L'Homme à l'envers

Introduction A la fin du XVIe siècle, le monde est encore pour bonne partie une terre inconnue, et c’est au fil des découvertes toutes récentes qu’il se dévoile et se fait rencontrer les cultures des différentes sociétés. Les interrogations nées de ces rencontres et les constats de différences de développement des sociétés amène certains à ravaler les indigènes, les « sauvages », au rang d’animal. A l’opposé de cette perspective, Montaigne, philosophe et homme de culture, prône une autre réflexion

3) L’ethnocentrisme à l’envers et le relativisme absolu Ces questions capitales, soulevées dans le public au cours du premier tiers du XXè siècle, a occasionné deux grandes tendances intellectuelles différentes mais (en partie) compatibles. En raison des sentiments ambigus et profonds auxquels elles répondent, elles sont en passe de devenir des préjugés modernes. La première tendance, inspirée en partie par les mouvements écologistes, en partie par la culpabilité que peuvent ressentir certains

Le 19.09.2014 Le système urinaire 1- Les reins: a. Fonction: Filtration du sang (sang veineux et sang artérielle): Il filtre les déchets mais aussi les excès (glucose, ammoniac, le potassium, sodium). Cette filtration donne naissance à l'urine. Régulation de la tension artérielle Le rein joue un rôle sur l'équilibre hydro-électrolytique : équilibre ionique dans le corps. (Il permet l’équilibre). b. Anatomie: Les reins sont les seuls organes qui n'ont pas de maintien fixe. Le rein est un organe

emprunte à l'économie, à la sociologie et à la psychologie, qui teste ses intuitions via des panels de consommateurs et des études de marché. La créativité en est le cœur. Un peu d’histoire La publicité est née avec la Révolution industrielle. Le 16 juin 1836, Émile de Girardin fait insérer pour la première fois dans son journal, la Presse, des annonces commerciales, ce qui lui permet d’en abaisser le prix, étendre le lectorat et optimiser la rentabilité. Cette formule, révolutionnaire à l’époque

d’interpréter la cristallisation de la problématique du Principe Responsabilité comme reposant sur le conflit entre temporalité métabolique et temporalité technologique dont la rencontre se fait au niveau de l’ambivalence de la temporalité humaine. Si l’homme est bien un vivant et se voit par là-même ancré dans la dynamique métabolique, il inaugure également une dynamique propre qui repose sur l’oscillation et l’ambivalence : la dynamique technologique pouvant alors être comprise comme la spécificité anthropologique

Balzac Résumé du Père Goriot Rastignac arrive de Charentes à l’âge de 19 ans. Il se lit d’amitié avec le Père Goriot qui a 2 filles : Delphine et Anastasie. Elles sont mariées et ont un comportement horrible avec le PG ce qui le conduit à la mort. A la fin du roman, Rastignac décide de devenir malhonnête. Introduction : - Balzac décide de faire apparaître ses personnages plusieurs fois dans ses romans - Delphine est mariée à un financier de génie : le baron de Nucingen. - Rastignac

GGARGAN TUAA R GA N TUA, E, ETATTAT DEDE LL''ÉDUCATIONÉDUCATION II II Plan de l'exposé 1 Rabelais et son époque 1.1 Biographie de Rabelais 1.2 Etat de l'éducation à l'époque de Rabelais 2 Gargantua 2.1 Question: Quelle place occupe la religion dans les deux extraits? Que blâme Rabelais? 2.2 L'éducation médiévale dans Gargantua: analyse des chap. 14-15, p.143-149 : “De fait on lui recommanda (...) un pet d'un âne mort.” 2.3 L'éducation humaniste dans Gargantua: analyse des chap. 23-24

acception nietzschéenne de la formule, comme caractéristique fondamentale de notre modernité, est celle qui a couru tout le long du XXème siècle. Mais l’expression, indépendamment de son sens profond, a aussi une histoire : Nietzsche ne l’a pas inventée, comme il est pourtant souvent dit. Selon un article de Eric von der Luft dans le Journal of the History of Ideas l’expression renvoie à un topos médiéval, qui donnera ses fruits jusqu’à Kierkegaard et Tillich, et qui semble partagé plus généralement

SCENE PREMIERE La chambre à coucher de Lorenzo. Lorenzo, Scoronconcolo, faisant des armes. SCORONCONCOLO. Maître, as-tu assez du jeu ? LORENZO. Non ; crie plus fort. Tiens, pare celle-ci ! tiens, meurs ! tiens, misérable ! SCORONCONCOLO. A l'assassin ! On me tue ! On me coupe la gorge ! LORENZO. Meurs ! meurs ! meurs ! Frappe donc du pied. SCORONCONCOLO. A moi, mes archers ! au secours ! on me tue ! Lorenzo de l'enfer ! LORENZO. Meurs, Infâme ! je te saignerai, pourceau, je te saignerai

guerre mondiale. La mère, qui ne sait ni lire ni écrire, habite avec Albert et avec Lucien à Alger. Camus était un élève très doué, on lui accorde une bourse pour l’université. Il voulait devenir prof de philosophie, mais la tuberculose lui empêche de le devenir. Camus était adversaire de la dictature. Il était membre du parti communiste, mais pas très longtemps. Il quitte l’Algérie pour aller vivre à Paris, il était très engagé dans la lutte contre le fascisme. Il est très actif dans la résistance