sous prétexte que l’une se serait emparée de l’autre

L’expulsion des Palestiniens revisitée par des historiens israéliens. A la fin des années quatre-vingt est apparu en Israël un groupe de chercheurs, que l’on a appelé les « Nouveaux historiens ». Ils ont proposé une Histoire de l’Etat d’Israël épurée de ses mythes, bien différente de l’Histoire officielle telle qu’elle était véhiculée par l’école, par les médias, par l’armée. Il s’agissait entre autres de soumettre une autre version des évènements de la guerre de 1948, de l’origine du problème des

sociétés à leur passé (9-10h) Intro générale : L’histoire est une science humaine qui cherche à comprendre et à expliquer les faits et l’évolution des sociétés passées. Les historiens fondent leurs recherches sur une méthode rigoureuse de l’étude des sources afin de construire une image du passé la plus juste possible. Mais les sociétés entretiennent d’autres rapports avec leur passé : elles font le choix d’en conserver les traces, le patrimoine, et des souvenirs, la mémoire. Ces choix sont

recueilli comme une information importante. Cela pose un problème d’analyse. Le traitement de l’information est partout. Ex : Pour un travail à l’unif, on n’ira pas sur le premier site de Google ou Wikipédia. Peut-on faire un travail en sa basant sur une information sur le net ? Peut-on la copier coller ? Le plagiat est au cœur du traitement de l’information. L’information est en cœur de notre vie d’étudiants, de l’activité judiciaire et de citoyen, Pour atteindre la vérité, il faut passer par

avoir aussi bien éclairé Des origines énigmatiques, des destructions successives, Casablanca se relève de ses cendres et nous conte sa mémoire… Avant Propos Nous nous sommes intéressés au problème du patrimoine et de l‟histoire à travers l‟un de ses éléments, l‟Ancienne Médina. L‟Ancienne Médina n‟est pas uniquement représentative d‟une mémoire que l‟on essayera tout au long de notre cheminement de retracer, elle est aussi symbole d‟une construction socioculturelle qui s‟inscrit durablement

annales a changé de nom à plusieurs reprises : appelée annales des sciences économiques tout d’abord puis annales des sciences économiques et sociales après la guerre. a) Bloch, Febvre et « l’école des Annales » Marc Bloch est un grand historien français, résistant juif, fusillé par les allemands en 1944. Au départ, c’est un spécialiste du Moyen-âge. Il a écrit « Les rois thaumaturges » et « La société féodale ». Dans « Les rois thaumaturges », il étudie le caractère surnaturel, sacré

BILAN ET MEMOIRES DE LA SECONDE GUERRE MONDIALE EN FRANCE Au sortir de la Seconde Guerre mondiale, la France, meurtrie et ruinée est à la fois un pays vaincu et un pays vainqueur. Vaincue, elle a été dirigée pendant quatre ans par un gouvernement né de la défaite qui a, volontairement, collaboré avec l'occupant et mis en oeuvre une politique antidémocratique de répression et d'exclusion, en particulier un antisémitisme d'Etat. Victorieuse, la France a pris part, grâce aux Forces Françaises Libres

lumière du soleil tandis que les volets clos nous exilent de lui, à tenter d’évoquer un visage humain quand tant de visages au-dehors, connus ou inconnus, attendent que nous les retrouvions. Un des premiers résultats de la bonne littérature c’est peut-être de nous aider à guérir de la maladie première, qui est de croire que nous sommes seuls à être comme nous sommes, seuls à nous sentir seuls, seuls à nous sentir tour à tour coupables d’être là et stupidement triomphants de l’être, seuls à n’être